Romanos 1:16-17

O EVANGELHO E A VIDA

'Não me envergonho do evangelho de Cristo, pois é o poder de Deus para a salvação de todo aquele que crê.'

Romanos 1:16

'O poder de Deus para a salvação.' As palavras chegam até nós com um apelo pessoal e íntimo. E muitos de nós devemos acrescentar aqui também: 'Não me envergonho do evangelho de Cristo'; pois os velhos métodos pareciam ser questionados, os velhos meios da graça, como são chamados, postos de lado por apelos que são de poder para homens de cultura, de valor reconhecido para homens de vontade forte; que, pelo menos, não pode ser acusada de credulidade e que será aprovada em tempos de progresso intelectual e melhoria geral das condições de vida.

I. Não há dúvida quanto à fraqueza moral de que temos consciência, diante dos ataques do mal . - Você já parou para perceber a força desses ataques? Há poucas coisas mais terríveis do que ler sobre a queda de homens bons, como aquelas que a Sagrada Escritura tão misericordiosamente retrata. Nós sabemos, infelizmente! que nem a educação, nem a tradição, nem o amor, nem o medo das consequências servem, em face da educação e apesar da cultura, para resistir à torrente de tentação que se arrasta com sua tripla onda para trovejar contra a barreira da respeitabilidade, e jogue como palha os preceitos éticos do refinamento humano. Nós mesmos o conhecemos, em nossa própria vida espiritual; quando nos colocamos em nossa esfera de negócios para realizar algum objetivo, por força da resolução geralmente podemos ter sucesso.

Mas em assuntos espirituais, em nossas orações, o governo da língua, o controle de nosso temperamento, para não falar de outras coisas, como falhamos repetidamente! No entanto, a Bíblia nunca vacila em sua nota clara de encorajamento. 'O poder de Deus para a salvação de todo aquele que crê.'

II. Em face dessas grandes notícias, é certamente um tanto lamentável que haja tanta impotência moral entre nós . - Por que deveríamos estar sempre murmurando tristemente, 'pobre natureza humana', quando deveríamos antes proclamar exultante- 'Forte graça divina', 'Pela graça de Deus eu sou o que sou?' É o que deveríamos poder dizer, em vez de “por causa de minha natureza, por causa de minha fraqueza, sou a pobre criatura miserável que você me vê ser.

“Há um grande desperdício em algum lugar. Veja as igrejas que se erguem dominando as cidades e vilas em nossa terra. Aqui, dia após dia, nos levantamos e dizemos: 'Eu acredito em Deus Pai Todo-Poderoso', quando o tempo todo acreditamos que um hábito é mais forte do que ele. Aqui professamos, dia a dia, nossa fé em um Salvador, quando sabemos o tempo todo que cada homem tem seu preço e que, quando vier a tentação, cairemos novamente. Por que dizemos que cremos no Espírito Santo, o Senhor, o Doador da vida, se mexemos com Sua voz, quando Ele fala em consciência, nos recusamos a ouvir Sua Igreja e desprezamos Suas Escrituras?

III. O Cristianismo está sofrendo não tanto com seus inimigos flagrantes, mas com a vida fraca daqueles que se dizem cristãos . - Cada vez que cedemos a um sentimento de impotência moral, ou aquiescemos a uma vitalidade baixa ou doente, estamos espalhando uma atmosfera que, no fundo, reage fatalmente à saúde da comunidade. Será uma coisa terrível se puder ser dito em casa, como às vezes é dito no exterior, que os cristãos são os principais inimigos do cristianismo.

'O poder de Deus para a salvação.' Vamos exibi-lo em maior plenitude e com maior força. Pois um bom cristão é em si mesmo um evangelho. 'Aqueles que Te temem ficarão felizes quando me virem, porque eu coloquei minha confiança na Tua palavra.' Você diz 'Tarde demais! Minha vida é moldada por seu passado. Eu sou o que o passado me fez ser. Meus hábitos estão formados. Estou muito velho para mudar agora, devo fazer o melhor que puder! ' O poder do evangelho nunca é exibido de maneira mais maravilhosa do que no poder da restauração.

Pode ser que exista a Alsácia em nosso coração, aquele lugar onde o mandado do rei não funciona, onde por anos permitimos que o hábito corresse sem controle, o mal permanecesse sem ser molestado, onde a paixão e o impulso se moveram em desafio à vontade , os ditames da razão ou a súplica do Espírito. Cristo pode nos dar o poder de lançar esta região mais uma vez no círculo ordenado e disciplinado de nosso coração. O poder de recuperação é uma das bênçãos mais gloriosas do evangelho.

