2 Samuel 4

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

2 Samuel 4:1-12

1 Ao saber que Abner havia morrido em Hebrom, Is-Bosete, filho de Saul, perdeu a coragem, e todo Israel ficou alarmado.

2 Ora, o filho de Saul tinha a seu serviço dois líderes de grupos de ataque. Um deles chamava-se Baaná e o outro, Recabe; ambos filhos de Rimom, de Beerote, da tribo de Benjamim; a cidade de Beerote era considerada parte de Benjamim.

3 O povo de Beerote fugiu para Gitaim e até hoje vive ali como estrangeiro.

4 ( Jônatas, filho de Saul, tinha um filho aleijado dos pés. Ele tinha cinco anos de idade quando chegou a notícia de Jezreel de que Saul e Jônatas haviam morrido. Sua ama o apanhou e fugiu, mas, na pressa, ele o deixou cair e ele ficou manco. Seu nome era Mefibosete. )

5 Aconteceu então que Recabe e Baaná, filhos de Rimom, de Beerote, foram à casa de Is-Bosete na hora mais quente do dia, na hora do seu descanso do meio-dia.

6 Os dois entraram na casa como se fossem buscar trigo, transpassaram-lhe o estômago e depois fugiram.

7 Eles haviam entrado na casa enquanto Is-Bosete estava deitado, em seu quarto. Depois de o transpassarem e o matarem, cortaram-lhe a cabeça. E levando-a consigo, viajaram toda a noite pela rota da Arabá.

8 Levaram a cabeça de Is-Bosete a Davi, em Hebrom, e disseram-lhe: "Aqui está a cabeça de Is-Bosete, filho de Saul, teu inimigo, que tentou tirar-te a vida. Hoje o Senhor vingou o nosso rei e senhor, de Saul e de sua descendência".

9 Davi respondeu a Recabe e a Baaná, seu irmão, filhos de Rimom, de Beerote: "Juro pelo nome do Senhor, que me tem livrado de todas as aflições.

10 Quando um homem me disse que Saul estava morto, pensando que me trazia boa notícia, eu o agarrei e o matei em Ziclague, como recompensa pela notícia que trouxe!

11 Muito mais agora, que homens ímpios mataram um inocente em sua própria casa e em sua própria cama! Vou castigá-los e eliminá-los da face da terra porque vocês fizeram correr o sangue dele! "

12 Então Davi ordenou a seus soldados, e eles os mataram. E cortaram as mãos e os pés deles e penduraram os corpos junto ao açude de Hebrom. Mas sepultaram a cabeça de Is-Bosete no túmulo de Abner, em Hebrom.

2 Samuel 4:12 . David os matou. Que glória para Israel ter um rei vestido com justiça: um monarca justo faz uma nação justa. Este ato de Davi o elevaria aos olhos dos homens bons.

REFLEXÕES.

Quão terrível e rápida foi a queda da casa de Saul, e sem guerra. Abner estava morto; Mefibosete era uma criança coxo; Isbosete e todos os seus amigos ficaram perturbados. Por que então ele não enviou e fez uma aliança com Davi? Ah, Abner estava morto, e agora o príncipe desanimado não tinha ministro de Estado, nem capitão-geral para manter a nação admirada.

Uma calamidade ainda maior estava próxima. Recabe e Baanah, dois irmãos, a quem ele havia elevado como generais, e aos quais ele havia confiado sua pessoa, conspiraram para matá-lo, e apenas com a esperança de obter grande preferência com Davi. A corte de Saul era perversa e sangrenta: ele ensinou seus servos a derramar sangue inocente, e agora eles praticam a arte em sua própria família. Ele derramou o sangue de todos os sacerdotes em Nob; e agora Deus derramou o sangue de toda a sua casa, com exceção de Mefibosete.

Os homens ímpios que vemos costumam se apaixonar pela própria destruição. Será que aqueles irmãos, que viviam muito na corte, ignoravam a sentença que Davi proferiu ao jovem que matou Saul? E eles poderiam pensar que matar seu mestre inofensivo enquanto dormia em sua cama lhes proporcionaria promoção e recompensa? Em que país eles poderiam viver depois de uma ação tão infame? Certamente eles percebem um antigo provérbio; aquele a quem Deus está prestes a destruir, primeiro enlouquece.

Enquanto vemos na trágica queda da casa de Saul, todos os agentes agindo por motivos mesquinhos e mercenários, também vemos todos eles agindo em favor de Davi e cumprindo a sentença do céu contra o rei desobediente. O que, então, os justos devem temer, enquanto Deus é a sua defesa; e o que os ímpios não devem temer quando essa defesa lhes é retirada? Cada objeto está armado contra eles, e sua própria sombra os amedronta.

Introdução

O SEGUNDO LIVRO DE SAMUEL.

Essa segunda parte pode ter sido chamada de livro de Davi. Tendo no livro precedente considerado sua unção, sua coragem singular e maravilhosa preservação enquanto candidato ao trono; aqui contemplamos sua sabedoria, seu valor e uma constelação das mais altas virtudes que podem adornar a natureza humana ou distinguir a pessoa sagrada de um rei. A glória e a felicidade com que ele criou seu país correspondiam ao seu valor pessoal.

Ele é de fato acusado de crueldade com seus inimigos; mas suas punições eram retaliações legais, como o corte do polegar direito e do dedo do pé direito de Adoni-bezek, que havia mutilado de forma desumana setenta reis daquela maneira. Ou se considerarmos o caso lamentável de Urias, ele fez tudo o que um homem ou um príncipe poderia fazer para reparar sua falha. Ele publicou um Salmo penitenciário para seu país; ele se casou com a mulher e fez seu filho rei sobre Israel.

Portanto, seria sábio para o ímpio excedê-lo nos frutos do arrependimento, antes que presunçosamente se abrigassem sob seu caráter. A partir das virtudes e das ações heróicas, preservadas neste antigo registro, que compreende um período de cerca de quarenta anos, a mente perspicaz encontrará uma vasta fonte de instrução agradável e dolorosa. Um suplemento a este livro é fornecido no capítulo vinte e oito do primeiro livro de Crônicas.