Levítico 13:1-59
Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos
Levítico 13:2 . Aarão ou um de seus filhos eram obrigados a inspecionar todos os casos de lepra, estando os sacerdotes mais familiarizados com a natureza e o andamento da reclamação, e muito preocupados em manter a pureza da congregação.
Levítico 13:6 . O sacerdote o declarará limpo. Ele não podia curar, como o fez o profeta Eliseu; ele só poderia se pronunciar sobre o caso, se limpo ou impuro. O poderoso alvoroço, portanto, dos sacerdotes papistas sobre esta cabeça, resultou em nada, pois o sacerdócio hebreu não podia purificar. Eles tinham apenas as chaves do santuário para admitir os puros ou repelir os impuros do altar. É melhor ir com um coração leproso a Cristo, o grande médico e curador da alma.
REFLEXÕES.
Tendo no capítulo anterior considerado um tipo de impureza, temos aqui outro, repugnante em si mesmo, e geralmente de longa duração. A lepra às vezes vinha no decorrer da providência; e às vezes era infligido por causa do pecado, como nos casos de Miriam, de Geazi e outros. Foi uma das impurezas que nosso Salvador limpou; e como ele era um médico espiritual, e aperfeiçoou seus numerosos milagres para esse efeito, podemos afirmar que um homem coberto de lepra era a figura mais notável de toda a natureza humana depravada pelo pecado.
O que são essas manchas vermelhas e brilhantes se espalhando na carne, senão os crimes de homens transmitindo infecção a todos ao redor? O que são esses grupos de homens ímpios e ímpios, senão tantos leprosos, todos imundos; e cujas palavras, ares e ações espalham a impureza por todos os lados? O que é toda a sua demonstração de orgulho, de raiva, de volúpia e toda a sua dissipação, infectando as vestes e as paredes da casa, com o contágio da corrupção, senão uma lepra de longa duração no coração?
A lepra era uma doença cutânea, repugnante à vista: uma pessoa profundamente infectada era objeto de uma piedade revoltante. Mas quão mais repugnante e asqueroso deve o pecado parecer aos olhos de Deus, que é todo pureza e perfeição. Pode aquele que é bom e bondoso para com todos os males que os homens cometem uns contra os outros e não se ofender com a visão? Não: ele tem olhos mais puros do que para contemplar a iniqüidade; e ele declarou o pecador todo imundo.
Essa impureza separou o homem de sua casa e da congregação do Senhor; e o pecador por sua depravação é reduzido à mesma situação. Seus olhos, sua aparência, todo o seu comportamento são inadequados para serem vistos pelo Senhor. Deixe-o habitar na solidão e lembre-se de seus pecados. Que ele considere que, se não houver uma purificação, sua alma será excluída da cidade e do santuário do Senhor, e ele permanecerá nas trevas e na morte.
O leproso foi compelido a reconhecer todas as pessoas que se aproximavam dele, de sua impureza, chorando, impuro, impuro. Então, quando a mão do Senhor estiver sobre o pecador, quando seus pecados forem colocados contra ele, e quando os terrores de Deus o amedrontarem, ele não mais esconderá, mas publicará sua iniqüidade, e orar para que outros recebam advertência por sua erros.
Era uma impureza que a medicina não conseguia remover. O médico nada podia fazer pelo paciente; nem poderia o sacerdote fazer mais do que declarar o homem limpo ou impuro. Não: os médicos mundanos nada podem fazer com a consciência aflita pelo pecado e preocupada como a lepra vestida de manto. Que o ministro fiel não deseje purificar a congregação do Senhor e pronunciar as advertências e denúncias de Deus contra todos os homens ímpios e ímpios. Ao fazer isso, que ele não mostre respeito pelas pessoas. Seu amigo íntimo, seu parente próximo, seu próprio conhecido não devem ser poupados em sua lepra, que separa a alma da comunhão com Deus.
Mas houve alguns casos mais favoráveis, nos quais a praga não se espalhou; a cor mudou para escuro e assumiu uma aparência de cura. Nesses casos, após um período de separação, a pessoa foi declarada limpa. Às vezes também há pecados de surpresa, altamente culpáveis em si mesmos, que não penetram profundamente nos hábitos e são abominados no coração; esses pecados, após o arrependimento não fingido, são perdoados, e a alma é restaurada ao favor e amor de Deus.
Mas que todo homem trema com a idéia do pecado, pois se uma vez que a praga for admitida a predominar no coração, não é possível dizer quais serão as consequências. Concluímos, portanto, dizendo que o pecado habitual é aquela lepra impura e disseminadora que infecta toda a alma, que comunica contaminação por todo o círculo da sociedade, onde quer que seja tocada, e da qual não há libertação, mas por uma renovação completa de coração.