Números 15

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Números 15:1-41

1 O Senhor disse a Moisés:

2 "Diga o seguinte aos israelitas: Quando entrarem na terra que lhes dou para sua habitação,

3 e apresentarem ao Senhor uma oferta, de bois ou de ovelhas, preparada no fogo como aroma agradável ao Senhor, seja holocausto, seja sacrifício, para cumprir um voto ou como oferta voluntária ou como oferta relativa a uma festa,

4 aquele que trouxer a sua oferta apresentará também ao Senhor uma oferta de cereal de um jarro da melhor farinha amassada com um litro de óleo.

5 Para cada cordeiro do holocausto ou do sacrifício, prepare um litro de vinho como oferta derramada.

6 "Para um carneiro, prepare uma oferta de cereal de dois jarros da melhor farinha com um litro de óleo

7 e um litro de vinho como oferta derramada. Apresente-a como aroma agradável ao Senhor.

8 "Quando algum de vocês preparar um novilho para holocausto ou para sacrifício para cumprir voto especial, ou como oferta de comunhão ao Senhor,

9 traga com o novilho uma oferta de cereal de três jarros da melhor farinha amassada com meio galão de óleo.

10 Traga também meio galão de vinho para a oferta derramada. Será uma oferta preparada no fogo, de aroma agradável ao Senhor.

11 Cada novilho ou carneiro, ou cordeiro ou cabrito, deverá ser preparado dessa maneira.

12 Façam isso com cada animal, com tantos quantos vocês prepararem.

13 "Todo o que for natural da terra deverá proceder dessa maneira quando trouxer uma oferta preparada no fogo de aroma agradável ao Senhor.

14 E se um estrangeiro que vive entre vocês, ou entre os descendentes de vocês, apresentar uma oferta preparada no fogo, de aroma agradável ao Senhor, deverá fazer o mesmo.

15 A assembléia deverá ter as mesmas leis, que valerão tanto para vocês como para o estrangeiro que vive entre vocês; este é um decreto perpétuo pelas suas gerações, que, perante o Senhor, valerá tanto para vocês quanto para o estrangeiro residente.

16 A mesma lei e ordenança se aplicará tanto a vocês como ao estrangeiro residente".

17 O Senhor disse ainda a Moisés:

18 "Diga aos israelitas: Quando vocês entrarem na terra para onde os levo

19 e comerem do fruto da terra, apresentem uma porção como contribuição ao Senhor.

20 Apresentem um bolo feito das primícias da farinha de vocês. Apresentem-no como contribuição da sua colheita.

21 Em todas as suas gerações vocês apresentarão das primícias da farinha uma contribuição ao Senhor.

22 "Mas se vocês pecarem e deixarem de cumprir todos esses mandamentos

23 — tudo o que o Senhor lhes ordenou por meio de Moisés, desde o dia em que os ordenou e pelas suas gerações —

24 e se isso for feito sem intenção e não for do conhecimento da comunidade, toda a comunidade terá que oferecer um novilho para o holocausto de aroma agradável ao Senhor. Também apresentarão com sua oferta de cereal uma oferta derramada, conforme as prescrições, e um bode como oferta pelo pecado.

25 O sacerdote fará propiciação por toda a comunidade de Israel, e eles serão perdoados, pois o seu pecado não foi intencional e eles trouxeram ao Senhor uma oferta preparada no fogo e uma oferta pelo pecado.

26 A comunidade de Israel toda e os estrangeiros residentes entre eles serão perdoados, porque todo o povo esteve envolvido num pecado involuntário.

27 "Se, contudo, apenas uma pessoa pecar sem intenção, ela terá que trazer uma cabra de um ano como oferta pelo pecado.

28 O sacerdote fará propiciação pela pessoa que pecar, cometendo uma falta involuntária perante o Senhor, e ela será perdoada.

29 Somente uma lei haverá para todo aquele que pecar sem intenção, seja ele israelita nato, seja estrangeiro residente.

30 "Mas todo aquele que pecar com atitude desafiadora, seja natural da terra, seja estrangeiro residente, insulta ao Senhor, e será eliminado do meio do seu povo.

31 Por ter desprezado a palavra do Senhor e quebrado os seus mandamentos, terá que ser eliminado; sua culpa estará sobre ele".

32 Certo dia, quando os israelitas estavam no deserto, encontraram um homem recolhendo lenha no dia de sábado.

33 Aqueles que o encontraram recolhendo lenha levaram-no a Moisés, a Arão e a toda a comunidade,

34 que o prenderam, porque não sabiam o que deveria ser feito com ele.

35 Então o Senhor disse a Moisés: "O homem terá que ser executado. Toda a comunidade o apedrejará fora do acampamento".

36 Assim, toda a comunidade o levou para fora do acampamento e o apedrejou até à morte, conforme o Senhor tinha ordenado a Moisés.

