Levítico 25:1-55
1 Então disse o Senhor a Moisés no monte Sinai:
2 "Diga o seguinte aos israelitas: Quando vocês entrarem na terra que lhes dou, a própria terra guardará um sábado para o Senhor.
3 Durante seis anos semeiem as suas lavouras, aparem as suas vinhas e façam a colheita de suas plantações.
4 Mas no sétimo ano a terra terá um sábado de descanso, um sábado dedicado ao Senhor. Não semeiem as suas lavouras, nem aparem as suas vinhas.
5 Não colham o que crescer por si, nem colham as uvas das suas vinhas que não serão podadas. A terra terá um ano de descanso.
6 Vocês se sustentarão do que a terra produzir no ano de descanso, você, o seu escravo, a sua escrava, o trabalhador contratado e o residente temporário que vive entre vocês,
7 bem como os seus rebanhos e os animais selvagens de sua terra. Tudo o que a terra produzir poderá ser comido.
8 "Contem sete semanas de anos, sete vezes sete anos; essas sete semanas de anos totalizam quarenta e nove anos.
9 Então façam soar a trombeta no décimo dia do sétimo mês; no Dia da Expiação façam soar a trombeta por toda a terra de vocês.
10 Consagrem o qüinquagésimo ano e proclamem libertação por toda a terra a todos os seus moradores. Este lhes será um ano de jubileu, quando cada um de vocês voltará para a propriedade da sua família e para o seu próprio clã.
11 O quinquagésimo ano lhes será jubileu; não semeiem e não ceifem o que cresce por si mesmo nem colham das vinhas não podadas.
12 É jubileu, e lhes será santo; comam apenas o que a terra produzir.
13 "Nesse ano do jubileu cada um de vocês voltará para a sua propriedade.
14 "Se vocês venderem alguma propriedade ao seu próximo ou se comprarem alguma propriedade dele, não explore o seu irmão.
15 O que comprarem do seu próximo será avaliado com base no número de anos desde o Jubileu. E fará a venda com base no número de anos que restam de colheitas.
16 Quando os anos forem muitos, vocês deverão aumentar o preço, mas quando forem poucos, deverão diminuir o preço, pois o que ele está lhes vendendo é o número de colheitas.
17 Não explorem um ao outro, mas temam ao Deus de vocês. Eu sou o Senhor, o Deus de vocês.
18 "Pratiquem os meus decretos e obedeçam às minhas ordenanças, e vocês viverão com segurança na terra.
19 Então a terra dará o seu fruto, e vocês comerão até fartar-se e ali viverão em segurança.
20 Vocês poderão perguntar: ‘Que iremos comer no sétimo ano, se não plantarmos nem fizermos a colheita? ’
21 Saibam que eu lhes enviarei a minha bênção no sexto ano, e a terra produzirá o suficiente para três anos.
22 Quando vocês estiverem plantando no oitavo ano, comerão ainda da colheita anterior e dela continuarão a comer até a colheita do nono ano.
23 "A terra não poderá ser vendida definitivamente, porque ela é minha, e vocês são apenas estrangeiros e imigrantes.
24 Em toda terra em que tiverem propriedade, concedam o direito de resgate da terra.
25 "Se alguém do seu povo empobrecer e vender parte da sua propriedade, seu parente mais próximo virá e resgatará aquilo que o seu compatriota vendeu.
26 Se, contudo, um homem não tiver quem lhe resgate a terra, mas ele mesmo prosperar e adquirir recursos para resgatá-la,
27 calculará os anos desde que a vendeu e devolverá a diferença àquele a quem a vendeu; então poderá voltar para a sua propriedade.
28 Mas, se não adquirir recursos para devolver-lhe o valor, a propriedade que vendeu permanecerá em posse do comprador até o ano do jubileu. Será devolvida no Jubileu, e ele então poderá voltar para a sua propriedade.
29 "Se um homem vender uma casa numa cidade murada, terá o direito de resgate até que se complete um ano após a venda. Nesse período poderá resgatá-la.
30 Se não for resgatada antes de se completar um ano, a casa da cidade murada pertencerá definitivamente ao comprador e aos seus descendentes; não será devolvida no Jubileu.
31 Mas as casas dos povoados sem muros ao redor serão consideradas campo aberto. Poderão ser resgatadas e serão devolvidas no Jubileu.
32 "No caso das cidades dos levitas, eles sempre terão direito de resgatar suas casas nas cidades que lhes pertencem.
33 Assim, a propriedade dos levitas, isto é, uma casa vendida em qualquer cidade deles, é resgatável e deverá ser devolvida no Jubileu, porque as casas das cidades dos levitas são propriedade deles entre os israelitas.
34 Mas as pastagens pertencentes às suas cidades não serão vendidas; são propriedade permanente deles.
35 "Se alguém do seu povo empobrecer e não puder sustentar-se, ajudem-no como se faz ao estrangeiro e ao residente temporário, para que possa continuar a viver entre vocês.
36 Não cobrem dele juro algum, mas temam o seu Deus, para que o seu próximo continue a viver entre vocês.
37 Vocês não poderão exigir dele juros nem emprestar-lhe mantimento visando lucro.
38 Eu sou o Senhor, o Deus de vocês, que os tirou da terra do Egito para dar-lhes a terra de Canaã e para ser o seu Deus.
