Eclesiastes 6:1-12
1 Vi ainda outro mal debaixo do sol, que pesa bastante sobre a humanidade:
2 Deus dá riquezas, bens e honra ao homem, de modo que não lhe falta nada que os seus olhos desejam; mas Deus não lhe permite desfrutar tais coisas, e outro as desfruta em seu lugar. Isso não faz sentido; é um mal terrível.
3 Um homem pode ter cem filhos e viver muitos anos. No entanto, se não desfrutar as coisas boas da vida, digo que uma criança que nasce morta e nem recebe um enterro digno, tem melhor sorte do que ele.
4 Ela nasce em vão, e parte em trevas, e nas trevas o seu nome fica escondido.
5 Embora jamais tenha visto o sol ou conhecido qualquer coisa, ela tem mais descanso do que tal homem.
6 Pois, de que lhe valeria viver dois mil anos, e não poder desfrutar a sua prosperidade? Afinal, não vão todos para o mesmo lugar?
7 Todo o esforço do homem é feito para a sua boca, contudo, o seu apetite jamais se satisfaz.
8 Que vantagem tem o sábio em relação ao tolo? Que vantagem tem o pobre em saber como se portar diante dos outros?
9 Melhor é contentar-se com o que os olhos vêem do que vaguear o apetite. Isso também não faz sentido, é correr atrás do vento.
10 Tudo o que existe já recebeu um nome, e já se sabe o que o homem é; não se pode lutar contra alguém mais forte.
11 Quanto mais palavras, mais tolices, e sem nenhum proveito.
12 Pois, quem sabe o que é bom para o homem, nos poucos dias de sua vida vazia, em que ele passa como uma sombra? Quem poderá lhe contar o que acontecerá debaixo do sol depois que ele partir?
Eclesiastes 6:2 . Mas um estranho o come. As famílias mais ricas em Israel freqüentemente tinham servos estrangeiros, que passaram a exercer influência na casa de seu senhor. Mas maior foi a aflição dos exércitos invasores, que devoraram as casas dos ricos e espalharam seus ossos pelos campos abertos.
REFLEXÕES.
O filósofo moral continua seu assunto. Ele fica chocado ao ver um homem rico incapaz de desfrutar de sua mansão, seus terrenos de prazer e riquezas superabundantes. Nenhum homem parece satisfeito com sua condição atual. Sua mansão fica melancólica: ele quer uma mudança. As visões de felicidade se divertem à distância e evitam seu peito. A quadra tem prazeres, a cidade tem agitação e vida, o litoral tem amplas vistas e brisas refrescantes. Então ele muda de residência, mas mantém seu coração.
O homem está doente e não tem consciência de que a sede da doença está em seu interior. A mente divina do homem não pode ser localizada em torrões de terra. Ele caminha pelos céus e se agarra ao infinito. Se tal homem tivesse, como um monarca oriental, cem filhos, ou se ele vivesse até a idade avançada de um patriarca; ai de mim! alguma tempestade política o atinge, seus filhos são mortos por seu rival, e ele talvez seja privado de qualquer funeral, exceto aquele que é conferido por raposas e abutres. Em casos semelhantes, ele conclui que as tristezas da vida superam suas alegrias, e um nascimento prematuro é melhor do que a vida de alguém perseguido por incessantes guerras de paixão e acontecimentos.
Ele observa também que os trabalhos do homem são principalmente para sua boca. Comida e roupas são quase tudo o que ele pode ter na terra, mas seus desejos não são satisfeitos. Ele quer um Deus para seu centro, para seu descanso e para sua esperança; pois, quanto à sua porção mundana, como é a esperança do sábio melhor do que a de um tolo! Quem então sabe o que é bom para o homem na terra. Quando a pergunta foi feita nas escolas gregas, e com a promessa de recompensa, qual é o principal bem do homem? Duzentos e oitenta e quatro opiniões foram enviadas; tantas provas de que as escolas não conheciam o bem principal do homem. Esta ciência é ensinada por revelação, e somente por revelação. “Amarás o Senhor teu Deus de todo o teu coração, de toda a tua alma, de toda a tua mente e de todas as tuas forças”.