Salmos 126:2
Comentário do Púlpito da Igreja de James Nisbet
GODLY MIRTH
'Então nossa boca se encheu de risos, e nossa língua de cânticos.'
Os judeus quando, pela misericórdia de Deus, estavam mais uma vez assentados na terra da promessa, deram lugar ao mesmo sentimento de que temos consciência quando somos excitados pelo prazer, pela prosperidade, pelo sucesso inesperado. Ou a alegria deve ser totalmente proibida aos cristãos, ou deve ser regulada pelas regras do Evangelho de Cristo, como qualquer outra parte de nossa vida diária.
I. Cada tendência, sentimento e desejo dos quais temos consciência foram implantados em nós por Deus para algum propósito sábio e bom. - O simples fato de que nossa boca pode se encher de risos parece provar que Deus nos projetou para usar o poder para bons fins. Esses fins, sem dúvida, são os seguintes: o relaxamento e o revigoramento da mente após o trabalho de parto ou tristeza, ou outra tensão severa; o encorajamento do trabalho vigoroso pelo prazer vinculado ao sucesso; a promoção daquele espírito de fraternidade e boa vontade que pode ser enobrecido e santificado na bondade fraterna e na caridade cristã.
No Antigo Testamento, alegria e risos são freqüentemente reconhecidos e sancionados, não apenas na passagem que temos diante de nós, mas também em muitos outros lugares. E, portanto, não hesitamos em acreditar que eles estão de acordo com a vontade de Deus; e, portanto, nosso dever, como Seus filhos e servos, é protegê-los do mal, assim como todos os outros dons, faculdades ou vantagens que Ele nos concedeu.
II. Mas é claro que os abusos a que estão sujeitos são muito numerosos. - O nascimento pode invadir tempos e lugares dos quais deveria ser excluído; pode degenerar em grosseria, em sarcasmo cruel e sátira, em irreverência, em mera indulgência e excesso egoístas. Mas o hábito da mente que é especialmente a degradação daquela alegria permitida por Deus, e o resultado de seu desfrute desenfreado, é indubitavelmente a frivolidade.
Aquele que é frívolo considera tudo sob um aspecto ridículo ou frívolo, seja algum alto esforço do intelecto, alguma verdade sublime ou ação nobre, ou as próprias revelações do Evangelho de Cristo. Essa não é a condição de quem se lembra dos deveres que deve ao Pai bondoso e amoroso que nos dotou da capacidade de desfrutar, que sabe que seu primeiro dever é servir a Deus e sacrificar suas próprias inclinações, e assim aceita o riso e alegria como recreações misericordiosas para o verdadeiro trabalho da vida.
—Bishop Cotton.
Ilustrações
(1) 'Neste salmo há dois acordes distintos tocados. No início, a música está no tom maior. Ele lateja e pulsa de alegria. Minha alma deve ter esses momentos no Monte. Deve conhecer a alegria do perdão, da liberdade, da comunhão, do lar. Deve estar familiarizado com as regiões superiores do espírito e os pontos onde a terra e o céu se encontram.
Mas aos poucos a música passa para o tom menor. Há seus próprios irmãos que ainda estão na casa da escravidão. Eles estão sofrendo por eles. Eles oram ao Deus da salvação para que os conduza também à liberdade e à paz. É uma lição para mim. Quando meu cativeiro terminar, não me deixe ser egoísta, deixe meu coração se compadecer daqueles que continuam na prisão, deixe-me trabalhar e interceder até que eles sejam trazidos de volta - de volta como poderosos riachos inundados pela chuva de inverno. '
(2) 'Todos nós sabemos alguma coisa daquele cativeiro com o qual o inimigo de nossas almas se esforça para nos capturar e manter. Quando aqueles dedos verdes são amarrados em torno de nós, não podemos nos libertar. Não há alternativa a não ser clamar em voz alta ao nosso vencedor, Emmanuel, Emancipador, para que volte o nosso cativeiro e afrouxe os nossos laços. Quando nossas emoções estão congeladas e congeladas, precisamos pedir para ser descongeladas.
Quando nossas faces estão voltadas para Deus e nossas costas para Ele, precisamos gritar: “Volta-nos e seremos convertidos; derrete-nos, ó Amor de Deus! voltar nosso cativeiro como riachos no verão. ” '