Ezequiel 30

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Ezequiel 30:1-26

1 Esta palavra do Senhor veio a mim:

2 "Filho do homem, profetize e diga: ‘Assim diz o Soberano Senhor: " ‘Clamem e digam: "Ai! Aquele dia! "

3 Pois o dia está próximo, o dia do Senhor está próximo; será dia de nuvens, uma época de condenação para as nações.

4 A espada virá contra o Egito, e angústia virá sobre a Etiópia. Quando os mortos caírem no Egito, sua riqueza lhe será tirada e os seus alicerces serão despedaçados.

5 A Etiópia e Fute, Lude e toda a Arábia, a Líbia e o povo da terra da aliança cairão pela espada junto com o Egito.

6 " ‘Assim diz o Senhor: " ‘Os aliados do Egito cairão, e a sua orgulhosa força fracassará. Desde Migdol até Sevene eles cairão pela espada, palavra do Soberano Senhor’ ".

7 " ‘Serão arrasados no meio de terras devastadas, e as suas cidades jazerão no meio de cidades em ruínas.

8 E eles saberão que eu sou o Senhor, quando eu incendiar o Egito e todos os que o apóiam forem esmagados.

9 " ‘Naquele dia de mim partirão mensageiros em navios para assustar o povo da Etiópia, que se sente seguro. A angústia se apoderará deles no dia da condenação do Egito, pois é certo que isso acontecerá.

10 " ‘Assim diz o Soberano Senhor: " ‘Darei fim à população do Egito pelas mãos do rei Nabucodonosor da Babilônia.

11 Ele e o seu exército, a nação mais impiedosa, serão levados para destruir a terra. Eles empunharão a espada contra o Egito e a terra ficará cheia de mortos.

12 Eu secarei os regatos do Nilo e venderei a terra a homens maus; pela mão de estrangeiros deixarei arrasada a terra e tudo o que nela há. Eu, o Senhor, falei.

13 " ‘Assim diz o Soberano Senhor: " ‘Destruirei os ídolos e darei fim às imagens que há em Mênfis. Não haverá mais príncipe no Egito, e espalharei medo por toda a terra.

14 Arrasarei o alto Egito, incendiarei Zoa e infligirei castigo a Tebas.

15 Derramarei a minha ira sobre Pelúsio, a fortaleza do Egito, e acabarei com a população de Tebas.

16 Incendiarei o Egito; Pelúsio se contorcerá de agonia. Tebas será levada pela tempestade; Mênfis estará em constante aflição.

17 Os jovens de Heliópolis e de Bubastis cairão pela espada, e a população das cidades irão para o cativeiro.

18 As trevas imperarão em pleno dia em Tafnes quando eu quebrar o jugo do Egito; ali sua força orgulhosa chegará a um fim. Ficará coberta de nuvens, e os moradores dos seus povoados irão para o cativeiro.

19 Assim eu trarei castigo ao Egito, e todos ali saberão que eu sou o Senhor. ’ "

20 No sétimo dia do primeiro mês do décimo primeiro ano, a palavra do Senhor veio a mim:

21 "Filho do homem, quebrei o braço do faraó, rei do Egito. Não foi enfaixado para sarar nem lhe foi posta uma tala para fortalecê-lo o bastante para poder manejar a espada.

22 Portanto, assim diz o Soberano Senhor: Estou contra o faraó, rei do Egito. Quebrarei os seus dois braços, o bom e o que já foi quebrado, e farei a espada cair da sua mão.

23 Dispersarei os egípcios entre as nações e os espalharei entre os povos.

24 Fortalecerei os braços do rei da Babilônia e porei a minha espada nas mãos dele, mas quebrarei os braços do faraó, e este gemerá diante dele como um homem mortalmente ferido.

25 Fortalecerei os braços do rei da Babilônia, mas os braços do faraó penderão sem firmeza. Quando eu puser minha espada na mão do rei da Babilônia e ele a brandir contra o Egito, eles saberão que eu sou o Senhor.

26 Eu dispersarei os egípcios no meio das nações e os espalharei entre os povos. Então eles saberão que eu sou o Senhor".