Rev. Canon Newbolt.

Ilustração

'Em uma parte bem conhecida de nossa ilha, a ferrovia é transportada ao longo da costa por alguma distância perto da costa, separada dela por um paredão de blocos maciços de pedra firmemente compactados como uma barreira contra a maré. Se você passar por um dia de verão, quando as ondas se erguem para quebrar ociosamente na praia, é um cenário de beleza serena. Mas olhe para si mesmo quando as marés altas chegarem, impulsionadas pelos vendavais e açoitadas pela tempestade.

Costumava-se dizer que se esta parede fosse feita de ouro, não poderia ter custado mais dinheiro à companhia ferroviária, devido à necessidade de constantes reparos. É quando as tempestades das tentações da vida explodem sobre nós que conhecemos ao mesmo tempo a força da graça e a fraqueza da natureza. '

(SEGUNDO ESBOÇO)

A PRIMEIRA PROMESSA DO CRISTÃO

Todos nós prometemos não ter vergonha do evangelho de Cristo. É a primeira promessa que fizemos - que daqui em diante não teríamos vergonha de confessar a fé de Cristo crucificado e de lutar virilmente sob Sua bandeira. É, ou deveria ser, uma promessa mais fácil para nós do que para São Paulo.

I. São Paulo estabeleceu as linhas sobre as quais a luta da Igreja contra o paganismo foi levada adiante .

( a ) Nenhum acordo foi permitido com a idolatria .

( b ) O vínculo que deveria manter a sociedade unida foi proclamado ser afeição, confiança e bondade, e este princípio foi posto em prática de uma maneira que impressionou até mesmo os pagãos.

( c ) Uma campanha muito vigorosa foi instituída contra todos os vícios que envenenam uma vida familiar saudável.

Em todas essas três campanhas, a Igreja se posicionou corajosamente em oposição à prática social da época. O mundo estava de um lado, a Igreja do outro. Compromissos - lamentáveis ​​abrangem - foram feitos em algumas direções, mas no geral, e especialmente nos períodos anteriores, antes da aliança com o poder secular, a Igreja Cristã fez um protesto muito corajoso contra o padrão aceito de moralidade social, e, por inculcar constantemente pontos de vista que o homem do mundo considerava impraticáveis, conferia benefícios notáveis ​​à raça humana.

II. A batalha da Igreja, então, acabou? —Ela lutou e venceu quando a Europa aceitou o Cristianismo? A ofensa da cruz cessou agora que a vemos brilhando nos seios dos heróis e estampada nos estandartes dos príncipes, em vez de ser considerada com repugnância como o emblema hediondo de um castigo horrível? Compare os padrões que são declarados e praticados ao nosso redor com aqueles que encontramos no Novo Testamento.

III. Não precisamos, então, de uma opinião pública entre as pessoas religiosas , um padrão de conduta declarado, professado, praticado, esperado um do outro, que será completamente diferente daquele do mundo? Não é principalmente para manter tal padrão que existe uma Igreja? Nem todos os que desejam levar uma vida superior devem ser capazes de sentir que existe entre eles uma sociedade que existe para isso mesmo, uma sociedade que se compromete a testemunhar de todas as maneiras a verdade desses ideais e sua possibilidade sob condições existentes, e para apoiar e encorajar todos os que desejam seguir a Cristo? Esse aspecto da vida da Igreja é, temo, mais freqüentemente lembrado em alguns outros grupos religiosos do que em nossa própria Igreja.

Mas especialmente aqueles que atribuem grande valor à tradição primitiva devem lembrar que a Igreja começou sua carreira como uma sociedade intimamente unida na tentativa de viver de uma maneira diferente do mundo ao seu redor.

4. Os males só podem ser enfrentados opondo-se virilmente a eles outra maneira de viver - o evangelho de Cristo. O cristianismo é uma vida divina, não uma ciência divina. Fomos todos batizados para uma morte e uma vida - uma morte para o pecado e uma vida para a justiça. E nós, que fomos ordenados, fomos ordenados a uma vida - uma vida mais imediatamente dedicada a esse testemunho, aquele protesto que a Igreja ainda tem de fazer contra o mundo.

