Josué 14:1-15
Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos
Josué 14:12 . Dê-me esta montanha, disse Caleb; não a cidade; isso foi dado aos levitas com os subúrbios, cap. 21 .; mas a casa de campo, outrora ocupada pelos gigantes, e toda a terra. Os ímpios dizem que a religião será nossa ruína; enquanto a fé, ao contrário, vê os maus augúrios caírem sobre os ímpios e reivindica com plena confiança a herança prometida pelo Senhor.
Josué 14:15 . Kirjath-arba. A brevidade do texto hebraico ocasiona uma dificuldade aqui. A LXX diz τεταπολις, a cidade dos quatro: os nomes de países e cidades sendo também nomes de homens, a opinião predominante dos críticos é que quatro gigantes foram enterrados aqui; e sendo estes de memória vergonhosa, o nome foi mudado para Hebron. Veja mais em Números 13 .
REFLEXÕES.
Tendo Josué encerrado as labutas da guerra, agora assumiu, como presidente, os deveres mais agradáveis de dividir a herança há muito prometida e agora conquistada. Isso foi feito por sorteio; pois os mais velhos se sentiam muito interessados em submeter a escolha da residência a qualquer arbitragem. E é muito notável que a sorte correspondeu às profecias de Jacó e de Moisés. Zebulom tinha sua morada perto do porto de navios, e sua fronteira se estendia até Zidon.
E quando foram superadas todas as dificuldades que surgiram por Judá ter inicialmente muito, as tribos ficaram satisfeitas; nem uma única reclamação foi ou poderia ser feita contra a decisão. Aqueles que receberam as colinas mais duras e frias ficaram contentes e gratos por sua sorte, porque viram que era do Senhor. Deixe-nos da mesma maneira nos deixar nas mãos de Deus; então, nossa sorte na escala da providência, e nossa melhor sorte na herança celestial, será de molde a ocasionar gratidão e louvor por toda a eternidade.
Na reivindicação de Caleb do distrito prometido possuído pelos filhos altos de Anak, e adjacente a Hebron, temos um contraste glorioso entre sua fé e a descrença dos dez espias. Lá, seus corações não santificados desfaleceram de medo: e voltando, espalharam a praga dos infiéis por todo o acampamento de Israel; mas ali a fé de Calebe aumentou com a visão dos gigantes. Olhando unicamente para a fidelidade e ajuda de Deus, viu que a enorme força daqueles homens só serviria para tornar a vitória mais notável.
Assim, Deus jurou em sua ira que eles não deveriam entrar em seu descanso; mas ele jurou, ao mesmo tempo, que seu servo fiel deveria derrotar aqueles gigantes e possuir todo o distrito sorridente que cercava suas fortalezas. Deus não é como o homem para que minta, ou o filho do homem para que se arrependa. Ele infligiu a sentença de seu juramento aos rebeldes, e a bênção de seu juramento ele confirmou a seu servo fiel.
Observe os argumentos e a glória do semblante com que Caleb se apresenta para reivindicar a promessa. O Senhor me manteve vivo estes cinco e quarenta anos, enquanto todos os meus contemporâneos morreram, vagando pelo deserto; e eis que hoje tenho oitenta e cinco anos; contudo, estou forte hoje para a guerra e posso sair e entrar com o exército como estive no dia em que Moisés me enviou para espiar a terra.
Foi o Senhor quem preservou minha vida para que eu pudesse cumprir a promessa. Agora, portanto, dê-me esta montanha; pois, se o Senhor estiver comigo, então expulsarei os anaquins. Josué, pois, o abençoou e deu-lhe Hebron e os arredores como possessão, a saber, o palácio do rei; pois a cidade e os jardins foram dados aos levitas. Assim, a fé fez de Calebe um príncipe em Israel, enquanto a descrença fez com que o nome dos ímpios apodrecesse.
E da glória do caráter e do caso de Calebe, a igreja cristã pode aprender que deferência deve ser dada às promessas de Deus. Vamos abraçá-los com simplicidade; vamos agir sobre eles com vigor; e arriscar a vida e todas as suas bênçãos com plena confiança nas declarações divinas.