Êxodo 40:17
Comentário do Púlpito da Igreja de James Nisbet
A TENDA DE REUNIÃO
'O Tabernáculo foi erguido.'
I. Não existia tal coisa como aproximar-se da 'tenda de reunião' no deserto, exceto passando por um altar batizado em sangue. —Então, para a humanidade hoje, não existe uma abordagem bem-sucedida de Deus, exceto por aquele caminho de acesso aberto aos pecadores pelo precioso sacrifício de Cristo. O antigo judeu que passava pelo altar veio para a pia, o que indicava simbolicamente que um homem, quando perdoado, deve proceder para ser libertado do pecado, e que a justificação logicamente implica e exige santificação.
II. Então, dentro do Santo Lugar, ficava o altar do incenso, cujos fumos aromáticos subiam pelo véu do testemunho e até entravam no Santo dos Santos, simbolizando assim apropriadamente a oração, que é o sopro vital do cristão e sua sempre aceitável oferta a Deus. Ainda assim, o incenso requerido para ser aceso com uma brasa do altar de holocaustos, que apropriadamente ensina que a oração é aceitável somente quando é baseada no sacrifício de Cristo e oferecida em Seu nome.
III. Em frente ao altar do incenso ficava o candelabro de ouro batido com seus sete ramos, tipificando a iluminação perfeita proporcionada pelo Espírito Santo, a luz da igreja, que por sua vez é a grande luz do mundo. Apenas azeite puro era usado para o candelabro, apenas o óleo puro da graça e do zelo cristão ilumina a humanidade.
4. Depois, havia a mesa do 'pão de presença', assim chamada porque o pão da proposição era colocado diretamente diante do véu. Este pão, junto com as taças de vinho que parece ter sido colocadas em posição próxima a ele, simbolizava a comunhão, a dependência do homem de Deus para o alimento diário e a dádiva do 'pão vivo' do Céu, que é uma necessidade para a nutrição do vida espiritual.
V. O véu do santuário distinguia nitidamente entre o lugar onde os homens poderiam vir e o santuário interno onde Deus habitaria sozinho. - Além do véu, em uma salinha para a qual o judeu olhava com indizível temor, estava situada a arca do testemunho, uma arca de madeira de acácia, contendo os registros de pedra da lei do Sinai. A placa de ouro maciço que cobria a arca era encimada por figuras angelicais com asas arqueadas.
Dentro do baú estavam os preciosos símbolos da Lei, acima dele pairava a glória inefável associada ao 'propiciatório' da promessa de ouro. Até agora, nesta descrição, seguimos a ordem que o judeu levaria em pensamento, passando de fora para dentro, mas a ordem lógica é a do texto, que começa com Deus, e funciona para fora da arca do testemunho para o altar de holocaustos, ensinando assim que a salvação procede de Deus como sua fonte originária.
Até mesmo o tabernáculo precisava ser ungido com óleo consagrado, visto que tudo que leva o nome de Deus deve ser santificado, e pela mesma razão Arão e seus filhos foram lavados com água na porta do tabernáculo. Os padres devem ser puros. A santidade se torna o santuário de Deus. O Senhor deve ser adorado na 'beleza da santidade'.
Ilustração
(1) “Há uma bela história contada sobre o plano pelo qual a Catedral de Estrasburgo foi construída. O arquiteto Erwin von Steinbach, que recebeu a incumbência de construí-lo, ficou muito preocupado com a possibilidade de não tornar seu plano suficientemente nobre. Ele tinha uma filha chamada Sabine, que desenhava com habilidade, e uma noite, depois de terem chorado juntos por causa dos planos, ela disse ao pai: “Não se desespere; Deus nos ajudará.
”Depois que adormeceu, ela sonhou que um anjo apareceu e, quando ela contou sua história, disse:“ Você deve fazer o plano para a igreja ”. O anjo e Sabine então começaram a trabalhar, e logo o plano estava feito. Quando ela acordou, havia um papel à sua frente coberto de desenhos. Seu pai exclamou: “Criança, não foi um sonho. O anjo realmente visitou você, trazendo a inspiração do céu para nos ajudar. ” Ele construiu a catedral de acordo com o plano, e era tão bonita que as pessoas acreditaram na história. '
(2) 'O Tabernáculo de Deus é estabelecido como Ele ordena. Há uma tenda, armada entre as tribos, que é Sua morada especial. Uma profecia que a tenda era da Encarnação, quando em Jesus Cristo Deus vivia entre os homens: Lembro-me de como Ele falou do Templo do Seu corpo . Sim, mas também uma profecia do que deveria ser. Em mim, em meu coração e vida indignos, o Deus Altíssimo pode ter Sua casa. E oh, que seja assim!
Então, quando a tenda sagrada é armada, ela é santificada; é consagrado; com o óleo da unção, todo o seu conteúdo e mobília são aspergidos. E não deveria haver algo semelhante em minha história espiritual? Devo escrever Santidade ao Senhor sobre tudo o que sou e tenho. '