Números 24:17
Comentário do Púlpito da Igreja de James Nisbet
CONVERSA PIOSA E CONDUTA NÃO SANTA
'Eu O verei, mas não agora: Eu O Contarei, mas Não De Perto.'
Essas palavras foram ditas pelo profeta Balaão, e foram palavras inspiradas colocadas em sua boca por Deus Todo-Poderoso quando ele saiu para amaldiçoar, mas permaneceu para abençoar. Não há personagem em toda a Escritura que seja mais emocionantemente humano do que o personagem do profeta Balaão. Lá estava Balak, o rei, e lá estava este homem inspirado por Deus. Ele tinha vindo para amaldiçoar, mas não ousou. Que estranha mistura de homem era essa! Havia uma grande luta acontecendo no seio daquele homem - uma luta entre o certo e o errado, uma luta entre o egoísmo e o dever, uma luta entre a consciência e a cobiça. Essa luta continuou ao longo dos tempos. Acontece agora em todas as cidades - devo dizer em todas as casas?
Quando Balaão saiu ao encontro de Balak, o rei, ele havia determinado em seu coração amaldiçoar aquele povo. Mas imagine-o no topo da montanha, aquele homem de aparência selvagem, com olhos brilhantes, com uma face iluminada, por assim dizer, com a própria luz de Deus; veja-o ali, de pé naquela montanha, contemplando as hostes do Senhor. Em um momento seus olhos se abriram, como ele mesmo disse. Podemos imaginar o que ele viu ao olhar para o passado.
Mas ele viu mais do que isso. Naquela escuridão egípcia, naquele tempo do mal mais terrível, naquele tempo de pecado, ele viu aquela estrela que se erguia no Oriente brilhando nos céus, derramando seu raio deslumbrante sobre a terra. Ele viu o cetro que havia partido de Jacó voltando nas mãos do Filho do Homem. 'Eu O verei', disse ele, 'mas não agora: Eu O contemplarei, mas não de perto.' Ao pronunciar aquela palavra profética, ele mal pensou no que estava dizendo.
Era verdade que ele iria vê-lo. Todos os olhos O verão; os seus o verão, os meus o verão, até mesmo os olhos daqueles que O traspassaram o verão - O verão sentado no trono da glória. Mas quantos de nós iremos, como Balaão, vê-lo, mas não de perto?
E agora, ao nos afastarmos desse profeta relutante, que profere uma bênção em cada palavra da qual foi proferida uma maldição, que lições temos? Deus nos ajude a aprender algumas das lições! Quantos Balaões há nesta congregação, você acha? quantos são os que escolhem o mal quando conhecem o bem? Mas há uma coisa que todos vocês podem aprender, e que todos vocês devem aprender, se quiserem fazer o bem, e isso é -
I. É um perigo terrível brincar com a sua consciência, aquela consciência que sussurra para você palavras do Espírito Santo de Deus. Balaão sabia o que era certo, mas escolheu fazer o que era errado. Quantos há aqui que sabem o que é certo e ainda assim optam por fazer o errado? Eu digo quantos existem que, sabendo o que é certo, mas deliberadamente, diante desse conhecimento, vão e escolhem o mal? Sabemos que as coisas estão certas ou erradas instintivamente.
Deus implantou esse conhecimento em nós. Nós sabemos; em um momento, isso nos ocorre. Nós sabemos; Deus nos deu o poder. Oh, quão inútil qualquer desculpa será naquele grande dia de julgamento quando Deus somar nossa conta! Deus dirá: 'Você sabia; Eu te dei o poder. ' Balaão tinha o poder; ele sabia. Somos, homens e mulheres, criaturas curiosas. Quando você fala com um homem sobre seu pecado, ele o menospreza e diz: 'Não é tão ruim quanto parece.
'Mesmo que fosse tão preto quanto poderia ser, ele dizia:' Há muitas pessoas que fazem o mesmo. ' Que coisa horrível de se dizer! Há muita gente que faz o mesmo, muita gente para povoar o próprio inferno, muita gente que, conhecendo o bem, escolhe o mal. Mas isso faz alguma diferença para você? Você que sabe o que é o mal, mas você o escolhe deliberadamente. Isso faz alguma diferença para você? Você diz: 'Eu devo fazer uma certa coisa; sim, eu deveria.