Ezequiel 30:5 . Etiópia, Líbia e Lídia ou Ludd. Esses aliados do Egito caíram igualmente sob o domínio dos assírios, justamente chamados de "os assírios sangrentos". As costas ocidentais do Nilo eram então distritos férteis; mas agora as tempestades do oeste sopram as areias dos desertos no rio e empobrecem o solo adjacente.

Ezequiel 30:13 . Farei com que as imagens cessem de Noph. A vingança deve começar em suas imagens ou deuses ídolos; e depois disso, conforme predito por outro profeta, o cetro do Egito deve partir. Noph, às vezes chamada de Moph, ou Memphis, uma cidade célebre do Egito, nas margens ocidentais do Nilo, já continha muitos belos templos de adoração idólatra, que são aqui objetos de denúncia profética.

Por esta cidade também o Nilo corria uma vez com uma extensão de águas tal que nas escrituras hebraicas às vezes é chamada de mar. O lago Mereotis tinha, na época de Heródoto, setenta e cinco milhas de circunferência, embora agora tenha apenas vinte e cinco milhas ao redor de suas margens. As pirâmides, vinte em número, estendem-se quatorze milhas de norte a sul, ao longo das margens do Nilo. O maior deles tem nada menos que quatrocentos e oitenta e cinco pés de altura perpendicular, em uma base quadrada, cada um de cujos lados também tem cento e oitenta pés, abrangendo onze acres completos de solo.

O interior da pirâmide está repleto de recipientes para os mortos, o exterior é ascendido por degraus, ligados a entradas superiores, evidentemente concebidas como locais de refúgio em caso de futuras inundações. Esses monumentos estupendos, cuja beleza e grandeza ainda surpreendem o viajante moderno, foram aparentemente erguidos durante a estada de Israel no Egito, e não muito depois da tremenda inundação de um dos rios superiores na época de Ogyges, o mais antigo rei da Grécia .

Mas embora esses enormes monumentos ainda existam, as imagens de Noph ou Memphis há muito cessaram, e até mesmo a paisagem em que a cidade se erguia é agora desconhecida. As ruínas de sua grandeza caída foram transportadas para Alexandria para embelezar seus palácios ou adornar as cidades vizinhas.

Também é predito aqui que não haverá mais um príncipe nativo da terra do Egito. Suas dinastias subsistiram de Menes, seu primeiro rei, que dizem ter reinado no ano do mundo de 2251, até a destruição dos Faraós por Nabucodonosor, que encerrou o reinado dos príncipes egípcios e mostrou o cumprimento da profecia, e os julgamentos de Deus sobre os opressores de seu povo.

Ezequiel 30:15 . Irei exterminar a multidão do Não. O profeta Naum pergunta a Nínive: Que és tu melhor do que o populoso Não, cuja muralha era o mar; no entanto, ela foi levada para o cativeiro. Cyaxares, rei da Média, e Nabopolassar rei da Babilônia, pai de Nabucodonosor, tomaram Nínive e destruíram o império assírio cerca de vinte e três anos depois, cumprindo assim a profecia de Naum e Sofonias.

Os sacerdotes de Mênfis disseram a Heródoto, como no início de seu segundo livro, Euterpe, que Menes foi o primeiro rei que já reinou e que os egípcios foram a primeira nação a descobrir os nomes dos doze deuses, que os gregos tinha emprestado. Que foram também os primeiros a erguer altares aos deuses e a introduzir estátuas nos templos. Que no tempo de Menes todo o Egito era um pântano, exceto Tebaida, da qual Tebas era a capital.

Que a terra desde o lago Mereotis até o mar não existia; e que o país durante a jornada de sete dias foi deformado por deposições de água. E pela aparência do país, este viajante judicioso concorda inteiramente com a opinião dos antigos sacerdotes do Egito.