37 O Senhor disse a Moisés:

38 "Diga o seguinte aos israelitas: Façam borlas nas extremidades das suas roupas e ponham um cordão azul em cada uma delas; façam isso por todas as suas gerações.

39 Quando virem essas borlas vocês se lembrarão de todos os mandamentos do Senhor, para que lhes obedeçam e não se prostituam nem sigam as inclinações dos seus corações e dos seus olhos.

40 Assim vocês se lembrarão de obedecer a todos os meus mandamentos, e para o seu Deus vocês serão um povo consagrado.

41 Eu sou o Senhor, o seu Deus, que os trouxe do Egito para ser o Deus de vocês. Eu sou o Senhor, o seu Deus".

Números 15:30 . A alma que faz o que presunçosamente, literalmente, com mão alta, reprova o Senhor, será decepada; ou morrer, conforme Deuteronômio 17:12 . Mas no Levítico 6 .

, a expiação foi prescrita para tal; e por que, portanto, eles agora precisam morrer? A lei aqui respeita casos que requerem processo judicial e testemunhas, como no caso do justo Nabote, afirmando que os culpados blasfemaram do Senhor ou de sua lei. Os rabinos citam esta passagem contra os saduceus, para provar que existe um estado futuro de recompensas e punições. Se Moisés quis dizer apenas a morte do corpo, miríades de homens comparativamente inocentes sofrem a mesma punição: e se assim for, o que acontece com a justiça discriminativa do Juiz Supremo?

Números 15:35 . A congregação o apedrejará. Os índios da América do Norte eram conhecidos por infligir esse tipo de punição aos infratores; uma prova presuntiva de que são descendentes de Shem, tendo muitos de seus costumes judiciais.

Números 15:38 . Peça-lhes que façam franjas nas bordas de suas roupas. Se os israelitas fossem aqui especialmente ordenados a usar franjas, contendo preceitos da lei em seu manto ou toga, para que não fossem atraídos para a idolatria; é igualmente obrigatório para os cristãos ter sempre a Bíblia à mão. Deixe a palavra de Cristo habitar em você ricamente, em toda a sabedoria.

REFLEXÕES.

Tendo deixado os homens idosos, no capítulo anterior, sob uma terrível maldição, o Senhor tem o prazer de consolar os filhos, prescrevendo os serviços que eles ainda deveriam viver para realizar na terra prometida. O objetivo deles é que com cada holocausto eles deveriam trazer uma comida e uma libação. As várias quantidades de farinha, azeite e vinho são explicadas nas tabelas de pesos e medidas; e as proporções justas são prescritas entre um cordeiro, um carneiro e um boi, para regular a temperança e decência das festas religiosas; e servem para nos lembrar dos festivais mais ricos que Cristo providenciou no evangelho.

Os pecados de presunção, quer cometidos contra a lei cerimonial ou moral, eram punidos com a morte. De ambos os casos, temos exemplos alarmantes nas escrituras sagradas. O quebra-sábado aqui oferece um caso notório. Ele não apenas juntou os gravetos, mas com o objetivo de acender o fogo, ambos proibidos sob pena de morte. Por isso o Senhor, para impor reverência aos seus preceitos, ordenou que fosse apedrejado. E se a palavra falada pelos anjos foi firme, e toda transgressão e desobediência recebeu uma justa recompensa, como escaparemos nós, se negligenciarmos tão grande salvação?

Para que os israelitas não se esquecessem nem negligenciassem os preceitos do Senhor, eles foram ordenados a serem lembrados deles pelas franjas de suas vestes. Esses são os filactérios que os fariseus tornaram muito amplos; e nosso Salvador os reprovou por transformarem um preceito sagrado em uma parada vã. Mateus 23:5 .

Ao mesmo tempo, o mundo cristão deve ser lembrado, para nunca se esquecer dos preceitos e ditos do Senhor. Eles são o alimento da alma, os guardiões do nosso caminhar e o fundamento da nossa esperança: então seremos salvos, se guardarmos na memória o que nos foi entregue.

Introdução

O QUARTO LIVRO DE MOISÉS, CHAMADO NÚMEROS.

Os antigos hebreus intitulavam este livro, וידבר Va-jedabbar; isto é, E ele falou; e במדבר Bemidbar, isto é, no deserto;as palavras com as quais o próprio livro começa. Os Setenta o chamam de Livro dos Números, porque o povo era contado na planície antes do Sinai e trinta e oito anos depois nas planícies de Moabe, perto do Jordão. Compreende um período de cerca de trinta e nove anos, e registra tantos fatos relativos à conduta e calamidades que se abateram sobre os israelitas no deserto, que o magistrado, o ministro e o indivíduo podem encontrar aqui muitas instruções para a regulamentação de sua conduta, e uma infinidade de motivos para zelo e constância na religião. Quanto à sua autenticidade, é para nós uma confirmação suficiente para encontrá-lo citado ou aludido, pelo menos dezessete vezes no Novo Testamento.