Números 20:10,11

UM LÍDER DEFICIENTE

'Ouvi agora, rebeldes; devemos buscar água nesta rocha? E Moisés levantou a mão e com sua vara feriu a rocha duas vezes. '

Números 20:10

Este é um incidente memorável na história de Israel, e é rico em advertências para nós hoje. Moisés falhou em seu dever para com Deus, e isso em três particularidades. (1) Ele falhou em obediência estrita. Deus ordenou que ele falasse com a rocha, e ele a havia ferido, ferido duas vezes. (2) Ele mostrou temperamento, usou uma linguagem dura. - Ouçam agora, rebeldes! (3) Ele assumiu o crédito de abastecer os israelitas com água. 'Deve nós buscar água para você para fora do rock?'

I. A primeira lição a ser aprendida com Moisés em Meribá é o perigo de se afastar, no mínimo jota ou til, de qualquer lei de Deus.

II. O segundo é a imensa importância atribuída à linguagem moderada, a necessidade de controlar o temperamento e não nos deixar levar por palavras agressivas e iradas. A falta de autocontrole afetou fortemente Moisés e 'Aarão, o santo do Senhor'. Por causa disso, eles foram excluídos de Canaã.

III. A cena na rocha de Meribá é ainda útil para levar nossos pensamentos para cima, para Aquele que é a fonte de todas as nossas esperanças, o alimento de nossa alma, a própria vida de nossa religião, o Senhor Jesus Cristo. A rocha no deserto era apenas um tipo e sombra; a realidade que tipificou é representada em Jesus Cristo. Todas as outras águas depois de um tempo devem cair; a água que Cristo pode dar 'estará em nós como uma fonte de água, jorrando para a vida eterna'.

Rev. RDB Rawnsley.

Ilustração

(1) 'Foi provavelmente por falta de fé que Moisés feriu a rocha, em vez de falar com ela. Parecia uma coisa tão pequena falar , dificilmente o suficiente, com certeza, para despertar uma resposta na rocha dura; portanto, ele ergueu a mão e golpeou a rocha com força total, como se sua força fosse fazer o trabalho; e foi sua falta de fé, aliada à impaciência, que excluiu o grande Legislador da Terra da Promessa. '

(2) 'Observe como as coisas certas podem ser feitas com o espírito errado. A lição fala do desagrado de Deus com Moisés. Disseram-lhe que nunca entraria na terra de Canaã por causa de sua conduta neste assunto da rocha. Não havia dúvida de que Deus havia cumprido Sua palavra - a água corria um riacho abundante - mas havia que em Moisés, mesmo enquanto operava o milagre, isso desagradava profundamente a Jeová.

Moisés foi convidado a falar com a rocha; em vez disso, ele o golpeou , não uma, mas duas vezes. Ele também estava apaixonado pelo povo rebelde e, como diz o salmista, falava de forma imprudente. E, sem dúvida, nas câmaras secretas de seu coração, Deus viu uma incredulidade que ninguém mais viu, pois lemos no versículo 12: “Não crestes em mim”. Observe, então, como um homem pode fazer a coisa certa, mas pode fazê-lo erroneamente e ter que sofrer por isso.

Deus não apenas avalia as ações que fazemos; Ele avalia também o espírito com que eles são feitos. Duas meninas podem dar seus brinquedos para algumas crianças pobres, mas uma o faz com alegria e boa vontade; o outro o faz com resmungo e rancor, pensando que é uma dificuldade o tempo todo. No que diz respeito às pobres crianças, não importa - elas recebem os brinquedos, como Israel recebeu a água - mas aos olhos de Deus há um mundo de diferença entre os presentes das duas donzelas.

As mães pedem a dois meninos que transmitam uma mensagem; um vai pronta e feliz, o outro mal-humorado. É claro que a mensagem é enviada em ambos os casos, mas quão diferentes são as duas ações, lá no céu! É a mais triste de todas as experiências fazer coisas erradas; mas dificilmente menos triste é fazer coisas certas de maneira errada. '

(3) 'É fácil ver por que Moisés teve que morrer fora da terra de descanso. Ele não havia aprendido o segredo do descanso em si mesmo. Aquele duplo golpe na rocha, aquele discurso impetuoso à congregação, indicava quão longe ele tinha ficado aquém do descanso da fé; “Vós crestes que não me santificastes.” Oh, Espírito de Deus, que nos conduz ao descanso para que possamos dar descanso, nos livre do pecado de golpear a rocha duas vezes, e respirar em nossa natureza aquela paz perfeita com a qual podemos aprender a arte de falar com a Rocha ! '