Tiago 1:27
Comentário do Púlpito da Igreja de James Nisbet
PURE RELIGION
'A religião pura e imaculada diante de Deus e do Pai é esta, Para visitar os órfãos e as viúvas em suas aflições.'
Que nós, por meio de Cristo, nos tornamos filhos de Deus, é a verdade central da fé cristã; que Deus é nosso Pai é o penhor e a promessa do terno cuidado de um Pai ao longo da vida e, após a morte, de uma mansão na casa de nosso Pai.
Mas nosso Pai espera presentes de Seus filhos; Ele está esperando e observando por provas de sua devoção. Ele está olhando do céu para Sua morada, e o fruto de nossa religião está sob Seu olhar perscrutador. Nosso serviço ao Rei dos reis deve ser puro e imaculado.
I. 'Para visitar os órfãos e as viúvas em suas aflições.' - Esta é apenas uma amostra das inúmeras boas ações que devem fluir livremente da fé viva do cristão; um espécime da vida diária de nosso Mestre que 'andou fazendo o bem'. Costumamos murmurar ao contemplarmos com lágrimas a multidão de males sobre a Terra; os fardos que o pecado e a tristeza colocam sobre os corações cansados e amorosos.
Suspiramos ao contemplar um número incontável de nossos irmãos labutando sob uma carga de pobreza e ignorância; ignorância do amor do Pai e da possibilidade de sua admissão na família de Deus. Mas não ousamos olhar por muito tempo na escuridão, quando a luz está brilhando intensamente acima de tudo.
II. Contemple a grandeza e a nobreza da missão da fraternidade cristã! - É nosso dever aliviar a dor que fere e banir o pecado que contamina. O coração que para sempre oferece suas dádivas sobre o altar do eu, logo se torna duro e ignóbil, indigno do amor do Pai; perde alguns dos presentes mais doces que o Céu em sua misericórdia concede. Lá fora, no mundo, longe de si mesmo, está o trabalho do amor altruísta.
Quem não sentiu um caloroso brilho de indizível prazer quando, guiado pela caridade Divina, ele entrou na casa de luto e estendeu uma mão amiga àqueles a quem Deus para disciplina havia ferido? Este prazer, ao contrário de tantos que o mundo oferece a seus devotos, não lançará nenhuma escuridão sobre nossa vida como a praga que seca e mata os frutos do jardim; não tem nada além das mais doces lembranças para deleitar a alma.
Se fosse possível para o Homem Jesus, enquanto na terra, ter sentido o êxtase da alegria humana, não o teria encontrado nos incontáveis rostos humanos voltados para Ele em gratidão pelas doenças curadas e tristezas banidas; no cego com a visão restaurada, a mãe enlutada abençoada mais uma vez com a devoção de um filho amoroso; em irmãos, irmãs, pais, amigos reunidos nos laços que a morte e o diabo rudemente despedaçaram? Esses são os frutos dourados da religião pura e imaculada diante de Deus, que é o Pai dos órfãos e o Deus das viúvas.
III. Se nossos corações forem renovados pela graça de nosso Mestre e tocados por Sua abnegada vida e morte de agonia, nossos motivos serão mais santos, nosso trabalho mais incessante, nossa oferta pura e imaculada diante de Deus que é nosso Pai.
Rev. WE Coghlan.
Ilustração
'Muitas vezes pensei que deve ser uma fonte do mais vivo deleite para o médico hábil e de bom coração, quando, sob a bênção do Todo-Poderoso, ele é capaz, pelo menos por um tempo, de banir ou mitigar os sofrimentos da estrutura humana, e para devolver aqueles que parecem quase mortos aos braços dos vivos que os amam. Como também deve alegrar o coração do bom sacerdote da Igreja por poder, sob a orientação do céu, acalmar as dúvidas que às vezes surgirão no peito humano, ou conquistar um homem mau e infeliz para um melhor e mais seguro vida.
Mas, em certo sentido, não importa se nossa profissão seja de médico ou sacerdote, ou qualquer outro chamado legítimo e honesto na providência de Deus; todos nós temos nosso trabalho a fazer, nossa missão na irmandade de Cristo '.
