Marcos 1:43-45

Comentário do Púlpito da Igreja de James Nisbet

RESERVA NA RELIGIÃO

'E ele diretamente o acusou e imediatamente o mandou embora. (…) Mas ele saiu e começou a publicá-lo bastante.'

Nosso Senhor, tendo curado o leproso, ordenou-lhe que se calasse sobre a cura. Ele não devia revelá-lo, exceto ao sacerdote; e mesmo que algum de seus camaradas visse a mudança maravilhosa que ocorrera em seus membros outrora atrofiados, ele não devia revelar a eles o método pelo qual isso fora operado. Cristo sabia que o homem curado teria certeza, com boa e alegre intenção, de tornar conhecida a cura que havia sido operada sobre ele; Ele também sabia que o bem-estar de Sua missão exigia que, no presente, a glória de Suas obras divinas fosse ocultada; daí o comando dado aqui.

Aqui está um padrão para todos os grandes obreiros morais. Eles devem se contentar com o fato de que suas melhores ações serão ocultadas do conhecimento popular, e que seu próprio engrandecimento e fama pessoais serão tornados subservientes ao avanço das idéias Divinas.

I. Sábia reserva deve ser exercida em referência às experiências interiores da alma . - Esta sábia reserva deve ser exercida—

( a ) Porque falar imprudente sobre a experiência moral interior provavelmente prejudicará a cultura inicial da alma . A dignidade, bem como a segurança da experiência inicial da alma, tornam o silêncio sábio uma necessidade da vida diária. A preservação da santidade de nossa experiência moral é a mais alta disciplina.

( b ) Porque falar imprudente sobre a experiência moral interior provavelmente despertará o ceticismo do mundano . As pérolas não devem ser lançadas aos suínos. Não devemos convidar ao ridículo e à descrença dos homens por falar imprudentemente sobre as doutrinas e experiências da vida cristã.

( c ) Porque falar imprudente sobre a experiência moral interior provavelmente será considerado arrogante . A verdadeira religião é sempre modesta em seu discurso. Não tagarela com a multidão sobre o grau de purificação de sua doença moral, mas torna sua vida a evidência de sua cura. O mundo em breve reprovará uma alma falante com falta de modéstia nas coisas sagradas e com o exagero de seu significado e operação naturais.

É uma certa evidência de fraqueza moral, e um sinal seguro de queda rápida, quando os homens falam em voz alta das horas que passam em oração, de seus atos de caridade e de seu humor celestial de alma.

( d ) Porque a conversa imprudente sobre a experiência moral interior pode impedir o bem-estar da verdade Divina . A causa de Cristo tem sido freqüentemente prejudicada pela representação imatura da verdade vital e pelas palavras indiscretas que foram ditas em referência a ela.

II. No entanto, essa reserva não deve interferir nas obrigações para com o santuário . - Os homens devem demonstrar sua cura moral às autoridades da Igreja, e apresentar ao Autor dela o melhor que podem comandar, não apenas de coisas materiais como prata e ouro, mas as coisas superiores da alma - até mesmo seu amor e serviço; com isso, nenhuma reserva de temperamento ou palavras podem interferir.

Esforçemo-nos sempre por falar sobre a nossa experiência interior no momento certo, no lugar certo, nas circunstâncias certas, com reverência devida; e então nossas palavras serão para edificação, e não um perigo para nós mesmos e para os outros.

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