39 "Se alguém do seu povo empobrecer e se vender a algum de vocês, não o façam trabalhar como escravo.
40 Ele deverá ser tratado como trabalhador contratado ou como residente temporário; trabalhará para quem o comprou até o ano do jubileu.
41 Então ele e os seus filhos estarão livres, e ele poderá voltar para o seu próprio clã e para a propriedade dos seus antepassados.
42 Pois os israelitas são meus servos, a quem tirei da terra do Egito; não poderão ser vendidos como escravos.
43 Não dominem impiedosamente sobre eles, mas temam o seu Deus.
44 "Os seus escravos e as suas escravas deverão vir dos povos que vivem ao redor de vocês; deles vocês poderão comprar escravos e escravas.
45 Também poderão comprá-los entre os filhos dos residentes temporários que vivem entre vocês e entre os que pertencem aos clãs deles, ainda que nascidos na terra de vocês; eles se tornarão propriedade de vocês.
46 Vocês poderão deixá-los como herança para os seus filhos e poderão fazê-los escravos para sempre, mas sobre os seus irmãos israelitas vocês não poderão dominar impiedosamente.
47 "Se um estrangeiro ou um residente temporário entre vocês enriquecer e alguém do seu povo empobrecer e se vender a esse estrangeiro ou a alguém que pertence ao clã desse estrangeiro,
48 manterá o direito de resgate mesmo depois de vender a si mesmo. Um dos seus parentes poderá resgatá-lo:
49 ou tio, ou primo, ou qualquer parente próximo poderá resgatá-lo. Se, todavia, prosperar, poderá resgatar a si mesmo.
50 Ele e o seu comprador contarão o tempo desde o ano em que vendeu a si mesmo até o ano do jubileu. O preço do resgate se baseará no salário de um empregado contratado por aquele número de anos.
51 Se restarem muitos anos, pagará o seu resgate proporcionalmente ao preço de compra.
52 Se restarem apenas poucos anos até o ano do jubileu, fará o cálculo, e pagará o seu resgate proporcionalmente aos anos.
53 Ele deverá ser tratado como um empregado contratado anualmente; não permitam que o seu senhor domine impiedosamente sobre ele.
54 "Se não for resgatado por nenhuma dessas maneiras, ele e os seus filhos estarão livres no ano do jubileu,
55 porque os israelitas são meus servos, os quais tirei da terra do Egito. Eu sou o Senhor, o Deus de vocês".
Levítico 25:4 . O sétimo ano será um sábado de descanso. Embora os hebreus continuassem fiéis sob a teocracia do céu, eles eram as pessoas mais felizes do mundo. Um ano sabático era apenas um ano de pouco trabalho, para que eles pudessem cultivar suas mentes em vez de suas terras.
Levítico 25:10 . Vós santificareis o quinquagésimo ano. O jubileu foi certamente uma das instituições mais felizes já impostas à sociedade civil. A terra é do Senhor e toda a sua plenitude. Nenhum homem tem o direito de alienar sua terra e arruinar seus filhos. O jubileu salvou a casa de Elimelech da pobreza e angústia, Rute 2:3 .
; e Nabote perdeu a vida na tentativa de preservar sua herança. Mas, infelizmente, o ataque da avareza tinha, antes do cativeiro, quase substituído esta instituição divina; e depois disso cessou totalmente, sendo mantido apenas na memória do dia da expiação. Também é importante notar que nosso Salvador nasceu no ano do jubileu, que marcou o encerramento do dia 29, e o início do 30º período do jubileu desde o tempo de Josué.
Alguns derivam o termo Jubileu de Jubal, o inventor dos instrumentos musicais. Mas outros o derivam de Jobel, um carneiro: pois o jubileu foi proclamado pelo som das trombetas dos carneiros, bem como pelas trombetas de prata.
Levítico 25:21 . Fruta por três anos. Os hebreus, como de fato toda a raça de Shem, eram designados como nação sagrada. Sua pessoa, seu alimento, sua lei, seu tabernáculo, suas terras, sua cidade, foram todos santificados. Moisés não ignorava que a terra é enfraquecida por uma cultura anual constante e requer pousio.
Mas ele escreveu aqui do oráculo o que lhe foi ordenado, para que a fé fosse exaltada acima da razão, e que o lavrador, recebendo essa munificência sobrenatural da mão de Deus, pudesse amá-lo e servi-lo de todo o coração.
Levítico 25:37 . Dinheiro sob usura. Se os homens emprestam dinheiro no comércio, podem cobrar juros; mas este preceito diz respeito a um empréstimo a um irmão pobre até que sua colheita esteja pronta; nesse caso, os juros foram proibidos.
REFLEXÕES.
Das festas menores de Israel, passamos agora para os anos sabáticos, que conduzem ao jubileu jubiloso designado por Deus. E o primeiro objetivo que nos atinge aqui é o milagre permanente da providência em favor do ano de descanso. A terra no sexto ano, de acordo com o curso da natureza, seria fraca: mas enquanto Israel continuava na aliança com Deus, ela se tornou tão fecunda pela bênção sobrenatural do céu, que eles tiveram milho para o oitavo ano até que a colheita fosse pronto.