(SEGUNDO ESBOÇO)
ADORAÇÃO PURA
Adequada e estritamente, 'religião' é 'ser amarrada'. Tem uma sensação de confinamento. Algo como outra palavra, que vem da mesma raiz, 'obrigação'. Então, passou a significar 'formas prescritas de adoração'. E a palavra grega na passagem, tanto quanto podemos traduzir, é 'adoração'. Mais recentemente, 'religião' significa o credo de um homem, as afeições espirituais e a vida santa, que surge de Sua fé e amor - o caminho da salvação - o estado de conduta de um homem que é salvo.
Aqui, no texto, temos em seu segundo sentido, 'adoração' - a atitude da mente para com Deus e a maneira de adorar a Deus.
Boas obras são mais do que o suplemento de 'adoração'. Eles fazem 'adoração'. Não é 'adoração' sem eles. Eles são 'adoração'.
A questão, portanto, agora não é sobre o caminho da salvação, que é uma coisa resolvida; supõe que você está salvo; a questão é: como você, como uma pessoa salva, 'adorar' a Deus?
O que é 'adoração'? E para averiguar isso, devemos tomar antes o espírito do que a letra do texto.
E qual é a regra?
I. Quem quer que tenha recebido a Cristo teve que fazer o mais perfeito ato de altruísmo que o mundo já viu. - Ele deixou Seu lindo e feliz lar e se despojou de Sua glória para visitar um mundo órfão e viúvo. Ele se tornou o trabalhador mais duro que já pisou nesta terra. Toda a sua vida e morte foram um grande altruísmo. Podemos dizer Dele, o que não podemos dizer de nenhum outro: 'Cristo não tinha eu'.
E mais do que isso. Pelo ato que o torna um cristão, você não é mais seu. Você é 'comprado' - comprado com sangue. Você é de outro. Você é de Cristo. A mera 'adoração', comumente chamada, contém muito egoísmo. Consiste muito em pedir para si o que queremos; ou elogiando pelo que temos; ou em ouvir algo que nos faça bem. Não precisa ser egoísta.
Pode consistir muito mais do que simples adoração a Deus, pelo que Ele é em Si mesmo, por Seu próprio bem. Mas a 'adoração' prática é muito egoísta. Portanto, para 'adorar' você precisa fazer algo que o tire de si mesmo; algo mais parecido com Jesus. Esta é a ação de cada um que não é mais seu, mas de Cristo.
II. O poder de Cristo como homem era sua simpatia. —Como um irmão, Ele viveu com os homens, quando Ele estava aqui. Como um irmão, Ele está sentado no céu. Como um irmão, Ele virá novamente em julgamento. Como um irmão, temos Sua presença agora. Assim que uma pessoa está realmente unida a Cristo, ela assume a natureza de Cristo. Todos os seus ternos sentimentos são prolongados. O que quer que ele fosse antes, ele se torna gentil, amoroso, gentil.
Ele capta a simpatia de Cristo. Antes, ele era um homem difícil - difícil de pecar - porque nunca havia realmente sentido pecado; difícil de sofrer - porque ele estava ocupado com suas próprias tristezas ou alegrias; difícil para a felicidade, porque ele próprio nunca foi muito feliz. Agora, ele é capaz de simpatia. A expressão no original que traduzimos por "visita" é olhar para. É a mesma palavra que 'bispo'. Implica alguém que cuida, se interessa e presta atenção - o que não poderia ser sem simpatia.
III. Esforço. - Esforço fiel e diligente, amor meticuloso. 'Adoração verdadeira!' Não é ficar quieto e ter pena; não é para enviar dinheiro; é ir e fazer você mesmo - 'visitar os órfãos e as viúvas em suas aflições'. Jesus não ficou no céu e deu um mandato. Ele não delegou Sua missão a outro. Ele veio - Ele viveu - Ele sofreu - Ele mesmo o fez. Aqui está a força que muitos perdem.
Você faz gentilezas, grandes gentilezas; mas você faz isso pelo deputado. Você dá para missões; mas você não é um missionário. Você concede dinheiro; mas você não se entrega ao trabalho depois que o dinheiro é gasto. Você sente; mas você não age. Você envia; mas você não vai. Sua religião termina onde o trabalho real começou.