Juvenal descreve No-ammon como a velha Tebas, com cem portões fortificados. Atque vetus Thebae centum jacet obruta. Sentado. 15. É chamada pelos gregos de Dióspolis, a cidade de Júpiter, o Baixo Egito sendo formado por deposições do mar e do Nilo: o mar uma vez se recortou tão alto quanto Tebas. É provável que os etíopes, antes dos anais da história, tenham saqueado esta cidade e arruinado o alto Egito, que floresceu novamente após a expulsão dos pastores.

Gênesis 46:34 . Heródoto diz que o Egito, na época do rei Amasis, tinha vinte mil cidades e vilas densamente povoadas.

As ruínas de Tebas, apelidadas de Hecatompylos, por causa de seus cem portões, são encontradas na costa leste do Nilo, na latitude norte de 25'40. O geólogo não terá escrúpulos em acreditar no profeta Nahum, que o mar uma vez alcançou as muralhas de Tebas. O reverendo Mr. Ray provou que o mar outrora lavava as margens de Canterbury, e que existem seis acres de ostras perto de Reading. As marés uma vez tocaram, e por muito tempo, no sopé das colinas Craven perto de Keighley em Yorkshire, depositando uma ampla linha de bowlders, e também misturados com bowlders de calcário, e de um caráter completamente diferente de qualquer outro neste país .

Ezequiel 30:17 . Os jovens de Aven e de Phibeseth. A Vulgata lê, Heliópolis, a cidade do sol, e Babastos. A primeira cidade é o nome grego de On.

REFLEXÕES.

Estamos aqui impressionados com o cumprimento exato das profecias contra o Egito, contra suas cidades e seus príncipes, pelas guerras da Assíria e das nações vizinhas. Quando a medida ficou cheia, veio a visitação. Portanto, Isaías, Naum, Jeremias e Ezequiel devem ter sido inspirados por Aquele para quem o futuro é sem véu. Que instrução, então, deveriam as ruínas das antigas cidades onde reis poderosos uma vez reinaram, sugerir às prósperas cidades da Europa que as imitam em todas as espécies de crime e se esquecem do Senhor, que faz o que lhe agrada nos céus e na terra abaixo. Ah, queremos que todas as energias da religião estejam em operação ativa, para neutralizar os males do coração, para que a justiça e a paz possam florescer e abundar em todos os lugares.

Introdução

O LIVRO DE EZEKIEL.

EZEKIEL, nome equivalente à força ou fortaleza de Deus, era filho do Buzi, um nome de respeito e de linha sacerdotal. Por erudição e gênio, elevação do pensamento e beleza das figuras, ele foi freqüentemente comparado a Homero. Ele foi levado com Jeconias, no quinto ano daquele príncipe, cerca de dois anos depois que Daniel e outros homens ilustres foram removidos para a Babilônia, deixando a cidade devotada sem qualquer governante de probidade e honra.

Jeremias 5:1 . Sua comissão e chamado para o alto e santo cargo de um profeta foi pelo aparecimento do Messias, cavalgando em sua antiga carruagem, pois aprouve ao Senhor apoiar seu povo, repetindo as primeiras indicações de sua presença. Salmos 68:17 .

Os caracteres luminosos das profecias de Ezequiel brilham em declarações explícitas do incêndio de Jerusalém e de seu templo, para a maldade do povo; as guerras sangrentas e vitoriosas dos caldeus contra Tiro e Egito, e todas as nações do sul. Ao mesmo tempo, ele alegrou seus companheiros exilados com a garantia de um retorno, em sua parábola dos ossos secos. Acima de tudo, ele predisse o estabelecimento da nova aliança, a conversão dos gentios e a glória da igreja do novo testamento, sob a figura de um novo templo, em magnitude e glória que supera a credibilidade.

Pois embora os judeus ainda possam ter um templo material em Jerusalém e sacrifícios, nunca pode ser mais do que uma débil figura de coisas melhores por vir. Outros traços ilustres de seu ministério ocorrerão na obra. Depois de percorrer um curso de vinte, ou como outros dizem, de vinte e dois anos, perdemos de vista sua saída nas regiões de cativeiro. Um diz que morreu no curso da natureza, outro que foi morto por seu príncipe, por pregar contra os ídolos dos cativos.