Jeremias 35:2
Comentário do Púlpito da Igreja de James Nisbet
OS RECABITES
'A, casa dos recabitas.'
Entre as tribos que buscavam segurança em Jerusalém, uma atraiu atenção universal. Era a família dos recabitas, que viera a Jerusalém em busca de abrigo. Eles nunca haviam se alojado dentro das muralhas da cidade antes, porque eram ciganos e suas moradias eram em tendas, e podemos ter certeza de que apenas a extrema necessidade poderia tê-los empurrado para dentro dos portões da cidade. Eles não eram judeus, embora morassem entre os judeus, pois vinham de uma estirpe nativa daquela terra.
Eles não eram idólatras, nem no nome nem na prática, pois adoravam a Deus e se apegavam firmemente às Suas leis. No entanto, eles se mantinham separados, como homens que tinham uma tradição própria e que desprezavam acomodar-se, mesmo em Jerusalém, à vida comum e aos hábitos do povo. O fundador dessa estranha tribo foi Jonadabe. No entanto, não foi de Jonadabe que eles tomaram seu nome, mas do pai de Jonadabe, Recabe; foi ele quem deu à tribo o nome de recabitas , título que se perpetua até hoje.
É notável que a palavra Recabe signifique cavaleiro , um título adequado para um amigo de Jeú. Ele pode ter ganhado seu nome por causa da ousadia de sua habilidade com os cavalos, e pode ter se recomendado a Jeú dessa forma. Mas tudo é tão sombrio em Recabe, que alguns até questionaram sua existência e pensaram em Jonadabe como o discípulo de Elias, que era 'a carruagem de Israel e seu cavaleiro'.
I. Agora, qual era a característica distintiva desta família? - Era a sua severa simplicidade de vida. Eles eram os protestantes e puritanos da Palestina, em uma época de corrupção moral e decadência. Hoje ouvimos falar muito sobre a vida simples, e essa era a vida praticada pelos recabitas. Eles eram apóstolos de uma vida simples, mas sua simplicidade nasceu do patriotismo. Boa parte da mania atual pela vida simples baseia-se no desejo de uma saúde melhor.
Mas a severa simplicidade desta velha família era puritanismo do tipo mais nobre; a alta reação de homens razoáveis contra aquela corrupção moral que é a morte. Eles viram a destruição que o luxo estava causando a um povo que estava em aliança com Deus. Eles viram como a vida vistosa da grande cidade estava minando tudo o que havia de mais profundo na nação. E eles viram que ruína estava sendo causada pela bebida, e como ela estava degradando homens e mulheres, e como dos círculos mais altos aos mais baixos estava reivindicando suas vítimas aos milhares.
Contra tudo isso, os recabitas permaneceram firmes, protestando não com palavras, mas com suas vidas. Eles viveram em tendas, em uma vida de simples resistência; eles não construíram casas e não semearam. Mas, acima de tudo, eles se recusaram a tocar na bebida forte, não apenas por causa do perigo para eles próprios, mas porque reconheceram a praga que ela lançava sobre tudo o que havia de mais belo na vida da nação. Foi isso que atraiu a atenção de Jeremias e o levou a usar essa tribo para envergonhar seu povo.
Quão corajosos e verdadeiros eles eram, esses homens rudes - quão firmes em sua promessa, quão incorruptíveis! Se o profeta pudesse apenas inspirar seu povo com esse espírito, e mantê-los fiéis ao convênio e promessa, ele sabia que as nuvens de trovões que agora estavam se formando passariam antes do sopro de Deus.
II. A grande lição dos recabitas para nós é a orientação patriótica de nossa conduta. —O patriotismo, como a caridade, começa em casa, no tipo de vida que levamos lá. Não é todo mundo que pode travar as batalhas de seu país ou servir sua terra de maneira heróica. Não é todo aquele que é chamado por Deus para tomar parte abertamente nos assuntos públicos. Mas cada um é convocado a ser bom e a levar uma vida de pureza e temperança, e aquele que fielmente faz isso é um patriota melhor do que ele imagina.
Foi o Dr. Samuel Johnson quem certa vez disse que o patriotismo é o último refúgio de um canalha. Ele quis dizer que um homem cujo caráter é inútil pode falar palavras exageradas sobre seu país. Um patriotismo como esse não passa de uma farsa: não há nada de moral por trás disso; nunca traz para o tesouro da nação aquela força silenciosa que é a mais verdadeira riqueza. Essa lição o profeta procurou ensinar, quando fez desses recabitas sua parábola encenada.
No longo prazo, não é a força do braço que salva uma nação de ser rejeitada. São as vidas que obedecem ao mais alto; que vivem em um crescente desprezo pelo que é bestial; que em uma época de luxo e licenciosidade tenham a coragem de ser temperantes e puros.
Ilustração
'Dr. Wolff conheceu uma tribo na Arábia que afirmava ser recabita; e não podemos inferir que onde há uma adesão estreita a grandes princípios, há também um elemento de persistência e permanência? Estejamos tão ansiosos por agradar a Deus e fazer Sua vontade, como os recabitas estavam ao consultar a vontade e o prazer de seu chefe morto. A vida de abstinência é forte, feliz e permanente; e lembremo-nos de habitar em tendas, porque procuramos a cidade ( Hebreus 11:9 ). '