Gálatas 6:14,15

Comentário do Púlpito da Igreja de James Nisbet

CRUCIFICAÇÃO DE AUTO

'Por quem o mundo está crucificado para mim e eu para o mundo.'

A razão que São Paulo dá aqui para se gloriar na Cruz de Cristo parece estranha à primeira vista.

I. Mas a morte do Senhor Jesus na Cruz sugere alguns pontos notáveis de semelhança com 'a crucificação do corpo do pecado.' —Todos os verdadeiros seguidores de Cristo devem passar por aquela morte para o pecado que é como a crucificação do corpo. Os que sofreram na cruz morreram gradativamente; a morte para eles foi um processo lento e demorado.

II. Nunca foi nada doloroso mortificar uma luxúria pecaminosa? - E há muitas dessas concupiscências que devem ser mortas. 'Nosso velho' deve ser estendido por assim dizer sobre sua cruz. Infelizmente, é de se temer que, à medida que os pregos são cravados e a carne começa a tremer, muitos recuem; eles descem, por assim dizer, de sua cruz. Outros, novamente, ficam impacientes porque a 'morte do corpo do pecado' demora muito para ser realizada, ou seja, a morte do antigo eu.

Eles o mortificaram várias vezes, apenas para encontrá-lo revivendo. Não nos desesperemos. Assim como a crucificação foi uma morte lenta para o corpo, assim é a crucificação da carne, com suas afeições e concupiscências, para a alma. 'O corpo do pecado', o velho eu, deve ser mantido firme em sua cruz, até que sua vida tenha diminuído.

III. Existe mais uma analogia entre a morte na cruz e a crucificação de nossos seres pecadores. - A morte, para aquele que foi crucificado, instalou-se nas extremidades e viajou lentamente às partes vitais, e quando atingiu o coração a luta acabou. Esse pensamento sugere alguns pontos para reflexão ao pensarmos na morte do corpo do pecado. Quando uma alma é verdadeiramente convertida a Deus, são as formas abertas e mais grosseiras de pecado que são primeiro mortificadas.

Eles podem ser comparados às mãos e pés do corpo do pecado. Mas existem pecados mais sutis e muito mais difíceis de matar, pecados tecidos por assim dizer na fibra e nos tecidos de nossa natureza, pecados como orgulho e egoísmo. Quando se pode dizer que pecados como esses morrem completamente dentro de nós? Na maioria de nós, eles só se extinguirão quando pararmos de respirar.

4. O apóstolo alude a um tipo particular de morte para o cristão quando fala em ser 'crucificado para o mundo'. —Significa matar aquela afeição que se conhece como 'o amor ao louvor dos homens'.

—Rev. FK Aglionby.

Ilustração

'Macarius, um santo Pai da Igreja primitiva, estava dando uma palestra para jovens em seu mosteiro sobre a Epístola aos Gálatas, quando um deles perguntou: “O que significa estar morto para o mundo?” O santo disse-lhe: "Pegue o seu cajado e vá para o cemitério e bata três vezes no túmulo de nosso irmão que foi sepultado ontem, e diga: 'Um hipócrita você viveu, um hipócrita você morreu, e agora você está parte com os hipócritas.

'”Quando ele fez o que lhe foi dito, foi perguntado:“ O que nosso irmão te disse? ” “Nada”, foi a resposta. “Vá novamente ao túmulo e diga: 'Um santo você viveu, um santo você morreu e com os santos você descansa.' ”Quando ele voltou pela segunda vez, ele foi novamente questionado:“ O que nosso irmão disse? ” "Nada." Em seguida, foi-lhe dito: "Quando fores tão indiferente ao mundo, tão indiferente ao seu louvor, tão surdo às suas censuras, como o nosso irmão falecido foi às tuas palavras, então pode-se dizer que você morreu para o mundo." '

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