Marcos 13:10
Comentário do Púlpito da Igreja de James Nisbet
O EVANGELHO E AS NAÇÕES
'E o evangelho deve primeiro ser publicado entre todas as nações.'
Podemos interpretar esse versículo como uma descrição da grande obra missionária para os pagãos e como uma obrigação para nós dessa obra.
I. Responsabilidade nacional . - Nós, acima de todas as outras nações, estamos obrigados pelos motivos mais fortes e sob as mais severas penalidades a fazer esta obra de missões, porque somos a grande raça colonizadora. A nós, ingleses, foi dada, pela Divina Providência, mais do que a outras nações, a missão de encher a terra e subjugá-la. Olhe o mapa do mundo e verá que a língua inglesa e a raça inglesa estão cada vez mais tomando a terra para si.
É um ditado bem conhecido que sobre os domínios de nosso Rei o sol nunca se põe; que a batida dos tambores do soldado britânico segue o sol do nascer ao pôr do sol, até que rodeie o mundo; e é verdade. O fardo do domínio foi colocado sobre os ombros do povo inglês. Por que? Não que possamos nos gabar de nosso amplo império. Foi-nos dado para que possamos levar às corridas o Evangelho.
II. Responsabilidade individual . - Este chamado que pertence à nossa Inglaterra é dirigido a nós e recai sobre nós , porque somos parte integrante daquela grande raça conquistadora e colonizadora que detém mais desses lugares sombrios do paganismo do que todas as outras nações da terra colocaram juntos. Pertence a nós e teremos que prestar contas por isso. Considere como essa responsabilidade se molda.
( a ) Existe, em primeiro lugar, a responsabilidade do serviço pessoal . Para alguns, o chamado secreto de Deus o Espírito Santo diz; 'Ir; vá por si mesmo e pregue-me entre os pagãos. ' E eu pediria especialmente àqueles que são mais jovens entre vocês, aqueles cujas vidas ainda não estão estabelecidas em laços de família difíceis de separar, aqueles cujas esferas de trabalho ainda não estão fixas e definidas - não há, eu perguntaria, alguns entre vocês que estão tão qualificados e dispostos a dizer, como o profeta da antiguidade: ' Aqui estou, envie-me!' Essa é a melhor forma de servir, o atendimento presencial .
( b ) Para o maior número de cristãos, a obrigação se mostra de maneira diferente. Não podemos ser os soldados combatentes do exército de Cristo, devemos nos contentar em ser como aqueles que fornecem seus suprimentos e guardam seus acampamentos. Em palavras claras, se não podemos fazer o trabalho missionário nós mesmos, podemos fornecer os fundos para apoiar aqueles que podem . Não nos desobrigamos dessa obrigação quando subscrevemos nossos centavos ou xelins nas raras e infrequentes ocasiões de uma reunião missionária ou sermão. Requer-se de nós um esforço mais constante, mais sério e mais digno.
( c ) Depois vem a oração pelos pagãos e pelo trabalho missionário . A oração de intercessão é a alavanca pela qual o homem pode, por assim dizer, mover montanhas. Não podemos, de fato, ver como ele age; não podemos dizer que fontes de poder no mundo espiritual ele coloca em movimento, mas seguimos a ordem expressa de nosso Senhor e Mestre e o exemplo de tornar nossos pedidos conhecidos a Deus.
Ilustração
As observações de Samuel Johnson sobre o dever de evangelização podem ser citadas. 'Se a obediência à vontade de Deus é necessária para a felicidade, e o conhecimento da Sua vontade é necessário para a obediência, não sei como se pode dizer que aquele que retém esse conhecimento, ou o adia, ama seu próximo como a si mesmo. Aquele que voluntariamente continua ignorante é culpado de todos os crimes que a ignorância produz, pois aquele que extinguir as velas de um farol pode justamente ser imputado as calamidades dos naufrágios.
O Cristianismo é a mais alta perfeição da humanidade: e como nenhum homem é bom, mas como deseja o bem dos outros, nenhum homem pode ser bom no mais alto grau se não desejar aos outros a maior medida do maior bem. Omitir por um ano, ou um dia, o método mais eficaz de promover o Cristianismo, em conformidade com quaisquer propósitos que terminam neste lado da sepultura, é um crime. '