Levítico 12:1-8
Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos
Levítico 12:2 . Fala aos filhos de Israel: para que todo homem transmita a lei a sua esposa e auxilie na cerimônia de purificação.
Levítico 12:3 . Circuncidado. A esta lei nosso Salvador se submeteu, para que pudesse cumprir toda a justiça.
REFLEXÕES.
Por esta lei sagrada da contaminação cerimonial durante a época do parto, somos lembrados da mancha e depravação original da natureza humana, que deve ser limpa com sangue sacrificial, ou seremos todos separados da congregação do Senhor. Davi, vendo o pecado original relacionado com a transgressão real, disse: “Eis que fui formado em iniqüidade, e em pecado me concebeu minha mãe.
Portanto, a mãe e o filho precisam da expiação do sangue do Salvador para herdar as bênçãos do convênio. O corpo de uma criança evidentemente compartilha da doença e da morte de seus pais, e a mente, embora inexplicável, é mais seguramente contaminada pela mesma fonte. De outra forma, por que deveria o Deus justo afligir o infante bebê com dor severa e até mesmo com a morte? Não nos queixemos, portanto, como os inimigos da revelação, mas antes nos valendo da fonte aberta para o pecado e para a impureza, para que possamos nos aproximar do Senhor com ousadia e viver pela aspersão do sangue do Redentor.
Quando uma criança do sexo masculino nasceu, quarenta dias foram fixados para a purificação da mãe; e quando uma filha nasceu, o tempo foi de oitenta dias. O próprio texto sugere uma razão para isso que deve nos satisfazer; a saber, que o homem era circuncidado no oitavo dia, ao qual as mulheres não estavam sujeitas.
Aprendemos com essa lei que a mulher e sua família devem oferecer gratidão e louvor a Deus após o parto; pois embora as peculiaridades da lei sejam abolidas, a gratidão é de igual força e obrigação em todas as épocas. E onde está o lugar tão adequado para render graças pelas misericórdias familiares tão marcantes, como a casa e o altar de Deus. Torna-se justo ser grato; e aquele que oferece louvor glorifica a Deus.
Como a mulher estava quarenta dias após o nascimento de um filho antes de poder se aproximar do santuário, é muito notável que Moisés estivesse quarenta dias no monte; Elias demorou quarenta dias para se aproximar de Deus no Horebe; nosso Senhor esteve quarenta dias no deserto e quarenta dias após sua ressurreição antes de se aproximar do Pai em glória.