Lucas 10:9
Comentário do Púlpito da Igreja de James Nisbet
CARACTERÍSTICAS DA MENSAGEM
'Diga-lhes: o reino de Deus está perto de vocês.'
Foi uma mensagem simples que Cristo confiou a Seu fervoroso e ansioso grupo de jovens pregadores de campo: 'O reino de Deus está perto de vocês.' Ele repetiu isso duas vezes na curta epítome final de instruções com as quais os armou para a experiência deliciosa que estavam prestes a fazer.
I. Franqueza de declaração . - O coração de Jesus estava contente Nele com a absoluta simplicidade e franqueza da mensagem. O sábio e o prudente o teriam composto em um sistema elaborado, e o adaptado a esquemas de pensamento filosófico que teriam requerido anos de estudo para qualquer um entender. E seus sistemas teriam apresentado tantos pontos de desacordo, argumento e ataque, que todas as suas energias teriam sido despendidas em polir seu próprio pensamento, refinando seu jargão ininteligível e, reduzindo as visões uns dos outros ao absurdo, provando seus próprios intelectuais superioridade.
II. Singularidade de propósito . - O reino na Terra foi iniciado. A chamada foi feita. O significado disso seria visto quando Ele morresse e quando Ele ressuscitasse. Daí em diante, nunca mais poderia ser estragado. De vez em quando, pode ser sobreposto por invenções e acréscimos humanos. Mas haveria a mensagem original para chamar os homens de volta à verdade como é em Jesus. A tentativa de vestir as verdades do Evangelho com as roupas justas da especulação humana, ou de expressar suas idéias simples no jargão da filosofia atual, sempre foi desastrosa.
O grande escritor cristão, Orígenes, tentou combinar o Evangelho com o platonismo, mas embora suas opiniões sejam singularmente belas e atraentes, elas o desviaram para o campo da especulação fantástica e o impediram de ser reconhecido como um pai da Igreja. O que foi que atrapalhou tanto a vida da cristandade na Idade Média? Foi o doloroso trabalho dos escolásticos em traduzir o Evangelho para a linguagem do sistema de Aristóteles, e torná-lo o veículo para transmitir opiniões e especulações sobre todos os assuntos.
E nos dias atuais nada é mais desanimador do que ouvir pregadores engenhosos disfarçando labutamente as boas novas da Redenção nas teorias de Hegel, ou se esforçando para explicar a Expiação de uma maneira que removeria a ofensa da Cruz de um mundo exigente, ou deprimir uma doutrina e distorcer ou exagerar outra a fim de colocar a mensagem de Deus no mesmo nível que as filosofias aceitas da hora.
III. Simplicidade de ideal . - Em toda a nossa pregação, precisamos das verdades simples do Senhor Jesus Cristo, apresentadas com base em Sua autoridade e estimuladas com todo o calor e fervor de corações convictos, redimidos e crentes. O antigo apelo aos princípios amplos e simples do pecado, redenção, fé, obediência, amor, graça, glória e imortalidade sempre terá os velhos resultados. Onde quer que um evangelista saia no poder do Senhor Jesus Cristo para dizer aos seus ouvintes 'O reino de Deus está próximo de vocês', lá ele poderá voltar para o lado de Seu Mestre, quando cansado com o trabalho e desejo do dia um descanso e refrigério divino, e será capaz de dizer a Ele com humilde e adorável gratidão: 'Senhor, até os demônios estão sujeitos a nós por meio de Teu Nome.'
O arquidiácono WM Sinclair.
Ilustrações
(1) 'Que confusão e adiamento indefinido teria havido se nosso Senhor tivesse chamado a Seu lado Platão e Aristóteles, Epicuro e Zenão, Cícero e Sêneca, Bacon, Hobbes, Spinoza, Locke, Leibnitz, Hume, Kant, Fichte, Schelling, Hegel, Schleiermacher, Comte e Mill! Até o final de seus dias, eles teriam discutido a fonte do conhecimento, a natureza da crença, o significado do mundo dos sentidos, a composição da mente humana e todos aqueles outros enigmas teóricos pelos quais os gigantes intelectuais do ser humano a raça sublimava o pensamento e influenciava a especulação.
Não era isso que nosso Senhor queria. Ele nunca teria Seu Evangelho pregado. Ele tinha uma palavra simples direto do Deus Todo-Poderoso para corações simples. Essa palavra simples era o Reino de Deus entre os homens. '
(2) 'Era para ser um reino de verdades espirituais simples, uma vez pronunciadas por Sua própria autoridade, em nome do grande Pai de todas as coisas, e para ser levado até o mais íntimo dos homens pelo mais ignorante dos homens. Nosso Senhor esperava naquele momento o escravo iletrado em alguma plantação das Índias Ocidentais, livre com uma liberdade interna Divina além dos tronos dos imperadores, e confortando sua alma sob chicotadas selvagens e correntes de grilhões com hinos de graça e glória.
Ele previu os meninos de Madagascar atirados voluntariamente da rocha da morte sobre as pedras destroçadas abaixo, pela alegria das verdades que os salvaram do pecado. Ele tinha diante de si a paz celestial que encheria a mente da idosa mulher rústica das Terras Altas em sua ilha solitária, onde os altos ecos do mundo nunca soam; ou o avô como com a voz sonora de fé absoluta e total reverência ele conduz a adoração diária de sua pequena família; ou a ninhada do Espírito Santo em algum celeiro caiado de um edifício, onde corações que nunca aprenderam a duvidar ponderam com serena certeza as coisas de Deus.
Ele viu o artesão de Londres, aquela unidade oprimida nos arredores sem precedentes de cinco milhões de átomos ocupados e agitados da humanidade, todos agrupados em uma luta desconcertante de vozes conflitantes, reunindo-se em classes para o estudo daquela Palavra Divina que sozinha tem trouxe paz e paciência à alma do homem. '