Jó 31:1-40
Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos
Jó 31:1 . Uma empregada. A LXX, seguida pela caldeia, leu virgem; mas nossa versão em inglês tem o suporte mais antigo. Jó era puro e imaculado nas conversas com as mulheres. Ele abominava a sedução e todos os crimes associados a ela. Gênesis 34 .
Jó 31:28 . Eu deveria ter negado o Deus que está acima. Jó aqui descreve a maneira pela qual os antigos idólatras sabeus adoravam o sol, a lua e as estrelas, beijando a mão; e sua aversão por isso mostra que ele próprio foi educado na fé de Abraão. Um viajante francês na Louisiana descreve a maneira como os índios, em certas manhãs, sobem ao topo de uma colina para ver o sol nascente e sopram em sua direção um punhado de fumo.
Os nomes dos planetas são confirmações dessa idolatria; e se atribuir a onipresença da Divindade a um ídolo é a própria essência da idolatria, deixe esse ídolo ser o que for; em que condição devem estar os pobres papistas, que em toda parte rezam à Virgem Maria, como se ela fosse mais misericordiosa do que seu Filho!
Jó 31:30 . Nem permiti que minha boca pecasse. Hebreus “Não permiti que meu palácio [ou casa] pecasse, desejando sua morte com uma maldição.”
Jó 31:33 . Como Adam; um nome em hebraico comum para o homem. São os modernos apenas que o traduzem como o nome do nosso primeiro pai. A LXX dizia: Se quando ofendi inadvertidamente, eu tivesse escondido meu pecado. Jerome lê, escondendo-o à maneira dos homens. As leituras nas versões antigas não fazem referência a Adão. Ele se escondeu, não seu pecado. As grandes variações das versões marcam obscuridade no original, até a última parte deste capítulo.
REFLEXÕES.
Jó, ainda continuando sua defesa contra as palavras duras e contundentes de seus amigos, afirma que sua vida, que na era patriarcal era de grande licenciosidade, fora revestida com a glória da castidade; que ele se manteve afastado da sedução e do grande pecado de esperar à porta do próximo.
Jó considera a punição daqueles crimes como apenas capaz de remissão parcial, mesmo quando o arrependimento pode ocorrer. Se esses pecados são meus, deixe-me semear e deixe outro colher. Sim, deixe-me morrer e deixe minha viúva moer como uma serva no moinho e deixe outro curvar-se a ela; pois o adultério é um crime hediondo.
O casto e santo patriarca surge em seguida, acima de todas as nuvens mais baixas de escuridão e obscuridade: suas caridades eram mais amplas do que as necessidades da indigência. Ele não tinha comido seu pedaço sozinho; os famintos foram alimentados por sua generosidade, os nus foram vestidos com a lã de seus rebanhos e o estranho se alojou em seu bourne.
Ele não tinha, como os cegos e exigentes filhos da terra, feito do ouro sua esperança; nem se juntou à idolatria sabiana, levantando sua mão para as hostes do céu.
Inspirado por Deus com uma mente nobre, ele nunca se alegrou quando seu vizinho caiu na pobreza e na ruína; isso seria para ele uma alegria profana; ele prefere se alegrar com todos os frutos da graça que adornam seu caráter, como o lavrador se alegra com seu campo de riso. Tal foi o triunfo e tal a alegria do santo Jó. Ó crente, que esta também seja a tua sorte feliz na hora da aflição.