Sofonias 3:17
Comentário do Púlpito da Igreja de James Nisbet
AMOR IMÓVEL DE DEUS
'Ele vai descansar em Seu amor.'
Estamos indo para a base de tudo - de todo conforto e esperança, de todo afeto e de toda felicidade - quando dizemos que Deus 'repousa em Seu amor'. Deus não nos deixou sem evidências suficientes nas quais repousar a bendita segurança. Vamos rastreá-lo.
I. Primeiro, vemos Deus na criação. —Lá Ele começou a desdobrar Seu amor; e esta primeira manifestação foi um belo mundo, no qual tudo refletia de volta Deus para Si mesmo. Deus ficou satisfeito; 'Ele viu tudo o que tinha feito e eis que era muito bom.' E para mostrar Sua satisfação, 'no sétimo dia Ele descansou'. Agora, de todas as múltiplas intenções de misericórdia para com o homem que residem no fato da santa calma daquele primeiro sábado designado, considero que esta é a mais importante - mostrava Deus descansando em Seu amor.
II. Aos poucos, encontramos o amor de Deus estendendo-se sobre um certo homem, e nele, sobre seus descendentes. —Por que aquele amor se instalou ali, por que tomou seu curso irresponsável, e flutuando sobre as nações, pousou em Ur dos caldeus, não cabe a nós levantar o véu para ver; mas devemos ver, devemos considerar profundamente, e devemos admirar isto - que onde uma vez foi lançada, lá ela descansou para sempre.
Muito havia depois - muito - para fazer com que aquele amor, se fosse possível, se inquietasse e fosse embora; pois um povo mais intensamente ingrato, ou mais obstinadamente estúpido, ou um povo rebelde mais decididamente do que aquela semente de Abraão nunca existiu na terra, ou poderia existir. Sua história miserável parece ter sido deixada registrada exatamente para este fim, para aumentar a maravilha do amor inabalável de Deus. Mesmo assim, em meio a todas as suas provocações sem paralelo, ouço Deus dizer, pela boca de Seu profeta Isaías, deste mesmo povo: 'Vou descansar e considerarei em minha morada como um calor claro sobre as ervas, e como uma nuvem de orvalho no calor da colheita.
'Ou observe aquela oração que Deus os ensinou a fazer sempre que paravam em uma viagem:' Levanta-te, ó Senhor, para o Teu descanso, Tu e para a arca da Tua força. ' Ou, ainda, no Salmo trigésimo segundo, ouça aquela expressão notável, com o mesmo significado: 'Este é o meu descanso para sempre.'
Toda a narrativa dos judeus marca apenas uma série de exemplos em que Deus retorna repetidamente a eles - depois de punições, depois de cativeiros, depois de expulsões - por mais tempo que seja, de volta ao Seu lugar de descanso de amor uma vez escolhido. Todo o seu coração anseia por eles: 'Como hei de desistir de ti, Efraim? como te livrarei, Israel? como devo te fazer como Admah? como te colocarei como Zeboim? Meu coração está voltado dentro de mim, Meus arrependimentos estão acesos juntos.
'E embora eles estejam agora banidos em seu exílio fatigado, esse antigo amor de Deus se desgastou? Oh não! O texto é um entre milhares, que em sua primeira e literal aplicação pertence aos judeus, predizendo o tempo em que Deus retornará para meditá-los novamente em toda a sua ternura inicial.
III. Ou ouça a experiência de alguém que talvez tenha passado por mais provações espirituais e dificuldades mais variadas do que qualquer outro homem que já viveu. —David tinha se exercitado muito na mente de que deveria perder o amor de Deus: 'Sua misericórdia se foi para sempre? Sua promessa falha para sempre? Deus se esqueceu de ser gracioso? Ele, com raiva, fechou Suas ternas misericórdias? ' E agora ouço-o voltar à sua confiança: 'E eu disse: Esta é a minha enfermidade; mas me lembrarei dos anos da destra do Altíssimo.'
4. Ou leia a história de Cristo e Seus discípulos. —Ele os tinha escolhido, portanto eu não sei, mas ainda assim Ele os escolheu; eles eram um povo ignorante, descrente e traiçoeiro, mas Ele ainda os amava. Você pergunta por quê? São João, que sabia mais de Sua mente do que qualquer outro, nos dá esta explicação: 'Tendo amado os Seus que estavam no mundo, Ele os amou até o fim.' Para que cheguemos a uma fé simples, uma verdade que não pode ir antes ou além dela.
Por que continuamos a amar a Deus? Porque Deus continua a nos amar. E por que Deus continua a nos amar! Porque Ele começou a nos amar. E por que Deus começou a nos amar? Porque Ele nos escolheu. E por que Ele escolheu nos amar? Porque 'Ele é amor'.
E onde Deus ama uma vez, Ele ama para sempre. 'Ele descansa em Seu amor.' Pode ser que Deus tenha dito: 'Eu descansarei no Meu ódio'. Nunca lemos sobre Deus descansando em Seus castigos, nunca lemos sobre Deus descansando em desagrado. Há apenas uma coisa em que Deus repousa - 'Ele repousa no Seu amor'.
Fora de Cristo, Deus pode visitar, mas Ele nunca habita. Uma vez unido ali, é o Cristo nele que torna um objeto querido e precioso para Deus; pois Deus, repousando indefinidamente em Cristo, não pode escolher senão descansar naquilo, seja o que for, por mais pobre, ou indigno, ou pecador que seja, em que Cristo está.
Vamos aprender a conectar sempre perpetuamente com o amor de Deus. E, de fato, você não pode conectá-lo a mais nada. Não somos ensinados todos os dias sobre a incerteza da posse pela qual um homem mantém tudo, exceto o amor de Deus?
Todo sucesso na vida reside nessa confiança. Portanto fortaleça-se na imutabilidade do amor de Deus.
E é uma promessa. Lute com essa promessa em oração. Guarde-o nas profundezas do seu coração. É verdade para o tempo, é verdade para a eternidade, 'Ele repousará no Seu amor'.
Apenas devolva as confidências cheias e alegres do seu coração ao amor que, por sua própria graça, brilhou sobre a sua alma. Cimente sua união com Cristo por todos os meios ao seu alcance. Permita-me implorar-lhe que seja um comunicante frequente, para que possa cimentar a sua união com o Senhor Jesus Cristo.
Rev. Jas. Vaughan.
Ilustração
'Aqueles que já conheceram aquela sensação de repouso profundo demais para as palavras - o pensamento que sente que, por qualquer expressão de si mesmo apenas estragaria sua própria intensidade - compreenderiam a beleza do fato, de que a frase que traduzimos, “Ele descansará em Seu amor”, é mais literalmente ainda, “Ele ficará em silêncio em Seu amor”. Pois há descanso além da linguagem, cuja eloqüência é que ela não pode escolher senão ficar em silêncio. '