Precisamos de suas orações para que nunca tenhamos vergonha do evangelho de Cristo. Mas lembre-se de que você também prometeu renunciar a tudo o que prometemos renunciar e cumprir o que prometemos cumprir. Queira Deus que nenhum de nós que estamos aqui hoje tenha vergonha de nosso Mestre e de Suas palavras, para que Ele também não se envergonhe de nós quando passarmos para a nossa conta final!

—Rev. Professora Inge.

Ilustração

'Era preciso alguma coragem moral para um judeu de Tarso escrever uma epístola aos romanos, mesmo que os “romanos” fossem em sua maioria judeus romanos. Roma era então o único centro da civilização como nenhuma capital moderna pode alegar ser. Mesmo os judeus que lá residiam devem ter sentido algum desprezo por seus irmãos nas províncias e alguma relutância em aceitar o ensino que vinha de partes tão distantes do mundo, tão distantes do centro da cultura e da inteligência, como a Ásia Menor Oriental.

O cristianismo ainda havia feito poucas conquistas em lugares altos. Não foram chamados muitos sábios, nobres ou poderosos. Embora estivesse na moda em Roma brincar com as novas religiões como é em Londres agora, o cristianismo nem mesmo conquistou esse tipo duvidoso de reconhecimento da classe alta. Era um credo intransigente demais para ser considerado uma mania. A mensagem de São Paulo não era uma teoria filosófica engenhosa, nenhum culto novo e pitoresco, com cerimônias misteriosas ou pitorescas.

Seu evangelho, ele bem sabia, era uma pedra de tropeço para os judeus e uma tolice para os gregos. Ofendeu o judeu ao repudiar tudo o que lhe restava de sua herança nacional - seu orgulho fanático e exclusividade; e quanto ao pagão, a tremenda passagem que segue meu texto mostra quão pouca intenção o apóstolo tinha de conciliar preconceitos pagãos. '

(TERCEIRO ESBOÇO)

O PODER DE DEUS

I. Aqueles que o recebem conhecerão seu poder dentro de si .

II. Também se tornará manifesto a outros que não há forma de piedade sem o poder que eles possuem. Eles terão o conhecimento que vem para aqueles 'que desejam fazer a vontade de Deus'; os preceitos do evangelho se tornarão tão preciosos para eles quanto suas promessas.

III. Será ainda demonstrado em abnegação , em tomar a cruz, em paciência sob tribulação, em retribuir bem com mal, em cortesia, em bondade, em preferir os outros a nós mesmos, em evitar todo egoísmo.

Onde coisas como essas acompanham uma profissão cristã, há prova de que um poder maior do que o humano está trabalhando para transformar e transfigurar o caráter.

4. Na verdade, há muitas coisas adoráveis ​​que a religião natural pode operar no caráter dos homens, mas há graças sobrenaturais que o Espírito Santo habitando naqueles que receberam o evangelho de Cristo só pode produzir. Estes são conhecidos como 'os frutos do Espírito', e onde crescem o deserto e os lugares solitários da vida humana se alegram por eles: eles se regozijam e florescem como a rosa. E o caráter cristão, isto é, a salvação de que fala São Paulo no texto, não pode ser realizada em outro lugar, por mais belas que sejam as aproximações a ele.

Rev. FK Aglionby.

Ilustração

'Havia uma aptidão para São Paulo escrever aos Romanos, para falar do' evangelho 'como um' poder '. O poder seria a ideia principal do romano. Ele mede tudo pelo seu “poder”. Portanto, no mesmo princípio, que quando ele se dirige às pessoas mais eruditas da terra, ele chama "o evangelho" "a sabedoria de Deus" - então agora, em sua epístola a Roma, ele o exibiu sob outro de seus aspectos, e diz: "é o poder de Deus." '

(QUARTO ESBOÇO)

O PODER DA CRUZ

O evangelho que São Paulo pregou era o evangelho da cruz, e estamos aqui para lhe dizer que ele ainda tem seu antigo poder. A Cruz tem: -

I. Um poder cativante - 'Eu', disse Cristo, 'se for levantado, atrairei todos os homens a Mim'. Sim, 'A cruz é a atração'. Quando temos uma visão da Cruz, quando vemos que

Amor eterno, livre e sem limites,

Forçou o Senhor da Vida a morrer,

Levantou o príncipe dos príncipes

No Trono do Calvário,

então nossos corações são atraídos, apesar de nós mesmos e do pecado, a olhar, confiar e viver.

