Levítico 26:1-46
Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos
Levítico 26:1 . Nenhum dos dois levantou qualquer imagem de pedra, nenhuma pedra grande e visível. Os druidas costumavam trazer ou rolar grandes pedras de longe, como em Stone-henge, em Shap em Westmoreland; em Stanton Drew, perto de Bristol; e em Abury, Wilts. Eram templos antigos, aproximados por caminhos serpenteantes e lugares de idolatria de origem sabei.
Levítico 26:8 . Dez mil, ou uma multidão será colocada em fuga. Isso foi feito por Gideon; também por Jonathan e seu escudeiro. 1 Samuel 14 1 Samuel 14 .
Levítico 26:18 . Sete vezes. Essa frase, freqüentemente usada nas escrituras, significa a visita do longo acúmulo de culpa sobre um povo endurecido.
Levítico 26:22 . As feras devem roubar seus filhos. A LXX omitiu as crianças, provavelmente porque entenderam que elas seriam incluídas na destruição do povo e do gado. Embora sua comissão seja especial aqui; no entanto, existem causas físicas para a irrupção de animais selvagens. O frio afasta o lobo da região norte em busca de comida, e a sede nos verões secos atrai o leão ao rio.
Levítico 26:29 . Coma a carne de seus filhos. Esta calamidade veio sobre eles quando Ben-Hadade sitiou Samaria, 2 Reis 6 ; quando os babilônios sitiaram Jerusalém, Lamentações 4:10 ; e quando os romanos também a sitiaram, como é lamentavelmente registrado por Josefo.
REFLEXÕES.
De uma multidão de passagens, evidentemente parece que a aliança hebraica tinha suas condições estipuladas; e essa obediência era imposta pelos motivos santificadores de recompensas e punições. Assim o Senhor diz por Isaías: Se quiserdes e obedecerdes, comereis do bem desta terra; mas se recusardes e rebeldes, sereis devorados pela espada. Sendo a nova aliança em substância igual à antiga, é por meio de apelos semelhantes que Deus ainda se dirige ao mundo cristão.
As bênçãos desse convênio foram as maiores riquezas da colheita e da vindima; proteção contra a espada e de animais predadores; aumento de filhos, e a presença constante da glória divina. Os santos profetas melhoraram abundantemente essas bênçãos temporais, para esboçar as bênçãos mais gloriosas do evangelho. Ó, todo aquele que tem sede, venha para as águas, e aquele que não tem dinheiro; vinde, comprai vinho e leite, sem dinheiro e sem preço. Isaías 55 ; Mateus 22 .
As punições denunciadas contra a apostasia são das mais terríveis; mas não mais terrível do que realmente foi infligido. Deixe os pecadores lerem e aprenderem. Que eles vejam Deus se levantando para vingar a disputa de sua aliança; guerra, pestilência e fome, rolam como tempestades violentas diante da carranca de seu semblante. Os perversos esperam escapar? Eles imploram por um sistema de misericórdia que não é conhecido em nenhum lugar dos escritos sagrados? Quando, eu perguntava, Israel abandonou o Senhor e ficou impune? Quando ele desejou recompensar o malfeitor de acordo com seu trabalho?
Temos a seguir uma previsão muito impressionante e luminosa do cativeiro da Babilônia. Quão forte é a linguagem da retribuição nestas palavras: “Para que a terra desfrute dos seus sábados”. Mas se Israel, pode-se objetar, fosse levado para a Babilônia, as nações vizinhas não entrariam e possuiriam suas terras? Aqui a providência protegeu o crédito da profecia; pois todas as nações vizinhas foram ao mesmo tempo tão diminuídas pelos exércitos da Caldéia, que eram muito poucos em número. Isaías 40:6 .
As promessas de restauração, em caso de humilhação por seus pecados, não são menos notáveis do que as ameaças de castigo. Quão bom, quão bom e misericordioso é o Senhor, para não deixar um povo aflito sem uma palavra de esperança encorajadora: e quão valiosa esta palavra deve ser para um povo aflito. É a Magna Charta do céu, concedida de boa vontade para nosso encorajamento e apoio no dia da adversidade. Devemos, portanto, nos alegrar mais com a palavra de Deus do que aqueles que encontram um grande tesouro.
Se essas são as condições elevadas do convênio, os caminhos do Senhor para com o homem; vamos aprender a permanecer em seus preceitos e reverenciar suas palavras. Oh, quão infinitamente melhor evitar a apostasia, do que apenas escapar do inferno por um arrependimento adiado; ou arrisca-se a cair na cova e não se levantar mais. Senhor, impede-nos de cair, e não deixe o penitente ser desencorajado; pois, assim como é a tua majestade, assim é a tua misericórdia.