2 Crônicas 17:1-19
Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos
2 Crônicas 17:7 . Enviado aos príncipes para ensinar. Homens ilustres costumam se dedicar a esses serviços sagrados em ocasiões especiais. Davi, Jônatas, seu tio erudito, e os reis ou príncipes de Israel. 1 Crônicas 27:32 .
2 Crônicas 17:9 . E tinha o livro do Senhor com eles; um Pentateuco manuscrito, do qual eles liam e expunham a lei, com outras efusões do coração.
REFLEXÕES.
Um rei religioso forma um povo religioso, e um soberano piedoso é feliz e seguro entre seus súditos religiosos. Muitas e grandes são as vantagens de transmitir instrução religiosa e moral a uma nação em geral. A alma generosa de Josafá, sentindo todas essas vantagens em si mesmo, ansiava por comunicá-las a todo o seu povo. Com essas idéias louváveis, ele despertou os sacerdotes e levitas de sua dormência; ele enviou príncipes para supervisionar o projeto e julgar as causas mais difíceis.
Sob esses esforços, a glória da instrução moral e religiosa resplandeceu com um brilho tão bem-vindo quanto os raios do dia, e dissipou a escuridão que pairava sobre a terra. Cada família sentiu um aumento de sua felicidade e considerou o soberano como o pai comum e benfeitor de toda a terra. Acrescenta-se também com satisfação que os efeitos no país superaram as expectativas mais otimistas.
Tão grande foi o aumento da população, tantos eram os judeus e estrangeiros que buscavam felicidade e proteção sob a casa de Davi, que ao dividir o reino em cinco distritos militares, Josafá pôde votar para a guerra um milhão e cento e sessenta mil homens, um número que excedia a votação de todo o Israel nos dias de Davi. E o número não era apenas surpreendente, mas eles agora eram feitos realmente homens pela instrução e, conseqüentemente, melhores súditos, melhores artistas e melhores soldados.
Quão estreita, quão cruel é aquela política que sugere, e de uma mitra também, que as escolas dominicais transmitem muito conhecimento para as pessoas comuns. Por que negar a todos eles a parcela de felicidade intelectual que suas circunstâncias admitem? O que pode melhor protegê-los de não gostarem da conversa barulhenta e brutal da cervejaria do que recorrer à noite a excelentes livros em casa.
O que pode ser uma garantia melhor de integridade doméstica e pública do que um conhecimento profundo dos deveres relativos. Não foi descoberto em todos os lugares que a educação e a moral da generalidade dos criminosos foram grosseiramente negligenciadas? Daí o exemplo de Josafá, na instrução de todo o seu povo, foi digno de um rei e digno da imitação de todas as idades futuras.
Nossas próximas observações são sobre as vantagens da instrução itinerante. Difundiu talentos pela terra, despertou o espírito de indagação nas pessoas e inspirou diligência em todas as classes de homens. Daniel viu no espírito que a conversão dos pagãos procederia desta forma a partir dos trabalhos apostólicos. “Muitos correrão de um lado para o outro, e o conhecimento será aumentado.” Da mesma maneira, a reforma do papado foi efetuada em grande grau, de acordo com o Sr.
John Fox, por homens bem-intencionados que percorreram o norte da Alemanha e a Grã-Bretanha, com os livros dos reformadores, e ajudando o povo com sua conversação e piedade. Posso até citar aqui alguns missionários católicos, homens de eloqüência popular, que instruíram os pobres na França. Mas nunca dois homens foram mais distintos na difusão do conhecimento evangélico desde a era apostólica, do que John Wesley e George Whitefield.
A igreja, as várias denominações dos antigos dissidentes, o todo, em resumo, do império britânico e dos Estados Unidos, receberam mais ou menos um brilho de sua chama. E nesta época, em que fizemos a transição da simplicidade para uma torrente de riqueza e luxo, o que seria de nós em nossas populosas cidades manufatureiras, se os princípios da imoralidade e do vício não tivessem sido poderosamente neutralizados pelos princípios da religião e virtude? Devíamos ter sido como Sodoma ou como Gomorra.