Mateus 6:33

Comentário do Púlpito da Igreja de James Nisbet

OS PRECEITOS ECONÔMICOS DE CRISTO

'Buscai primeiro o reino de Deus e a Sua justiça; e todas essas coisas serão acrescentadas a você. '

Reconhecer esses preceitos do Sermão da Montanha como elevados e belos pode, em algum grau importante, afetar e moldar nossas disposições. Mas deixamos de fazer o uso pretendido deles se não os recebermos como autorizados. E, no entanto, talvez seja inevitável que, no clima frio em que chegamos a esses preceitos, perguntemos: São ordens de autoridade universal? Se devemos aceitar a autoridade do que Cristo diz, essa autoridade não deve ser identificada com a letra do preceito. Devemos penetrar através da letra ao espírito, ao princípio de que a letra é a expressão. Este é o segredo do ensino de Cristo.

I. A quem Jesus estava falando? - O suposto caráter impraticável dos preceitos desse discurso foi às vezes explicado pela sugestão de que se dirigiam apenas ao pequeno grupo de seguidores de Jesus. Isso pode ter sido verdade. Mas parece certo que, no Sermão da Montanha, Jesus está se dirigindo a um público maior. O ensino tem um caráter manifestamente geral. Ele estava se dirigindo, sem dúvida, a Seus discípulos. Mas por Seus discípulos devemos entender todos os que estavam dispostos a aceitá-Lo como seu Mestre.

II. O que estava implícito no discipulado ? - Supondo que houvesse centenas ou milhares dispostos a receber instruções Dele, o que Ele desejava fazer com eles? Ele estava sempre falando sobre um reino. Instruir os homens como Seus discípulos era, na mente de Jesus, prepará-los para o Reino de Deus. Ele não define o reino, Ele o ilustra.

III. O reino que buscamos . - Existem coisas que os homens, por seus impulsos naturais, desejam na Terra - as coisas que gratificam os sentidos, os meios que os capacitam a se exaltar. Os que desejam ser discípulos de Jesus Cristo não devem dedicar-se a eles, não devem colocar neles suas afeições. Eles devem buscar o Reino de Deus e Sua justiça. Imagine as duas classes de interesse estabelecidas em competição expressa entre si.

Por um lado, as coisas boas da terra; de outro, as coisas invisíveis. Cristo aponta para as duas classes que competem assim pelas afeições do homem, e diz imperativamente a Seus discípulos: 'Não os busqueis; procurai estes. '

4. Um comando imperativo . - Sim, imperativamente e a princípio sem qualificação. Não pode haver dúvida, na escola de Cristo, de quais deveriam ser nossos objetivos. Com quaisquer consequências, a qualquer custo, o cristão é chamado a colocar suas afeições nas coisas do alto. Em todas as circunstâncias, e sem receios, ouça com reverência esses preceitos de Cristo como estabelecendo a lei de sua vida cristã.

Não se envergonhem com as sílabas da carta. Deixe que Cristo fale paradoxalmente, se quiser. Certifique-se de que Ele sabia que tipo de endereço a consciência dos homens queria. A comunidade certamente será mais próspera em tudo o que pertence ao bem-estar seguro e difuso, pela prevalência da mente que coloca o dever acima da inclinação, o serviço acima do prazer.

—The Rev. J. Llewelyn Davies, dd

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