Lucas 18:14
Comentário do Púlpito da Igreja de James Nisbet
ERROS REMOVIDOS
'Digo-vos que este desceu justificado para sua casa, e não aquele; porque todo o que a si mesmo se exaltar será humilhado; e aquele que se humilha será exaltado. '
Permitam-me desiludir suas mentes de alguns conceitos errôneos que surgiram em torno desta parábola e que impedem que o ponto real de seu ensino chegue aos nossos corações.
I. Geralmente falhamos em entender as respectivas posições dos dois homens em relação ao caráter. O fariseu era o melhor até mesmo dos dois em todos os sentidos práticos. É claro que é possível que este fariseu fosse um hipócrita e que seu relato sobre si mesmo fosse falso; mas não há indício disso. Tomando sua própria consideração de si mesmo como substancialmente verdadeira, não se pode negar que ele tinha muitos motivos para dar graças a Deus pelo que ele era.
Se o fariseu tivesse agradecido a Deus com humildade, lembrando que sua inocência comparativa era devida à graça de Deus e às vantagens de posição e treinamento, ele teria se saído bem. Devemos, então, admitir que o fariseu era um judeu melhor, um melhor vizinho e cidadão e, se não fosse por seu orgulho, um homem melhor que o publicano.
II. Outro equívoco é que o publicano foi realmente justificado por seu comportamento humilde e palavras de autocondenação . - Nosso Senhor não diz isso. Ele diz que o publicano foi justificado e não o outro. Imagino que nenhum dos dois fosse verdadeiramente justificado, mas quanto ao publicano ainda era do Reino dos Céus, ele estava no caminho certo. Em sua humildade, ele permaneceu, por assim dizer, na soleira, e não havia nada que o impedisse de entrar se ele estivesse preparado para o sacrifício necessário; ao passo que o fariseu havia perdido completamente a entrada e estava ficando cada vez mais longe dela.
Mas nunca pensemos que nosso Salvador pretendia ser um exemplo de arrependimento suficiente. Nosso Senhor pretende impressionar-nos com o perigo fatal do orgulho espiritual, que fazia com que o fariseu, com todos os seus verdadeiros motivos de agradecimento, estivesse mais longe do Reino do que o publicano.
III. O último equívoco é imaginar que o espírito de justiça própria deve sempre assumir a mesma forma como aqui apresentado - que o farisaísmo deve ser sempre o orgulhoso, confiando em observâncias religiosas externas. Na verdade, ela tem tantas formas diferentes quantas são as modas religiosas. Estamos sempre dispostos a pensar como esse fariseu, que podemos elogiar nossa fé protestando contra os erros de outras pessoas, e nossa prática, condenando as faltas pelas quais não somos tentados.
E, na verdade, devemos acreditar que esse espírito de justiça própria deve ser mais ofensivo a Deus quando unido à moralidade frouxa e à vida descuidada do publicano, do que quando conectado à moralidade estrita do fariseu.
Rev. R. Winterbotham.
(SEGUNDO ESBOÇO)
A FALHA DE UM CHURCHMAN
Portanto, o homem - um eclesiástico completo - não foi justificado! Aqui estava um eclesiástico completo que errou o alvo. Observe com que ternura o Senhor o coloca. - Estou lhe dizendo, esse homem desceu justificado para sua casa, e não o outro. Sempre que você lidar com uma alma, seja muito terno. Os polêmicos às vezes dizem: 'Bem, se você acredita nisso, será condenado'. Isso é falar grosseiro; isso é um manuseio grosseiro. Não cabe a nós falar assim. Por que esse pobre fariseu falhou completamente?
I. Foi porque ele se comparou a outros homens . - Ele agradeceu a Deus por ter feito uma pessoa tão respeitável como ele mesmo. Agora, isso está totalmente errado; porque nunca podemos julgar ninguém. Não conhecemos os segredos de sua existência.
II. Esse homem colocou seus deveres eclesiásticos no lugar de seus deveres naturais . - Ele fez duas belas penitências; ele jejuou e deu esmolas, e é isso que devemos fazer. Ele manteve as regras de sua Igreja. Ele era o que deveríamos chamar de um eclesiástico completo. Ele jejuou duas vezes na semana, conforme obedecia às leis de sua Igreja. E ele não apenas fez isso, mas deu um décimo de tudo. Agora, não era realmente uma exigência que ele desse um décimo de tudo.
Havia certas coisas das quais ele estava isento; mas ele não estaria isento de forma alguma, ele deu um décimo de tudo o que possuía - cada pedaço. E, no entanto, bom Churchman que ele era, ele não era bom, ele não era justificado. Onde estava o errado? Ele negligenciou as virtudes naturais - as virtudes da graça. Não houve coração partido, não houve espírito contrito, não houve grito de misericórdia, nenhuma lágrima correu por sua bochecha. Foi aí que o fariseu falhou.
III. Ele pensou que tinha feito mais do que era necessário . - Esta é uma tentação muito sutil e muito doce. Isso vem sobre todos nós. Nós nos colocamos na família dos 'bons', ou possivelmente vamos um pouco mais longe, e dizemos que pertencemos à família dos 'muito-bens', e o Espírito Santo nos colocará na família dos 'não- bens.' A coisa toda está estragada O orgulho interior surge e estraga tudo. Há algo no orgulho religioso e na autossatisfação que é execrável, mas é tão verdadeiro!
4. Ele nunca orou . - Ele subiu ao Templo para orar e nunca disse uma palavra de oração. Você sabe que é algo como nós. Você já foi à igreja orar e nunca orou de verdade? Já passou por algumas orações, mas nunca orou de verdade? Podemos dizer orações e gritá-las, sem orar uma palavra; e podemos estar perfeitamente silenciosos, mas nossa atitude é tão para com Deus que a própria respiração que respiramos é uma oração. Deus não o ouve porque você fala com os seus lábios. Ele só ouve o desejo da alma.
V. Ele não clamou por perdão . - Ele não o queria. Agora, o que quero lhe perguntar é: 'Você quer que Deus perdoe seus pecados e os torne homens e mulheres melhores? Você realmente quer isso? Existe o desejo no fundo do seu coração? Você quer conhecer mais o Salvador; confiar mais nele, amá-lo mais e ver que ele é tudo em todos e que você não é nada? Você quer? Se for assim, espero que você se esgueire para um lugar tranquilo, em algum lugar onde possa encontrar Deus face a face, sem que ninguém saiba, e abrir seu coração a Ele e dizer: 'Deus, tenha misericórdia de mim, pecador'.
—Rev. AH Stanton.
Ilustração
'Você não sabe como outras pessoas foram criadas, ou o ambiente ao redor delas. Se você tivesse o ambiente deles, poderia ser pior do que eles. Não sabemos nada sobre o temperamento das outras pessoas. O que é um pecado fácil de resistir a você, pode não ser um pecado fácil para os outros resistirem. Até que você conheça os segredos de sua vida interior, bem como os segredos de sua vida exterior, você está totalmente fora de controle ao tentar, em qualquer sentido, formular um julgamento sobre eles, ou eles sobre você.
Então há hereditariedade. O que você ou eu sabemos sobre hereditariedade? Eles nos dizem que existe a contaminação que passa de pai para filho, e o biólogo lhe dirá que muitos homens são quase irresponsáveis pelo que fazem; isso entrou neles pela contaminação da hereditariedade. Deus nos ajude a nunca dizer: "Eu te agradeço porque não sou como os outros homens." '