João 2:8

O PODER TRANSFORMADOR DE CRISTO

'Tirem agora e apresentem ao governador da festa.'

João 2:8

Não podemos considerar o caráter físico desse ato como esgotando todo o seu significado. Podemos, portanto, considerar este ato como uma sugestão da influência transformadora que Cristo veio exercer sobre o homem.

I. Algumas das influências transformadoras do mundo. - Veremos na experiência geral que existem, além da causa física, três grandes influências transformadoras morais e espirituais em operação no mundo.

(a) Existe amor, aquele grande mágico da vida .

(b) O segundo grande poder transformador é o pensamento .

(c) A terceira grande influência é a personalidade .

Mas essas influências, grandes e benéficas como são, ainda têm seus defeitos; eles estão a princípio misturados com as loucuras, as fraquezas, as faltas que pertencem à nossa natureza imperfeita. Eles também são acidentais em sua operação, pois muitas vezes esse amor, pensamento e nobre companhia são negados aos infelizes que mais precisam deles.

II. Consideremos, então, o poder transformador de Cristo.

(a) Esse poder foi exercido sobre os homens .

(b) Foi exercido sobre a vida .

(c) Por último, Cristo transformou a religião . De superstição, opressão sombria ou teoria sem vida, tornou-se sob Seu toque uma coisa do mais alto conforto espiritual, de beleza sublime, inspiração mais nobre e esperança e serviço mais elevados: uma coisa que alcançou o céu dos céus da espiritualidade mais elevada, mesmo que ainda desceu para tocar com a luz Divina as coisas mais simples da terra: um grande amor e inspiração, e confiança e zelo, e pensamento enobrecedor e impulso impulsionando para os objetivos mais elevados e mais puros dos serviços.

—Rev. AB Boyd-Carpenter.

(SEGUNDO ESBOÇO)

REALIZAÇÃO

John não teria esse incidente fixado rapidamente em sua memória, a menos que tivesse detectado, de acordo com sua maneira, a presença de uma profunda lei universal emergindo e se fazendo sentir através de alguma circunstância minúscula, aparentemente remota e casual e não marcada. Ele sempre gostou de traçar o simbolismo místico que faz com que um incidente passageiro se torne um sacramento, através do qual a realidade interior das coisas se quebra, brilha e se desvanece.

Algo disso havia, ele sentia, nas frases casuais que saíam dos lábios dos homens inconscientes, sob a pressão de um problema doméstico em volta de uma mesa na aldeia da Galileia. Por trás de tudo, nas experiências e expressões acidentais, ele pegou os poderes em jogo. Nós também podemos aceitar as dicas de vôo, desfrutando, como ele, da remota inconsciência que deu ao seu significado oculto toda a sua força.

I. E primeiro - conquista, podemos nos lembrar, é mais especialmente ser deixada nas mãos de Deus. —A realização é exatamente o que não podemos garantir. O homem não pode senão levantar o grito de consternação ao ver seus próprios socorros falharem, seus próprios recursos se esgotarem. "Não temos vinho." Somente o próprio Senhor, entrando no cenário de nossa aflição, tem autoridade para pronunciar o sinal: 'Retire-se agora e agüente.

'O esforço é nosso. Podemos nos estabelecer nisso. Podemos nos render à disciplina. Podemos estudar e tentar, e trabalhar e tentar de novo, e nunca desistir, e ainda assim começar do início, e ainda renovar o trabalho, e ainda assim ganhar nova experiência e habilidade. Mas nunca podemos nos tornar totalmente senhores da hora favorecida, quando a consumação será selada e coroada.

II. Todo cumprimento é de Deus; e isso porque a realização está sempre além de nossos poderes humanos. Deus entra em ação exatamente no ponto em que nosso esforço diminui e diminui; e sempre vacilamos ou caímos antes que o fim seja tocado, antes que a consumação seja alcançada. Essa é nossa característica humana essencial. No nosso mais alto nível, profetizamos. A profecia é nossa vocação; e profecia significa que sugerimos aquilo que é mais do que nós. Indicamos o que pode ser verdade, mas não é. Apontamos para algo mais além de nós mesmos.

III. Você e eu não ganharemos nenhuma coroa em particular; você e eu não faremos nada de maravilhoso aqui na terra. Não introduziremos o Reino de Deus entre os homens. Por que deveríamos? Nós valemos a pena? Mesmo assim, acredite em mim, Deus está fazendo Sua grande maravilha o tempo todo; Ele está trazendo Seu Cristo ao mundo; Ele está conquistando Sua vitória, e isso não sem nós. Não, antes invocado em ação por nosso esforço inútil, se apenas ainda o mantivermos, e ainda alegar sua inadequação.

Deus vence; Deus realiza; e nunca mais do que em algum momento quando nós, enfermos e desanimados, exaustos e secos, somos cheios por completo com aquela lamentação amarga - 'Não há vinho. Não temos vinho. ' Sem vinho! A vida perdeu seu sabor, sua riqueza. Os suprimentos e o sucesso que antes corriam livremente para atender às nossas necessidades, estranhamente, falharam. Os nervos falham e a energia é sugada de nós, e chegamos ao fim, enquanto a pressão ainda está sobre nós. Sem vinho! Não somos bons; nós nunca alcançamos; não podemos durar; devemos ceder; não vemos nenhum resultado; não ganhamos pé; não podemos continuar; não há vinho!

Então é, nessas horas de nossa depressão, que ouvimos os sinais da chegada do Divino. Então é isso que devemos olhar para cima. Quando chegarmos ao fim, Deus certamente começará.

Rev. Canon H. Scott Holland.

Ilustração

'No brilhante livro do Sr. Wells sobre a América, não há cena mais vívida do que aquela em que ele desafia o presidente, Sr. Roosevelt, a dizer como ele pode ter certeza de que esta estupenda civilização americana chegará a qualquer lugar, não terminará em colapso depois tudo. "Sr. Roosevelt ", diz ele," com um de seus movimentos repentinos, ajoelhou-se para a frente em sua cadeira de jardim e se dirigiu a mim com muita seriedade por cima das costas, agarrando-a e, em seguida, estendendo com seu gesto familiar uma mão parcialmente aberta, e depois fechou, 'Suponha que tudo acabe em colapso', disse ele lentamente, 'isso não importa agora.

O esforço é real. Vale a pena continuar. O esforço vale a pena, mesmo assim. ' ”Uma palavra heróica. “É a própria expressão da vontade criativa do homem, em suas limitações, sua duvidosa adequação, sua valente persistência em meio a perplexidades e confusão.” '