Lucas 13:23,24
Comentário do Púlpito da Igreja de James Nisbet
A PERGUNTA ENIGMA RESPONDIDA
'E disse-lhes: Esforçai-vos por entrar pela porta estreita.'
A pergunta: 'Existem poucos que serão salvos?' obteve de nosso Senhor uma resposta maravilhosa.
I. Nosso Senhor diz: 'Esforce-se';e Ele garante acrescentar um motivo pelo qual devemos nos esforçar. Uma porta é designada para entrarmos - a porta que leva ao nosso verdadeiro lar, o único lugar onde podemos ser felizes, e essa porta é estreita, ou seja, muito estreita. Tão estreito, tão estreito é esta porta e este caminho, que não pode ser encontrado por mera busca. Muitos, muitos existem que sabem mais ou menos disso, têm uma noção verdadeira de onde ela pode ser encontrada e realmente gostariam de ter entrado e estar avançando por aquele caminho; mas eles não têm a coragem de aceitar o verdadeiro e único método de entrada; eles não se farão baixos, pequenos e humildes; eles não se inclinarão, então a porta humilde os mantém do lado de fora; carregam-se com riquezas, cuidados e prazeres terrenos, de modo que eles e seus fardos ocupam muito espaço para se aglomerarem através do portão estreito;
II. Os homens se agarram facilmente, dificilmente buscando, nem se esforçando, até que seu caminho na vida se esgote , e eles se encontrem repentinamente perto da outra porta estreita, a própria porta do céu, que também é chamada de estreito e estreito, porque ninguém pode passar por ele se não tiver a mente de Cristo, a mente humilde, mansa, humilde e abnegada, que Ele tão fervorosamente convidou e encarregou de todos os que queriam vir a Ele para aprender Dele.
Mas estes não aprenderam; e qual é a conseqüência? Quando o dono da casa se levantar e fechar a porta, isto é, quando o dia da prova terminar, e a noite do julgamento chegar, e quando a obra deste mundo, de acordo com o conselho de Deus, terminar, será como em lares ordenados e rígidos, quando a escuridão e a hora do descanso chegarem e a família se aposentar e as portas forem fechadas para a noite; em tal hora, se estranhos, que não têm direito a tal favor, muito mais de servos incorrigíveis que perderam seu direito, vierem bater e exigir entrada, o Mestre dirá: 'Eu não sei de onde sois'. Quem pode descrever o horror e o desespero que virão sobre eles naquele momento, quando ouvirem Aquele que é o amor dizendo-lhes: 'Afasta-te de mim'?
Rev. J. Keble.
(SEGUNDO ESBOÇO)
A RESPOSTA DA VIDA
A resposta à pergunta: 'Existem poucos que serão salvos?' foi algo que o inquiridor dificilmente poderia ter esperado e que, a princípio, deve ter parecido a ele nenhuma resposta. Não foi dito a ele que os salvos são muitos ou poucos. Ele só é convidado a se esforçar para entrar . E, no entanto, essa resposta era a única que poderia ser dada, a única que poderia tornar a pergunta clara.
I. A resposta não poderia ser expressa em palavras, mas poderia ser aprendida por uma vida . - A pergunta não poderia se tornar clara por uma explicação, mas poderia ser pela luta contra o pecado . As palavras de Jesus levantam todo o assunto das nuvens e névoas que o cercavam, para a região onde só ele pode ser visto claramente. Ele fala não ao entendimento, mas ao coração; não para o intelecto, mas para a vontade.
Ele ordena que surjam de seu sono e se prepare para a luta para ganhar a vida eterna. ' Esforce-se para entrar .' A tarefa não será fácil. Existe uma porta estreita. Existe um caminho estreito; e há muitos e grandes obstáculos. O orgulho vai atrapalhar você; a obstinação irá atrapalhar você; a preguiça e o amor ao conforto o atrapalharão. O exemplo dos outros geralmente o impedirá. Será uma batalha difícil; mas se esforce .
'Olhai para Mim e sede salvos.' Lute através de tudo e entre. Curve-se e atravesse o pequeno portão da sinceridade perfeita, da confiança sincera, do propósito sincero. E, quando você entrar, descobrirá que vê todas as coisas de uma maneira como nunca as viu antes, de uma maneira que não pode ver agora. Você terá se aproximado dAquele que está assentado no Trono; você verá as coisas como Ele as vê; sua vontade terá se tornado como a vontade dAquele que governa o mundo.
Quanto mais sinceramente você entrar na batalha contra o mal que há em você, mais seriamente você trabalhará para trazer todo pensamento cativo à obediência de Cristo, tanto mais você entrará na mente e na vontade daquele que é glorioso em santidade. E assim você finalmente chegará a possuir uma fé que é algo melhor do que um credo verdadeiro , uma confiança viva que está muito acima de uma mera crença ortodoxa , uma âncora da alma que o manterá firme e imóvel em qualquer tempestade e em qualquer tempestade.
II. O Senhor nos deixou uma regra que é necessária nestes dias, certamente não menos do que nos dias que se passaram. Nos livros, nos jornais, nas conversas, os homens estão todos os dias disputando ruidosamente sobre alguma questão separada relacionada com a religião. Eles estão argumentando a favor ou contra alguma teoria da inspiração, alguma doutrina da Expiação, alguma tentativa de contar os anos da eternidade. E embora essas coisas sejam freqüentemente discutidas em um tom de leviandade irrefletida que faz estremecer, ainda assim existem milhares de pessoas cujas vozes nunca são ouvidas em toda essa contenda de línguas, mas para os quais tais questões têm uma realidade profunda e terrível.
Podemos aprender, então, com a resposta de Jesus que há algumas coisas que são mais bem aprendidas com a espera paciente do que com o pensamento ansioso. Podemos vivê-los melhor do que pensá-los . Se tivéssemos menos pressa em formar nossas próprias opiniões e teorias sobre as coisas espirituais, poderíamos ter menos material para alimentar nosso orgulho, mas deveríamos com muito mais certeza e segurança atingir o conhecimento da verdade. Vamos, então, contentar-nos com o fato de que haja algumas coisas sobre as quais não temos certeza, sobre as quais não podemos pronunciar julgamento, e nas quais devemos confiar um pouco mais.
III. Enquanto outros estão disputando, vamos viver. — Pois o argumento religioso é muito perigoso para a vida religiosa. Muito poucos podem respirar sua atmosfera por muito tempo sem sentir seu poder venenoso. Tornamo-nos tão ocupados com a carta que esquecemos o Espírito, tão ansiosos para provar nossa opinião correta que nos esquecemos de contemplar Aquele de cuja glória nossa visão mais elevada e brilhante é, afinal, apenas um reflexo obscuro. Podemos nos tornar muito hábeis em citar as palavras separadas das Escrituras, ou em observar os fatos da experiência, mas corremos o perigo de saber cada vez menos a cada dia daquela única palavra da qual toda a Escritura está falando, e que é em si mesma, a soma e a substância da revelação do Altíssimo; a palavra que o Senhor tem pronunciado aos ouvidos dos homens desde a manhã da Criação, a palavra que é o nome eterno de Deus, pois 'Deus éAmor . '