Números 32:1-42
Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos
Números 32:12 . Salve Caleb, o Kenezita. Kenaz era provavelmente o avô de Caleb. Isso resolve todas as dificuldades desta passagem. Raguel é chamado de pai da esposa de Moisés, e ele evidentemente era avô dela. Portanto, Otniel, irmão de Caleb, era evidentemente seu parente; pois os israelitas não podiam se casar com uma sobrinha.
Levítico 18:14 ; Josué 15:17 .
Números 32:14 . Um aumento de homens pecadores. É a glória de um príncipe e de um magistrado dirigir-se aos ímpios tornando-se linguagem. Moisés sabia muito bem que cada nova geração de homens estava sujeita a uma carga tão forte.
Números 32:38 . Baal-Meon; uma cidade nas fronteiras de Moabe, posteriormente chamada de Menes, de Misor, Mitzraim do Egito, Zeus dos gregos e Júpiter dos romanos. Os homens antes do dilúvio começaram a se chamar pelo nome de Deus. Menes é considerado o título de Misor. Peor (Priapus) era um nome de repulsa, por causa da falta de recato do lugar. Zebub, ou moscas, é adicionado por meio de desprezo. Veja em 2 Reis 1:2 .
Números 32:40 . Unto Machir; isto é, para a posteridade de Machir.
REFLEXÕES.
Se a tribo de Reuben e de Gad contribuíram mais do que as outras tribos na conquista dos países de Zihon e Og, não sabemos; mas eles fixaram seus corações nas margens férteis do Arnom e do Jordão; e eles não apelam a nenhum apelo, mas à abundância de seu gado. Quantas são as glórias e justos fundamentos que a cobiça assume. Para fazer uma compra vantajosa, com que habilidade esse negociante alegará que está buscando o seu interesse.
Ele deslumbra, ele o cativa por uma demonstração de desinteresse e por uma exibição plausível de buscar sua vantagem. O tempo desgasta o ouropel, e então você percebe que todas aquelas belas falas procederam da avareza e do amor-próprio. Ah, quão contrário à simplicidade infantil do evangelho.
Moisés, conhecendo o caráter deles na antiguidade, ousou confessar suas suspeitas e insistir nas consequências de seus pecados; que um repouso vil e covarde, enquanto seus irmãos estivessem em armas, desencorajaria as tribos, que certamente tinham o direito de votar nesses distritos, se tivessem optado por insistir em suas reivindicações. Foi esse discurso ousado que apresentou a abertura para atravessar o Jordão armados, com seus irmãos; e a proposta teria vindo com uma graça muito melhor, se tivesse sido mencionada quando eles pediram a herança.
Aprendam todos os ministros cristãos de Moisés a usar franqueza de fala, ao traçar a depravação do coração humano. O homem que teme falar toda a verdade, quando as ocasiões assim o exigirem, não pode ser chamado de servo de Jesus Cristo.
Moisés não apenas os advertiu, mas claramente afirmou que seu pecado certamente os descobriria. Moisés poderia afirmar isso com mais autoridade do que qualquer outro homem. Ele viveu até uma idade avançada, teve um grande conhecimento da providência e comparou as obras do Senhor no Egito e no deserto com tudo o que a antiguidade havia contado dos patriarcas. Aqui vemos uma mão da providência em busca de descobrir e punir os pecados dos homens.
Quais são os principais crimes dos quais um homem perverso é culpado. É roubo, roubo, adultério ou perjúrio? Ele ofendeu a viúva ou defraudou o órfão; e quais são as medidas que ele tem adotado para encobrir seu crime? Ele mergulhou o casaco no sangue de uma criança? Ele fez com que Urias fosse morto, para que nenhuma testemunha pudesse sobreviver contra ele? Ele cometeu uma infinidade de crimes para cobrir um? Ele conta diariamente um lado da história e oculta o outro? Vãos são todos os seus cuidados, pois as duas principais testemunhas, Deus e sua consciência, ainda vivem.
Os esforços de sua mente aparecem na escuridão e ansiedade de seu semblante; a sociedade perdeu seus encantos; ele suspira quando deveria estar alegre; o fantasma sangrento de Urias, a imagem da inocência arruinada, as lágrimas de órfãos defraudados ou os montes de riquezas adquiridas injustamente, acompanham-no aonde quer que vá. Assim como as sementes lançadas na terra se descobrem por seu crescimento, o vício se desdobra por seus frutos.
Os pecados cobertos com a espessa escuridão da escuridão da meia-noite vêm todos à luz por suas consequências e conexões. De fato, o mesmo pode ser dito de todos os outros pecados. Além disso, a mão da justiça muitas vezes retribui os ímpios na mesma moeda. A espada não sai da casa do assassino; a lepra de Naamã se apega a Geazi; e aqueles que derramaram o sangue dos santos, são levados a beber o mesmo cálice em troca.
A medida que eles impuseram aos outros é dada a eles novamente. Que todos os homens, portanto, com a consciência atribulada e aflitos com o peso do pecado, não escondam mais, mas abram seu caso a Deus, e até mesmo àqueles que podem pagar por eles. Ao fazer isso, o coração será aliviado e as conseqüências de tais pecados diminuídas pelos frutos do arrependimento. Moisés, após advertir aqueles homens em uma linguagem singular ousada, e receber promessas de sua fidelidade, atende seu pedido e toma providências para a confirmação da concessão.
Ele estava prestes a morrer, mas encarregou Eleazar e Josué de levar a efeito. Quando os governantes dão um bom exemplo de fidelidade ao povo, muitas vezes é um meio poderoso de sua fidelidade em troca. Essa aliança foi um ato de fé de ambos os lados; pois nenhum homem duvidou mais de que Deus estava lhes dando uma possessão rápida da terra prometida.