João 9:4
Comentário do Púlpito da Igreja de James Nisbet
A BREVIDADE DA VIDA
'Devo fazer as obras daquele que me enviou, enquanto é dia; a noite vem.'
Não é apenas sobre a brevidade literal de nosso tempo, ou a possível proximidade da morte, que as palavras de nosso Senhor devem nos fazer pensar.
I. Se medirmos nossa vida pelas coisas que devemos realizar nela , pelo caráter que deve atingir, pelos propósitos que devem estar dando frutos nela, e não por mero lapso de tempo, logo começamos a sentir o quanto curto é, e o senso de dever presente torna-se imperativo. É assim que o homem pensativo olha para sua vida; e ele sente que não existe extensão de dias que ele possa viver sem culpa e descuidadamente, porque nesses dias descuidados as oportunidades críticas terão escapado irremediavelmente; ele terá vagado em seu descuido além de algum ponto de inflexão que ele não verá novamente, e terá perdido as chamadas chances que não aparecem mais.
II. Mas mesmo isso é apenas uma parte das considerações que tornam nossa vida presente tão preciosa ; pois este é apenas o seu aspecto exterior. O que torna nosso tempo tão curto, quer consideremos seus usos intelectuais ou morais e espirituais, é que nossa natureza é muito sensível, tão facilmente prejudicada pelo mau uso e irremediavelmente deteriorada. A verdadeira brevidade do tempo à nossa disposição, seja para o treinamento de nossa mente, seja para nosso crescimento de caráter, consiste em que a deterioração está sempre por trás de qualquer negligência ou desperdício. A deterioração é a sombra inseparável de toda forma de vida ignóbil.
'Nossos atos, nossos anjos são, para o bem ou para o mal,
Nossas sombras fatais que ainda caminham conosco. '
Deixe suas faculdades sem uso e elas se tornam embotadas e embotadas; deixe seus gostos mais elevados sem cultivo e eles morrem; deixe suas afeições alimentarem-se de qualquer coisa indigna e elas se degradarão. Para aqueles que fazem isso, pode acontecer que, embora, com o passar dos anos, eles ainda estejam em todo o frescor da juventude -
III. Eles já estão morrendo para todas as capacidades superiores, que é pior do que qualquer decadência de nosso organismo físico . - A mera possibilidade de tal destino pairar sobre qualquer um de nós deveria nos mexer como um toque de trombeta para tomar cuidado para que não rendamos nosso vida a qualquer influência mesquinha.
- Bispo Percival.
Ilustração
'Mesmo enquanto trabalhamos ativamente e realizamos as obras de Deus, não devemos esquecer nossa própria enfermidade, devemos lembrar e repetir as palavras de Cristo - pois nelas Ele fala como um de nós, e não como nosso Deus - “A noite vem, quando nenhum homem pode trabalhar. ” O dia que é tão feliz para nós, e que desejamos ter esperança de que não seja desperdiçado sem lucro, ainda está se aproximando rapidamente. Não é menos importante lembrarmos que logo chegará o tempo em que não poderemos trabalhar, do que nos valermos do tempo presente para trabalhar nele ao máximo. '
(SEGUNDO ESBOÇO)
O PROPÓSITO DA VIDA
Você foi enviado a este mundo em uma missão. Um ser preparado para fazer um trabalho preparado. Este foi o primeiro princípio da vida de nosso Mestre e deve ser nosso.
I. O que sou eu para cumprir o propósito de minha criação? —O que são 'as obras daquele que me enviou?' Eu respondo-
( a ) Garanta sua própria felicidade aqui e para sempre.
( b ) Então faça tudo o que estiver em você para criar e assegurar a felicidade presente e eterna de seus semelhantes .
Em sua própria felicidade e nas felicidades deles, seu grande Criador fica satisfeito e honrado. Essas duas coisas são o motivo e o traço característico da vida diária, para fazer uma verdadeira felicidade em nós e ao nosso redor, em nosso próprio coração e no dos outros para a glória de Deus.
II. Como isso deve ser feito? —Qual é o curso de vida que fará isso 'funcionar'? Procuro a resposta para a vida de nosso Mestre. Como Ele 'operou as obras do Pai que O enviou'? Ele era um homem de oração; em constante comunhão com Deus. Sua vida foi totalmente dedicada; uma vida sacrificada; até a morte. Temos nosso padrão, mas como essa vida pode ser copiada? Não é muito alto, muito puro, muito celestial - impossível? Nunca podemos alcançá-lo; mas podemos segui-lo. Podemos orar por isso. Podemos tê-lo sempre diante de nós.
III. Quanto ao 'trabalho '. - No 'trabalho' especial que você está designado para fazer este ano, ou dia, espere ser orientado. Você será guiado se buscar orientação e agir imediatamente de acordo com os impulsos do seu coração após a oração. Pois 'o trabalho' e 'o trabalhador' são ambos predestinados. Apenas não fique satisfeito com nada que seja vago e geral. Nem em algumas coisas que você pretende fazer amanhã, ou logo.
Não confie em meras intenções; o trabalho deve ser instantâneo. O constrangimento que Cristo sentia à sua obra não era apenas muito forte, mas urgente: ' Devo fazer as obras daquele que me enviou enquanto é dia.'
Ilustração
'As palavras' dia e noite 'aqui têm uma referência especial à Presença corporal de nosso Senhor com Sua Igreja. Enquanto Ele estava visivelmente com eles, era "dia". Quando Ele os deixou, era "noite". É bom observar que São Paulo usa os mesmos números ao comparar o tempo presente com o tempo que virá, no segundo advento. Ele diz: “A noite vai passando, e o dia está próximo” ( Romanos 13:12 ).
Lá, a noite é a ausência corporal de Cristo, e o dia a presença corporal de Cristo. Melancthon mostra que exemplo Cristo fornece aos cristãos neste lugar. O ódio, oposição e perseguição do mundo, e as falhas e enfermidades de professos cristãos, não devem nos fazer ceder ao desânimo. Como nosso Mestre, devemos continuar trabalhando. Calvino observa: “Destas palavras podemos deduzir a regra universal, que para cada homem o curso de sua vida pode ser chamado de seu dia.
”Beza e outros pensam que há uma profecia primária aqui da retirada da luz e privilégios dos judeus, que estava na mente de nosso Senhor, bem como o princípio geral de que para todos os homens o dia é a hora de trabalhar e não noite.'