II. Um poder convincente . - É na cruz que nos recai a hediondez de nossa culpa, o demérito de nosso pecado. Se os homens fixassem seu olhar com verdadeiro zelo na cruz, então veriam que realmente há um mistério ali. Há pecado aí, há culpa ali, mas a culpa e o pecado não são do Sofredor, são seus e meus. A Cruz de Cristo nos convence de nosso pecado. Quando nada mais o fizer, isso o fará.

III. Um poder consolador . - Diz-nos que dessa mesma morte nossos pecados adquiriram, nossa vida e perdão brotam.

Enquanto Sua morte meu pecado mostra

Em toda a sua tonalidade mais negra,

Esse é o mistério da graça,

Também sela o meu perdão.

Sua morte assegura nossa vida. Bendito conforto da Cruz, que me diz que naquela morte meus pecados estão mortos!

4. Um poder conquistador - diz-me não apenas que meus pecados estão perdoados, mas que estão crucificados. Isso me mostra que aqueles desejos malignos que se escondem em minha alma, aquela maldade que foi a causa de todas as minhas aflições, foi pregada lá na árvore amaldiçoada. Foi crucificado com Cristo, e agora devo considerar-me livre de seu poder.

V. Um poder constrangedor . - Ensina-me que não sou meu; que eu sou Seu, Quem me comprou com Seu sangue. Doravante, não vivo para mim mesmo, mas para Aquele que morreu por mim e ressuscitou. Os cravos estão cravados em meu egoísmo, ódio e orgulho, e devo viver doravante uma vida crucificada, mas ressuscitada, em união com Ele, em Quem

Minhas bandas estão todas desamarradas.

O que sabemos sobre esse poder conquistador e constrangedor da Cruz? Isso mudou nossas vidas como mudou a de São Paulo? Estamos vivendo perto o suficiente para sentir seu poder?

Rev. EW Moore.

Ilustração

'Os missionários da Morávia trabalharam na Groenlândia por cinco anos sem resultados. No início de junho de 1738, o irmão Beck, ao falar da redenção do homem, falou sobre os sofrimentos e a morte de nosso Salvador. Ele então leu para eles a história da agonia de nosso Salvador no jardim. Um membro da empresa, chamado Kagarnak, exclamou: "Diga-me isso mais uma vez, pois desejo ser salvo." Essas palavras, que nunca antes haviam sido ditas por um groenlandês, encheram de alegria a alma de Beck. Kagarnak tornou-se um cristão sincero e foi as primícias de uma colheita feliz. Os missionários agora estavam determinados a pregar a Cristo e Ele crucificado no sentido literal das palavras. '

(QUINTO ESBOÇO)

TEMOS PODER?

Este é o poder que habita em seus corações - o poder de não menos ser que Deus. Você pode resistir; você pode lamentar isso; você, o único de todas as coisas criadas, pode se rebelar contra aquele poder soberano que é seu privilégio possuir. Mas se você vai recebê-lo, se você realmente quiser, se você chorar depois dela, sente que não pode fazer sem ele, então não está trabalhando em seu coração, lutando por você, lutando por você contra o inimigo, e dando-lhe a vitória finalmente. Aí está - um poder.

Traga, então, sua religião para este teste. Se não aguentar, é algo a ser desprezado, envergonhado diante do mundo, envergonhado no último grande dia.

I. Aplique o teste às suas tentações . - Pessoas com alguma seriedade costumam falar de suas quedas de uma forma triste, mas indiferente, como se fosse absolutamente necessário que eles se rendessem, absolutamente impossível de resistir - e assim eles continue cedendo. Mas é necessário ceder assim? O que! Com o poder de Deus trabalhando em você, com o poder que fez o mundo habitar em você? Com Ele para olhar para Quem é capaz de fazer muito mais abundantemente além de tudo o que podemos pedir ou pensar? Certamente, com tal ajuda, não precisamos, não devemos cair; com tal aliado, é vil, é vergonhoso ceder.

II. Aplique o teste novamente em nossas orações . - Tentamos orar, estamos ansiosos para orar. Mas então nossas orações são muito fracas; nossos pensamentos vagam. Aqui, mesmo na casa de Deus, as orações aumentam, mas nós mesmos nos juntamos tão pouco a elas. Havia algum poder neles, qualquer seriedade, qualquer profundo sentimento de necessidade? Por que é tão? É a força da tentação? É o poder do inimigo? Ele certamente molestará o homem que ora.

