Romanos 16:14

Comentário do Púlpito da Igreja de James Nisbet

ALGUNS NOMES ADEQUADOS

'Asyncritus, Phlegon, Hermas, Patrobas, Hermes.'

O capítulo que contém esses nomes, e um grande número de outros tão sem vida e pouco sugestivos como estes, está em nossa Bíblia. Às vezes é lida para nós como a segunda lição na igreja. Quando você ouve esses nomes serem lidos, o que eles sugerem a você? Você se dá ao trabalho de perguntar: Por que somos chamados a ouvir esses nomes que são apenas ruídos, e não nos dizer mais do que o antigo catálogo de um leiloeiro? Ou você falha até mesmo em se importar com o que é lido, até mesmo em perder de sua lição seu ensino ou inspiração usual? É a mesma coisa para você se o clérigo lê: 'O Deus de todos os confortos o consola' ou 'Filólogo, Julias, Nereu e sua irmã'.

Nesse caso, esta é uma lição que o catálogo ensina; uma lição séria e alarmante: um aviso e uma exposição. Mas se você notou esse aparente desperdício de força, pode ter passado a observar que o que isso sugere é parte de uma questão muito maior: por que a Bíblia foi escrita assim?

I. A Bíblia não visa principalmente formar teólogos sólidos, mas homens e mulheres santos . - Teologia ela ensina; mas apenas porque a teologia ajuda a vida; e apenas na medida em que ajuda a vida, incluindo tanto na emoção da vida quanto no comportamento.

II. Portanto, sua Bíblia dá a você, não teorias, doutrinas declaradas de forma que os livros eruditos as definam, mas o lado ativo, funcional e prático da verdade, a verdade realmente aplicada aos erros da Roma antiga e de Corinto, não porque esses mesmos erros fossem constantes ( embora seja maravilhoso quão pequena é realmente a variedade do erro humano), não para isso, mas para mostrar a verdade operando como deveria estar operando em nós. E, novamente, mostra-nos a verdade lutando com as próprias falhas e vícios que nos assaltam, e assaltarão os homens até o fim dos tempos - ociosidade e indulgência, orgulho e desprezo intelectual.

III. O amor de São Paulo por Cristo manteve seu coração fresco para todo amor honesto . - Alguma boa velha, de quem nada sabemos, nem mesmo o nome dela, foi gentil com ele, cuidou dele talvez na doença, ou o acalmou quando seu coração estava quebra; e ele se lembra, e escreve: 'Saudai a Rufus, o eleito do Senhor, e sua mãe e minha.' 'E meu'! Depois de tantos séculos, lê-se tudo o que ele escreveu com um interesse humano real mais sincero por causa daquele toque mais primoroso.

4. Esses nomes também nos lembram como era seu trabalho, por que causa ele tanto suportou. “Ele fundou igrejas”, dizemos. Sim, é verdade; mas suas igrejas consistiam em homens e mulheres vivos a quem ele amava. Eles foram construídos, de acordo com o provérbio russo, não de vigas, mas de costelas. E o que este capítulo nos diz, acima de tudo, é o valor de vidas obscuras, de comerciantes, talvez de escravos fugitivos, como Onésimo, por quem St.

Paulo escreveu uma epístola canônica. Asyncritus e Phlegon, Hermas, Patrobas e Hermes - é uma mera suposição se sobreviveram a um esforço intelectual, e não muito intelectual, de um deles. Só ficaram os seus nomes, e isto, que amaram o grande Apóstolo, e ele os amou: que viveram vidas santas, embora silenciosas, obscuras, incultas, salvo com a rica cultura das almas que são ensinadas por Cristo.

—Bishop GA Chadwick.

Veja mais explicações de Romanos 16:14

Destaque