Esdras 10:1-44

Esdras 10:6 . Quando ele veio. Deve ser lido, até que ele chegue lá, como aparece no cap. Esdras 9:4 , e tarde após a devoção noturna.

Esdras 10:9 . Era o nono mês, a profundidade do inverno. Os criminosos ficaram sentados nas ruas, tremendo por causa do pecado e tremendo por causa da chuva. Aprendam então, magistrados, a suprimir o vício a tempo e não permitir que a força das práticas perversas se torne forte demais para a reforma.

Esdras 10:15 . Foram empregados sobre este assunto. Dr. Lightfoot lê, "opôs-se ao assunto". Esta leitura alivia bastante o texto, pois certamente, não quatro, mas quarenta ou mais foram empregados nesta grande obra. Esses dois homens refratários se levantaram contra Esdras e foram apoiados pelos dois levitas. Os tempos são terríveis quando os ministros da religião são os advogados do pecado.

REFLEXÕES.

Purgar e guardar a pureza da igreja é a obra mais louvável de pastores e presbíteros. Nenhum homem na casa de Deus, seja qual for sua posição e fortuna, deve se colocar acima das leis de Deus. O venerável Esdras ficou muito aflito ao encontrar seu país profundamente imerso nos próprios crimes que tantas vezes haviam sido a fonte da ruína de Israel; e uma lista considerável das principais pessoas da nação eram os principais infratores.

Mas suas lágrimas não foram derramadas em vão; suas orações foram ouvidas no céu, e graça foi concedida para suavizar e afetar seus corações. Alguns dos infratores se apresentaram voluntariamente para cumprir a lei, não apenas para repudiar suas esposas, mas até o ponto de afastar a questão desses casamentos impuros, de que os filhos não deveriam herdar o lote familiar.

Secanias, puro em sua moral e nobre em seu zelo, apresentou-se para apoiar o piedoso governador na obra. Esta conduta parece mais vantajosa quando considerada, que tanto seu pai quanto seu filho haviam ofendido: Esdras 10:18 ; Esdras 10:26 .

Quando agimos por Deus, não devemos ser influenciados pelos interesses, nem ter medo do homem, nem relaxados pelas obrigações de afinidade. Quando a disciplina mais severa da igreja é exercida com sabedoria e pureza, os ímpios serão constrangidos a reverenciá-la como o agente do céu.

Os infratores, não querendo reformar, foram compelidos a fazê-lo sob pena de excomunhão e perda de seus bens. Essa medida, considerando a natureza da teocracia hebraica, estava perfeitamente correta. Toda a terra foi um presente de Deus a Abraão e sua semente; e os filhos espúrios de mulheres descendentes das sete nações, não tinham o direito de desfrutá-lo; nem podiam reter na comunhão da igreja os homens que haviam pisoteado abertamente a lei divina.

Deuteronômio 7:3 . Isso estava purificando a igreja e a nação de serem participantes do pecado de outros homens. Todo homem obstinado deve, nesse caso, suportar sua própria iniqüidade; e a nação ainda reteria o favor de Deus.

A medida não foi apenas iniciada por jejum e oração, e firmemente resolvida em conselho, mas foram nomeados oficiais que, em conjunto com os anciãos de cada cidade, deveriam aplicá-la imediatamente. Aqui temos que lamentar, que as nações cristãs estão agora muito abaixo da moral dos judeus. Quantos homens ousados ​​e ímpios nossa nação oferece, que desprezam o casamento e, ainda assim, mantêm o privilégio do nome cristão. Quantos personagens deste tipo, insultam a decência e a lei; e nem magistrado nem ministro os envergonham.

Lamentamos, no final deste capítulo, encontrar entre os ofensores os filhos de Jesua, o último sumo sacerdote, e quatro de sua parentela. Isso é terrível ao extremo. Quando os ministros da religião são cativados por paixões ilegais, seus melhores discursos são para o povo, mas como uma carcaça pútrida. Eles infectam todo o círculo da sociedade e envolvem seus superiores na culpa pela negligência da disciplina adequada.

Oremos sempre para que a igreja e a nação sejam adornadas com homens da piedade e zelo de Esdras. Sob sua administração de justiça e disciplina, as fontes da moralidade são purificadas, a religião prospera e os sorrisos do céu coroam a época com todas as bênçãos.