O homem que ora está escapando das garras do diabo; e se ele puder interferir em nossas orações, ele empregará todas as suas forças e habilidade para fazê-lo. Mas, então, há a força que habita em nós, a força que reconhece nossas dificuldades: a qual, levando em consideração a verdade de que não sabemos o que orar como devemos, ajuda , é dito, nossas enfermidades e faz intercessão. para nós e com nós, com gemidos que não podem ser proferidas.

Trabalhamos com esse poder? Cooperamos com ele com metade da energia que demos a algum negócio terreno? Demos a ele metade da ansiedade que lançamos em algum prazer passageiro? Assim, essas súplicas, sendo destituídas do poder oferecido, são coisas das quais, diante do mundo e de Deus, podemos muito bem ter vergonha.

III. Aplique o teste a nossas afeições . - Existe poder em nosso amor a Deus? Nós O amamos com um amor ardente e sincero? Nós fazer amo tanto quando o objeto é um amigo terreno, quando é um pai, uma esposa, um menino pequeno. Existe poder para um amor como esse. Nós o sentimos trabalhando e reinando em nossos corações. As dificuldades desaparecem diante de tal amor, e o trabalho não é penoso e a abnegação não é difícil.

Mas quando pensamos em nosso amor a Deus, Àquele que é de fato nosso Pai, Àquele que nos alimentou, nos vestiu, nos preservou, nos sustentou; e, como se isso não fosse bondade suficiente para mostrar aos pecadores culpados, fez ainda mais - nos redimiu, morreu por nós, derramou Seu sangue precioso por nós, nos resgatou do pecado e da morte eterna - quando pensamos em nosso amor por Ele, ao nosso Deus, ao nosso Salvador, existe algum poder, alguma força em nosso amor por Ele? Não é, mesmo com pessoas sérias e atenciosas, tudo reclamação? Nós não O amamos.

Não podemos amá-lo! Nossa alma se apega ao pó e não se elevará, como deveria, a ele. Lamentamos isso de uma forma sentimental e, assim, satisfazemos nossa consciência por termos oferecido a Ele um substituto suficiente para o amor. Mas por que não O amamos? Por que nosso amor não é forte e fervoroso? Por que a única coisa que podemos devolver a Ele por toda a Sua bondade para conosco distribuída a Ele em medida tão lamentável?

A religião, se vale alguma coisa, deve ser um poder; e o desprezo em que de vez em quando caiu é culpa dos cristãos, é nossa própria culpa, porque o exibimos perante o mundo por demais como mera profissão.

—Rev. JH Drew.

Ilustração

'Às vezes, os cristãos professos são assediados por obstáculos especiais à sua utilidade - tendências de fala ou ação que estragam a beleza da santidade de maneira triste. O que você vai fazer com o mau hábito, ou a meia dúzia, que o está atrapalhando? Lute com eles um por um; essa é uma maneira. O que você fez no inverno passado, quando as vidraças da janela ficaram cobertas de geada e você não conseguia ver nada além delas? Você o raspou com uma faca? Isso demoraria muito.

Aqueça o ambiente e o gelo irá embora do painel. Aquece a alma com o amor de Cristo e os maus hábitos se dissiparão. Isso é o que Chalmers chama de “poder expulsivo de uma nova afeição”. Traga Jesus Cristo à alma e você vencerá os maus hábitos. '

(SEXTO ESBOÇO)

NOSSA RESPONSABILIDADE PARA COM O EVANGELHO

Se 'o evangelho de Cristo' for este 'poder', então: -

I. Honre isso em seu próprio coração . - Não tenho dúvidas de que estou falando para alguém que sente: 'Sou um grande pecador. O poder do mal é muito forte sobre mim neste momento. A resistência do meu próprio coração é violenta. A influência de Satanás é tremenda. ' Eu sei isso. A honra de uma coisa forte está na força daquilo que ela vence. Quanto mais forte for o seu pecado, mais Cristo será exaltado em perdoá-lo. Diga isso a ele.

II. Acredite, deixe o ato ou pensamento mais simples ir adiante e 'apegue-se à força de Deus para que você possa fazer as pazes com Ele e você fará as pazes com Ele'. Mais ainda, 'Ele colocará Sua força em você'; e o poder de Cristo será 'o poder de Deus' e Ele fará com que você se sinta bastante seguro - protegido de si mesmo, protegido daquilo de que você tem medo, seguro ao se encontrar com Deus, protegido da condenação, absolutamente seguro, para sempre e sempre, 'o poder de Deus para a sua salvação'.

