1 Samuel 31:1-13
Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos
1 Samuel 31:6 . E todos os seus homens; seu guarda-costas, homens valentes que não sobreviveriam à queda de seu mestre. Mas em 1 Crônicas 10:6 é dito que toda a sua casa morreu juntamente. Eles sabiam que os filisteus não lhes dariam quartel; e, portanto, preferiram ser inscritos na lista dos heróis, o que proíbe o historiador de incluí-los no catálogo dos suicídios.
1 Samuel 31:10 . A parede de Beth-shan; na via pública ou na praça principal da cidade. 2 Samuel 21:12 .
REFLEXÕES.
Agora chegamos ao final doloroso da vida sombria e trágica de Saul. Ele foi, como muitas versões lidas no primeiro verso, ferido pela hipocondria. Portanto, embora desprovido da presença divina, e totalmente ciente de sua derrota e condenação final; ainda assim, ele não recebeu nenhum aviso, mas correu para sua própria destruição. Israel também foi derrotado quando presumiu ir contra o povo de Amaleque e de Canaã, após a revolta no deserto.
Números 15 . Pedro, da mesma maneira, recebeu uma ferida terrível, enquanto se aquecia no fogo, na companhia dos ímpios, depois de ter prometido em seu próprio espírito que iria com o Senhor para a prisão e para a morte. Que possamos ser fortalecidos com o poder do Espírito no homem interior, ou não poderemos enfrentar nossos inimigos.
Jonathan, sempre fiel como um filho, caiu com seu pai. Oh, quantas lágrimas se devem à memória de tanto valor, de tanto amor, de tanta fidelidade e de tanto valor nas armas. A segurança é prometida em geral aos justos, mas a promessa tem suas exceções e limites, para que todos os homens possam vigiar e temer. Com Jônatas, dois de seus irmãos caíram ao mesmo tempo, deixando apenas Isbosete, um filho imprudente, para perpetuar a memória de Saul.
Mas enquanto contemplamos esta nuvem escura e misteriosa que ofuscou e lutou contra Israel em Gilboa, ela abre um aspecto sereno e sorridente ao lado de David. Na morte de Saul e de seus três filhos, vemos as montanhas aplaudidas e os vales exaltados, para que o filho de Jessé subisse ao trono. Portanto, esta terrível derrota de Israel foi como uma poderosa maré, que repentinamente se transformou, elevou o país a uma soberania e poder incomparáveis no leste.
Quão feliz então, que Davi não se vingou de Saul na caverna. O Senhor, no tempo devido, empreendeu sua causa e fez por ele dez mil vezes melhor do que ele próprio poderia ter feito. E essa distinta interposição da providência divina deve nos levar a todo o tempo a nos abster de fazer o mal e nos ensinar a confiar no Deus de Davi.
Não podemos, entretanto, deixar de lançar um olhar doloroso sobre o reinado e a morte de Saul. Todas as suas virtudes, todas as suas boas ações foram estragadas por uma terrível predominância de paixões más e implacáveis, que muitas vezes o tornavam um terror para seus servos e o impelia à desobediência a Deus. E quando a justiça divina o entregou à impetuosidade daquelas paixões, ou o perturbou ocasionalmente com um espírito maligno, ele não quis ouvir nenhum conselho, ele não suportou o controle.
Quando o Senhor não respondeu, seu espírito elevado recorreu à pitonisa de Endor; e mal havia alcançado seu acampamento, depois de receber sua sentença, antes que os filisteus começassem a batalha e executassem a comissão divina. Ele fugiu; ele foi ferido; ele convidou a morte, mas a morte se encolheu. Ele não podia suportar os insultos oferecidos a Sansão para serem repetidos em sua pessoa; portanto ele caiu sobre sua espada.
Mas com a ferida recente apenas aumentando sua angústia, ele orou para que um homem poupado de Amaleque lhe desse o golpe final da morte. Saul realmente havia cortado aquela nação nas grandes cidades, mas ele havia deixado grandes remanescentes deles nos cantos para perturbar Israel e terminar sua vida por desobedecer a Deus ao poupar suas vidas! Por arrogância de espírito, Saul suicidou-se; e pode um homem culpado de um crime tão horrível ser salvo? Se Saul estivesse sofrendo de hipocondria, ele poderia ser salvo; e os judeus falam com confiança de sua salvação.
Mas um homem em sã consciência, que deixa a vida por desgosto, não pode ser salvo. Entrando na presença de seu Criador, coberto com o mais hediondo dos crimes, ele encontrará olhos de fogo. Uma voz dirá, amigo, como entraste aqui? Tua obra não foi feita; tu covardemente desertaste do teu posto. Invadiste os direitos do céu, para tornar tuas calamidades subservientes ao bem. Amarre-o de pés e mãos e lance-o nas trevas exteriores.
Não podemos encerrar o capítulo sem perceber a gratidão e a coragem dos homens de Jabes-Gileade. Saul os salvou prontamente quando sitiado por Nahash, que os ameaçou com a perda de seus olhos direitos e com a escravidão eterna: e agora eles salvaram seu corpo, com risco de suas vidas, da ignomínia e insultos, e sepultaram seu e seus filhos com todas as honras devidas à realeza. Foi um ato de gratidão digno de ser registrado pelo exemplo de outros homens.