Jeremias 28:1-17

Jeremias 28:1 . No início. A LXX lida, o quarto ano de Zedequias. Hananias, por educação e profissão, o profeta. Bons homens podem ensinar e pregar, embora seu aprendizado seja pequeno, mas todos os ministros que têm que expor as sagradas escrituras devem ter aprendizado e ser bem lidos em filosofia natural e moral, para melhor estudar as perfeições de Deus e conhecer o coração humano .

Mas aqui está a diferença; este homem foi um profeta criado pelo homem. Jeremias era “um profeta do Senhor”. Tanto o caldeu quanto a LXX lêem Hananias, o falso profeta. Quão gravemente os falsos profetas obstruíram a obra de reforma e o ministério dos verdadeiros profetas.

Jeremias 28:6 . Jeremias disse amém, o Senhor faça isso. Mas todos os presentes entenderam o que Jeremias quis dizer pelo tom de sua voz. É pelo tom e pelo pathos da voz que o coração de um homem fala a outro.

REFLEXÕES.

Enquanto Jeremias fazia jugos para as nações vizinhas, como emblemas de sua vassalagem ao rei da Babilônia; enquanto ele pregava com uma canga de madeira em volta do próprio pescoço, e fazendo todos os esforços para salvar um remanescente do povo condenado; já era tempo de Satanás também estar ocupado, para que seu reino não caísse. Portanto, ele inchou o orgulho e a maldade do coração de Hananias para se opor ao profeta do Senhor.

Este homem, para dar efeito a sua trama perversa, forjou uma profecia em nome do Senhor; pois ele está encarregado de fazer com que o povo confie na mentira. O assunto de sua profecia foi apenas um eco dos desejos da corte e das paixões da população. Não continha uma palavra de humilhação pelo pecado, nem um único traço da glória e santidade que acompanhava os sermões dos homens santos.

Devemos aprender a ser mansos, compostos e confiantes sob a contradição dos pecadores. Jeremias não disse uma palavra áspera a Hananias, o primeiro dos hipócritas. Ele disse: Amém; o Senhor faça o que você disse. Deixe Judá viver: o fato de eu ser considerado um falso profeta não tem importância em comparação com a existência de uma nação. Mas ele se consolou no momento apelando para profecias de natureza semelhante, depois retirou-se silenciosamente e deixou Hananias com posse total do campo.

Aprendemos mais adiante que o triunfo dos ímpios é curto e a alegria do hipócrita apenas por um momento. Deus nunca abandonará seu povo no dia da angústia. Jeremias, tendo-se retirado por algum tempo para orar, logo voltou ao cargo, com o espírito revigorado e o semblante irradiado. Ele prendeu o astuto culpado diante de todo o povo na casa do Senhor e o levou ao tribunal do santuário.

Ele tornou manifesta a atrocidade de seu crime ao fazer com que a nação confiasse em uma mentira, e o sentenciou à morte naquele mesmo ano por liderar o povo a se rebelar contra o ministério sagrado. Fixemos nossos olhos por um momento em Hananias para receber instruções. Quando Jeremias foi confrontado, ele era manso, mas confiante; ele foi derrotado, mas manteve seu escudo: agora, quando o falso profeta foi confundido, ele ficou sem palavras.

A culpa consciente fez com que seu semblante ficasse horrorizado e procurasse um lugar para se esconder dos olhos dos homens. Ele adoeceu de desespero e em dois meses desistiu do fantasma. Uma melancolia pensativa cobriu a multidão desorientada; eles viram seu campeão falhar, e leram suficientemente no semblante dos dois profetas quem estava certo e quem estava errado. Mas, oh, quantos pensamentos surpreendentes a morte de Hananias sugere à mente.

Este homem tacitamente pensou ter tirado a vida de Jeremias, que havia sido ameaçada duas vezes; ele pensava ter se tornado grande como conselheiro de Judá; mas eis que sua astúcia não o pôde salvar, e seu crime provou sua destruição. Que todos os ministros aprendam com ele a nunca bajular as pessoas em seus pecados, e acomodar o evangelho às paixões populares.

Aprendemos mais adiante que existe um pecado para a morte e não digo que orareis por esse homem. Ananias e Safira morreram instantaneamente na detecção de seu pecado; mas aqui foram permitidos dois meses de trégua, provavelmente para arrependimento, e para que todo o Judá ficasse sabendo do caso; mais especialmente que todos os outros falsos profetas podem ficar calados. Vamos então reverenciar a glória de Deus em seu santuário, vamos servi-lo com pureza de propósito e fidelidade tornando-se a majestade e graça de nossa alta vocação.