'Nós discutimos com você. Chegamos a vocês e dizemos: 'Oh, pelo amor do Salvador, desvie-se de seus maus caminhos; deixe o pecado que o cativa, que lança uma tal nódoa sobre a sua alma. ' Você diz: 'Eu devo' e, na primeira oportunidade, você começa a fazer a mesma coisa. Não diga que não. Você faz; Deus sabe que você faz, você sabe que você faz. Conhecendo o bem, no entanto, deliberadamente, com os olhos abertos, assim como Balaão, você escolheu o mal.
II. Outra coisa que Balaão nos ensina é que você não deve fazer uma barganha com Deus, fazer um acordo com o Senhor Altíssimo. —Ele não vai aceitar. Nenhuma transigência fará com ele. Essa é apenas nossa religião; queremos servir a Deus um pouco e muito a nós mesmos. Você pede a um homem que faça algo que lhe causará problemas. Se ele não tiver suas desculpas prontas, ele as fará rápido o suficiente. Oh, nossa religião é uma coisa meio a meio!
III. Novamente, há outra coisa que devemos aprender, que é - que nunca devemos negligenciar um dever claro por causa do ganho terreno. - Muito freqüentemente um homem diz: 'Quanto ganharei fazendo fulano de tal?' Ele nunca diz: 'Que aproveita ao homem ganhar o mundo inteiro e perder a sua alma?' ou 'O que um homem dará em troca de sua alma?' Estas são as perguntas para os homens de negócios.
4. E há apenas outra lição que Balaão nos ensina - que falar religioso não é religião. —Você pode falar muito bem por uma semana, mas pode estar tão longe do reino dos céus quanto o próprio diabo. Não; Balaão falava bem. Nunca houve melhor, mas ele não está no reino dos céus. Ele disse: 'Deixe-me morrer a morte dos justos, e que meu último fim seja como o dele!' Ele morreu inimigo de Deus e do povo de Deus.
Devemos fazer algo mais neste nosso mundo do que falar. Vocês, homens de negócios, sabem muito bem que falar não valerá um centavo. Não irá longe, e o homem que fala você despreza. Então, por que falar serve para religião? Muitas vezes acontece. Se quisermos morrer a morte dos justos, devemos viver a vida dos justos. Ações, não palavras; vidas, não profissões; isso é o que Deus quer, e se você Lhe der isso, se Lhe der vidas e deixar as profissões para ficar em segundo plano, então eu digo que sua será aquela porção na herança de Deus que Ele prometeu a todos os Seus amados.
Ilustração
(1) 'A profecia messiânica da estrela ( Números 24:16 ), que torna a quarta e mais importante das' parábolas 'faladas por Balaão quando o Senhor' colocou uma palavra em sua boca ', pode ser traduzida literalmente portanto:-
Ele disse quem ouve as palavras de Deus,
E conhece o conhecimento do Altíssimo;
Quem tem a visão do Todo-Poderoso,
Caído (ou seja, sob o poder da inspiração profética),
mas com os olhos abertos,
Eu o vejo, mas não agora!
Eu o vejo, mas não de perto!
Veio uma estrela de Jacob,
E um cetro se levantará de Israel,
E ferir os dois lados de Moabe,
E minar todos os filhos do tumulto.
E Edom será uma possessão,
E Seir, seus inimigos, será uma possessão,
Mas Israel o faz valentemente (ou adquire poder ).
E deixe Um excluir de Jacob
E destrua o sobrevivente para fora da cidade! '
(2) 'Se olharmos para os degraus escuros e escorregadios de sua degradação, podemos rastreá-los através da tentação fracamente resistida à tentação cedida, remorso reprimido, advertências resistidas, cegueira penal infligida, pecado escolhido voluntariamente e pecado muito menos, até que o vidente da visão do Todo-Poderoso se torne o tentador das infâmias de Baal Peor. Mas a lição central de sua carreira é o poder de um pecado persistente.
“Em contorno escuro e vasto
Suas sombras assustadoras lançadas
As formas gigantes de impérios em seu caminho
Para arruinar: um por um
Eles se elevam e eles se foram; -
No entanto, na alma do profeta, os sonhos da avareza permanecem . ”
Este foi o pequeno cancro, a pequena gota de veneno, que destruiu toda a vida do que poderia ter sido uma alma magnífica e iluminada. Por causa de um punhado de escória insignificante, ele pôs em perigo sua felicidade eterna e ganhou o terrível epitáfio duplo que o Novo Testamento inscreve em seu túmulo. '