Filipenses 1:9

O INTELECTO E O CORAÇÃO

'Rezo para que o seu amor abunde ainda mais e mais conhecimento e todo o discernimento.'

Php_1: 9

Na escola de Deus, o coração é ainda mais importante do que a cabeça. Mas o intelecto também é importante; e não devemos esquecer que outro texto há muito afirmava a verdade inversa - não contraditória, mas inversa - quando dizia: 'Amarás o Senhor teu Deus de toda a tua mente.' Assim, Moisés anuncia que o intelecto é uma ajuda para amar; e São Paulo declara que o amor devolve a dívida, ajuda o intelecto, é abundante em conhecimento e discernimento.

Admitindo que o amor de Deus seja um guia prático para nós, perguntamos: Como ele está qualificado para desempenhar tal papel? Não é difícil responder.

I. O amor pondera sobre o caráter: conhece a mente de sua amada: tem um tato surpreendente. Uma criança afetuosa não apenas está mais disposta a obedecer à mãe do que outra que é mais inteligente e tem um coração mais frio; ele é mais sábio em fazer isso, porque nenhum prazer ou desejo egoísta é forte o suficiente para enganar seu impulso ou distorcer seu julgamento. Portanto, se alguém deseja fazer a vontade de Deus, ele conhecerá o ensino.

II. Assim como a mãe de tal criança fará com que seus desejos sejam conhecidos por ele , não apenas quando for seu dever, quando se necessário, ela deve comandar, mas livremente, pela pura alegria de ver sua alegre conformidade com seu menor desejo, assim é o segredo do Senhor com aqueles que O temem, e Ele lhes mostrará a Sua aliança. E, por outro lado, visto que o Espírito de Deus é o Espírito de conhecimento e sabedoria, é inevitável que os homens que entristecem o Espírito, que não gostam de reter a Deus em seu conhecimento, sejam entregues a uma mente réproba, e seus corações tolos se endurecem.

III. O amor não apenas discerne um personagem e lê seus desejos; ele assume esse próprio personagem ; os desejos da pessoa amada tornam-se seus. Dois personagens nunca se aproximaram muito, mas o mais forte deu algo de seu próprio ao mais fraco; como um metal ao lado de um ímã se torna magnético: como todos os ímãs sentem a influência do ímã mais poderoso de todos, a própria Terra.

Bispo GA Chadwick.

Ilustração

“É bem possível que São Paulo tivesse parcialmente em mente o amor mútuo dos cristãos uns pelos outros quando orou para que o amor deles aumentasse em conhecimento e discernimento. Mas, embora o amor mútuo dos homens cristãos uns pelos outros possa ter tido algum lugar no pensamento do apóstolo, é bastante certo que em tal oração, no prólogo de tal epístola, era o amor a Deus que ele mais tinha em vista. . Seu amor ao Pai deve abundar mais e mais em conhecimento e discernimento. '

(SEGUNDO ESBOÇO)

DO AMOR AO CONHECIMENTO

O texto revela uma grande lei na economia divina e no tratamento das almas cristãs.

I. A compreensão do tratamento de Deus para conosco , a compreensão do ensino interno da Palavra de Deus escrita, a apreciação dos vários meios de graça, a graça dos Sacramentos, as bênçãos da oração, da comunhão com Deus, os usos da tentação, e tudo isso - todo esse conhecimento ou discernimento das coisas espirituais não é algo que se espere como provisão para o início da vida cristã, mas é um dom de Deus para aqueles que perseveram na vida cristã.

Não é a preparação para a vida cristã, mas vem como recompensa ou bênção de Deus para aqueles que vivem a vida cristã com o espírito correto. É uma coisa que os homens cristãos buscam, mas não comecem. E é uma coisa que Deus dá e que eles não poderiam obter por seu próprio poder natural. Você vê isso na oração de São Paulo em nome dos filipenses. Ele ora para que o amor deles seja mais abundante em todo o conhecimento.

Assim, eles já têm amor , isto é, eles já têm aquele amor - ou caridade - que é da essência do Cristianismo; e tendo este amor ele ora para que agora, no próximo lugar, eles também possam abundar em conhecimento. Amor primeiro, conhecimento depois.

II. Este é um princípio muito amplo e abrangente , e é um princípio que, em dias como estes, quando os homens insistem em saber "o porquê" de tudo em um grau que talvez nunca tenham feito antes, é especialmente importante que devemos insistir sobre. Pois, se for verdade, necessariamente está subjacente a todo o progresso cristão, seja qual for. Mostra-nos qual é a nossa parte no progresso cristão e qual é a parte de Deus.

Nosso progresso cristão, a cristianização de todo o nosso ser, cabeça, coração e vida, é uma obra conjunta, parte de Deus, parte nossa. Temos nossa parte a fazer nisso, mas não podemos fazer a parte que Deus escolheu manter para si mesmo. Nossa parte é empreender a obra da religião com o temperamento correto. A parte de Deus é nos ensinar o conhecimento de Si mesmo e de Seus caminhos à medida que avançamos .

III. E esta é uma verdade, também, que pode precisar de mais insistência porque este é um dia em que - bendito seja Deus - vemos muitos homens chegando à apreciação da realidade da religião, que em seus primeiros anos não desfrutaram a vantagem de um verdadeiro treinamento cristão. Não me refiro necessariamente aos homens que levaram vidas viciosas em todos os sentidos grosseiros, mas os homens que simplesmente deixaram a religião de fora e viveram da mesma forma que os pagãos respeitáveis, exceto que, estando em um país cristão, eles tiveram uma espécie de cabeça externa conhecimento da doutrina cristã, e frequentado a igreja como as outras pessoas.

Agora, quando tal homem é, por qualquer circunstância, levado a virar uma nova página e começar a ser um cristão sinceramente, e não apenas como parte da respeitabilidade social, ele tem muitas dificuldades reais em seu caminho.

4. É precisamente ao enfrentar essas dificuldades com espírito de fiel paciência que Deus percebe que você é um daqueles justos a quem deve ser concedida a sã sabedoria, o pleno entendimento, em última análise. E por quê? Porque este é o teste ou critério exato para determinar se o seu arrependimento é de uma fé verdadeira.

Ilustração

'Toda esta epístola traz uma marca sobre ela. São Paulo expressa sua confiança de que Deus não deixará a perseverança de seu rebanho falhar, mas que, como a religião deles foi obra de Deus em seu início, Deus cuidará de que ela seja levada a uma conclusão feliz no final. O dia de Jesus Cristo está em primeiro lugar na mente de São Paulo: e sua ansiedade é que ele não encontre seus convertidos despreparados. '