Mateus 17:27

Comentário do Púlpito da Igreja de James Nisbet

A LEI DE AMOR CRISTÃ

'Não obstante, para que não os ofendamos, vai ao mar, lança um livro e pega os primeiros peixes; e quando abrires a boca dele, acharás um dinheirinho: toma, e dá-lhes por mim e por ti. '

Mateus 17:27

Este texto apresenta uma ilustração impressionante da lei cristã do amor - a regra de usar nossa liberdade em coisas não intrinsecamente erradas, permitidas em si mesmas, sob o controle do amor, de modo a evitar que nossas vidas e ações enganem ou prejudiquem outras pessoas; renunciando, se necessário, à afirmação de nossos direitos em prol do bem-estar e da segurança daqueles que nos rodeiam.

I. Três exemplos . - Três exemplos, na forma de exemplos, irão explicar, em geral, o que é a lei do amor.

( a ) O exemplo de Cristo . Era uma questão de pagamento do imposto do templo - uma contribuição anual de dois dracmas exigidos de cada judeu para o sustento do serviço no templo. À pergunta: 'Seu Mestre não paga o dracma duplo?' Pedro respondeu: 'Sim', mas provavelmente sem entender todos os rumos da pergunta. Assim, em casa, Cristo relembrou o assunto; e direcionando a atenção para os princípios mais profundos envolvidos, mostrou que estritamente Ele não tinha nenhuma obrigação legal de pagar esse imposto.

O templo era a casa de Seu próprio Pai, o palácio do 'grande Rei' e, como Filho, Ele era livre. Se Ele deveria reivindicar sua liberdade ou pagar, Ele decidiria por outro princípio - o princípio de desviar o olhar de Si mesmo e fazer o que seria melhor para os outros: ' Não obstante, para que não ofendamos ', etc. E ali Ele sela e consagra esta lei de amor, esta evitação de ofensa, por um santo milagre.

( b ) a regra de ação de São Paulo quanto ao uso de carnes.

( c ) Outra relação do mesmo apóstolo. De acordo com a ordem divina, ele tinha o direito de ser sustentado enquanto ministrava nas coisas sagradas. Mas o que encontramos o grande apóstolo fazendo? Dia e noite trabalhando com Suas mãos, para se sustentar, a fim de não ser cobrado de nenhuma das igrejas que lutam. 'Não que eu não tenha poder', etc. ( 2 Tessalonicenses 3:8 ; 1 Coríntios 9:2 ).

II. Suas características . - A partir desses exemplos, podemos traçar os principais elementos ou características desta lei.

( a ) A ação subjacente realmente vem do amor , do desejo amoroso de promover o bem-estar e a felicidade dos outros e de fazer o melhor.

( b ) Pertence à esfera da liberdade . O cristão pelo conhecimento está livre de todos os homens, mas pelo amor ele se torna o servo de todos. O amor deve ser gratuito. Não pode ser exigido por penalidades legais ou disciplinares.

( c ) É desenvolvido e seguido por meio de conhecimento e força . 'Nós, que somos fortes, devemos suportar as enfermidades dos fracos.' Suponha que aqueles por quem você foi solicitado a abrir mão de tantas coisas sejam pessoas ignorantes, tacanhas, supersticiosas e fracas. Esta é a sua chance de permitir que eles, na irmandade dos crentes, tenham alguma ajuda e segurança de seu conhecimento e força.

( d ) Esta lei de amor torna-se uma lei de dever . Enquanto em liberdade, é algo para o qual temos a obrigação cristã . Simplesmente porque o amor é dever.

III. Das razões que especialmente fazem cumprir a lei.

( a ) Expressa um princípio de ação mais elevado do que seu contrário. O egoísmo é uma das coisas mais baixas, piores e mesquinhas da depravação humana.

( b ) É o caminho da utilidade . O apóstolo o adotou como tal. Ele dá poder abençoado para o bem.

( c ) É o caminho da verdadeira felicidade.

Ilustração

" Um pouco de dinheiro." Um stater , provavelmente o stater grego de Antioó, com a cabeça de Augusto de um lado e uma figura coroada representando a cidade de Antioquia do outro. Seu valor era cerca de um siclo, e pagaria tanto por nosso Senhor como por Pedro. '

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