II. Ai de nós se não mantivermos o poder que nos foi posto nas mãos! —A Igreja está de posse da máquina que pode fazer tudo; a alavanca e o fulcro que podem mover o universo; enriquecer, abençoar e salvar o mundo inteiro. E a responsabilidade está diante de você. Lembre-se disso quando estiver na Sociedade; lembre-se disso quando estiver conversando com um amigo gay; lembre-se disso quando estiver falando com sua irmã, ou com seu irmão, ou com seu filho. 'É o poder de Deus para a salvação' que você tem em suas mãos.

—Rev. James Vaughan.

(SÉTIMO ESBOÇO)

TESTEMUNHAS DO PODER

Vejamos alguns fatos com referência a esse poder.

I. A religião cristã é a única religião em todo o mundo que já teve 'poder' para pôr em movimento uma verdadeira ação missionária . - Nenhum outro credo produziu missões. Por que é isso? O egoísmo e a lentidão da natureza humana são exclusivos e requerem uma alavanca imensa para movê-los, e nada no mundo jamais foi encontrado igual para fazê-lo, exceto o amor de um Deus como temos em Cristo - um Pai por meio de um Salvador.

Isso, e somente isso, pode expulsar - estou usando a própria palavra de nosso Senhor no original - isso, e somente isso, pode 'lançar trabalhadores para a vinha'. Temos algo a dizer pelo qual vale a pena fazer uma missão - temos um motivo que pode nos levar a dizê-lo. Daí as missões. 'É o poder de Deus.'

II. Veja o que o evangelho de Deus faz em todas as terras onde quer que seja plantado - que mudanças, morais e religiosas - que abrandamento da selvageria - que melhoria - que civilização - que elevação - ele carrega consigo. É verdade que pode ser prejudicado por circunstâncias adversas - especialmente pelas inconsistências, a rapacidade, a luxúria, o pecado dos cristãos. Mas, em si mesmo, o evangelho sempre se transforma em um aperfeiçoamento em todas as coisas.

O ponto dos cristãos é sempre o ponto verde e brilhante de todos os países. Nenhum outro meio fez isso - eles foram tentados e falharam. Porque? É porque é 'o poder', o designado 'poder de Deus para a salvação'.

III. Deixe-me contar a experiência de cada ministro cristão . - É quando ele prega o evangelho completo e simples - e na proporção em que é completo e simples, que ele obtém todo o seu sucesso. Se ele prega moralidade, ou uma divindade abstrata, ou um evangelho que não é evangelho, ou meio evangelho, ele não terá nenhum resultado - nunca uma vida melhor. Mas Cristo, um Cristo livre, carrega tudo. Ela atrai, muda, conforta, purifica, eleva, atende a todos os instintos da natureza, preenche todo vazio que há na alma. O que deve ser isso, senão "o poder de Deus"?

4. Ouça o testemunho de seu próprio coração . - Quais foram as melhores horas de sua vida - as horas que lhe dão prazer em retrospectiva, onde a memória adora mergulhar? Olhe para trás, para eles. São as horas em que Cristo foi mais para você, quando você teve algum sentimento de que era amado, alguma esperança de que foi perdoado, quando seu coração se tornou suave e terno por esse pensamento. Esses são os melhores e mais felizes momentos da sua vida - e esse ainda era o 'poder de Deus'.

Ilustração

'O reverendo Howard Williams, Molepolole, British Bechuanaland, conta a seguinte anedota de um Christian Bakwena: “Kgasi-nchu era um bom homem. Sua vida foi igualmente consistente. Lembro-me de uma ocasião em que sua filha deveria ter se casado com um neto do tio do chefe - o líder de todas as práticas pagãs da tribo. Kgasi-nchu recusou, como um homem cristão, receber o bogadi (igual ao nosso acordo de casamento, mas que é proibido pela Igreja, por causa de seus requisitos pagãos).

Realizou-se um grande encontro, ao qual estive presente. A sensação foi tão alta que fui aconselhado a não falar. Kgasi-nchu estava presente, e eu me lembro de como sua vida até foi ameaçada naquela mesma reunião, mas ele manteve sua bandeira e acabou vencendo. Agradecemos a Deus por esses homens. ” '