Nenhum homem deve empobrecer por observar os sábados e os tempos designados de devoção. Se esse milagre tivesse falhado, ele teria destruído o crédito da revelação. Os infiéis de Israel teriam zombado; eles teriam dito, por maior que Moisés pudesse ser como profeta, ele certamente não estava familiarizado com a agricultura. Mas tão luminoso, tão reconhecido era este fenômeno divino, que depois da apostasia sob Jeroboão, quando araram no sétimo ano, não tinham pão suficiente; mas aqueles que observaram a lei no tempo de Ezequias, não faltaram. 2 Reis 19:29 .
Os sete dias da semana, bem como os sete anos sabáticos, são considerados típicos da glória dos últimos dias da igreja. Diz-se que um dia com o Senhor dura mil anos: portanto, depois de seis mil anos, esperamos que as eras da justiça sucedam às eras da iniqüidade, quando o pecado e seus castigos serão grandemente diminuídos e quando a terra será ser preenchido com todas as bênçãos temporais e espirituais.
A instituição do jubileu distinguiu a Teocracia de Israel de todas as monarquias e repúblicas do mundo gentio. A sociedade, sem limites legais, na luta pela aquisição de riqueza e honra, tende necessariamente a engrandecer os ricos e a oprimir os pobres. Durante o sistema feudal, e embora as terras fossem mantidas principalmente por posse militar, os barões eram príncipes e os pobres vassalos.
Mas onde prevaleceu o comércio, ele melhorou muito a condição da classe trabalhadora, e proporcionou ao fabricante e ao comerciante amplos meios para subir na escala de opulência e posição. Mas nos estados da Europa e nas nações mais distantes onde o comércio é menos cultivado, os pobres são miseráveis e oprimidos além da concepção. Considerando os israelitas, portanto, quase totalmente destituídos de comércio, devemos considerar um lote inalienável de terra para cada família, como originado da previsão e cuidado divinos.
Cada homem tinha sua casa e jardim ou vinha; ele tinha seu campo de colheita e sua cota dos rebanhos e rebanhos da cidade, que mais do que supriam as necessidades de sua família. Nos intervalos entre as estações mais ativas do ano, ele tinha tempo livre para assistir às festas do Senhor, e para aparecer com oblações decentes em sua presença: ou se pródigo e profano em seu caráter, ele poderia se reduzir à servidão e à falta , mas ele não poderia arruinar seus filhos.
A terra era do Senhor, e ele a dera a eles e a seus filhos como possessão eterna. A propriedade assim disseminada era uma garantia ao público pela retidão e moral de cada indivíduo. Quem roubaria, roubaria ou procederia a qualquer ato atroz de violência, quando sua propriedade, bem como sua pessoa, eram responsáveis por sua conduta.
Não devemos parar, entretanto, nas vantagens temporais decorrentes de uma instituição, a melhor e mais sábia conhecida entre a humanidade. Enquanto as trombetas de prata e os chifres dos carneiros soavam para a emancipação do servo e o investiam com a herança de seu pai, Isaías viu o caráter do ministério do Messias e a glória da era do evangelho. Ele viu seu Redentor ungido com o Espírito, pregando boas novas aos mansos.
Ele o viu enviado para curar os corações quebrantados, para publicar a liberdade aos cativos e a abertura da prisão para os que estão presos. Ele ouviu a trombeta do evangelho proclamar o jubileu eterno, ou ano aceitável do Senhor, e o dia da vingança sobre todos os que desprezam sua graça. Ele o viu confortando os enlutados, dando-lhes beleza de rosto, removendo as cinzas e enxugando suas lágrimas, e adornando-os com justiça, como as árvores de uma vinha são adornadas com frutas.
Oh, feliz, feliz idade, quando no dia da expiação nossa iniqüidade for perdoada, nossos grilhões serão quebrados, nossos corações santificados e a alma emancipada se tornar herdeira da herança, incorruptível, imaculada e que não se desvanece.
No parente próximo, a quem pertencia o direito de redenção, vemos de forma mais notável a bondade e graça de Cristo. Pecadores, por mais indignos que vocês sejam, ele é carne de sua carne e osso de seus ossos; ele realmente pagou o preço de sua redenção, vida por vida; e ele partiu para tomar posse de uma herança melhor do que aquela que Adão perdeu. Levantai as vossas cabeças de alegria: não tendes necessidade de esperar um longo curso tedioso de anos até ao jubileu, o ano aceitável já chegou e só queres um coração para receber a graça.
Não se assemelhe àqueles escravos que, presos à casa de seu senhor por laços carnais, recusaram a liberdade, pois Esaú desprezava seu direito de primogenitura. Sobre eles o dia da vingança cairá, e eles nunca serão considerados dignos da gloriosa liberdade dos filhos de Deus. Valorize seu privilégio; conheça o dia da sua visitação; pois é a grande e última dispensação de misericórdia de Deus para um mundo perdido e cativo.