Rute 3:1-18

Rute 3:3 . Unge a ti. O óleo foi usado em muitas ocasiões porque dava brilho ao semblante. Salmos 104:15 ; Mateus 6:10 .

Rute 3:4 . Marque o local. Os hebreus eram o que hoje chamamos de cavalheiros fazendeiros; ainda assim, ajudariam seus servos a vigiar o milho. Boaz deu-lhes descanso à noite, para que pudessem trabalhar durante o dia.

Rute 3:9 . Eu sou Rute, sua serva; espalhe tua saia; tome-me como sua esposa, porque você é o parente próximo de meu falecido marido. Os casamentos clandestinos nunca foram sancionados por nenhuma nação. Eles podem surpreender um homem com um pacto que seu julgamento mais sóbrio se empenharia em revogar; e por mais solene que o juramento pudesse ser em segredo, se o homem se mostrasse infiel após a consumação do casamento, a mulher arruinada iria querer evidências para fazer valer seus direitos sobre o marido e sobre a propriedade dele.

Toda mulher que entrega sua virtude às promessas de um pretenso amante, seja qual for a piedade que ela implique, deve ser considerada vítima de seu sedutor. E a triste experiência evidenciou quão pouco respeito um homem iníquo presta a um juramento, embora feito em nome do Senhor. Agora, no caso singular de Ruth, os comentaristas não estão de acordo. Mas, primeiro, os motivos de Naomi eram puros. Ela procurou um estabelecimento familiar para a melhor das filhas.

Em segundo lugar, a lei a autorizou a fazê-lo; e a lei que exigia que os parentes mais próximos levantassem a questão para um homem que morrera sem filhos era uma lei antiga. Gênesis 34 . Provavelmente existia desde o início do mundo. Foi fundada na prudência e na humanidade: pois o primogênito de cada ramo patriarcal era um príncipe e um sacerdote em sua família; e, conseqüentemente, não ter filhos era considerado uma grande calamidade, acompanhado da perda do nome e da herança.

Conseqüentemente, a boa e sábia Noemi aconselhou a bela estranha a pedir seus direitos em conformidade com a lei, e ela foi encorajada a fazer isso da maneira que ela fez a partir do aviso específico que Boaz havia mostrado para sua filha. Mas Boaz tendo agora entre oitenta e noventa anos de idade, e extremamente rico; não achava prudente recorrer a ele da maneira regular, para que sua família, que sem dúvida se oporia ao casamento, frustrasse todas as suas esperanças.

Portanto, ela aconselhou Ruth a fazer suas reivindicações justas e legais pessoalmente e em segredo. Ruth agiu exclusivamente pelo conselho de sua mãe, e foi impelida por uma espécie de necessidade imperiosa de se aproximar à noite: e como ela obteve uma bênção, não uma repreensão de Boaz, seguida por uma promessa secreta e juramento de casamento, seu caráter é isento de culpa. Ela prostrou-se aos pés de seu patrono e parente próximo; e embora ele dissesse, não deixe ninguém saber que uma mulher entrou na sala, pode ser apenas um aviso para evitar ofender o homem que era mais próximo de um parente do que ele.

Rute 3:13 . Fique esta noite. Ela não poderia entrar na cidade até que os portões fossem abertos. Em países quentes, eles costumam se hospedar em locais abrigados no exterior. A maneira de noivado era por juramento ao Senhor e pela aceitação de presentes. Ruth obteve este favor por causa de suas virtudes, em não seguir os rapazes; suas virtudes a tornam mais conhecida do que pode ser feito por uma exposição ousada de sua pessoa em lugares públicos.

Rute 3:18 . O homem não descansará até que termine a coisa neste dia. Assim é com o Senhor Cristo, nosso parente próximo; ele não descansará enquanto não cumprir sua palavra fiel e salvar a alma do pecado e da morte.

REFLEXÕES.

Da entrevista privada de Boaz e Rute, aprendemos a grande prudência e brilho moral de seu caráter. Ele foi cauteloso para evitar escândalo público e reprovação. Reverenciando a lei do Senhor, ele condicionalmente deu a Ruth um juramento e promessa de casamento. Seu amor por esta donzela de Moabe era puro e desinteressado; ele a amava por sua piedade, e piedade era a principal consideração em seus afetos.

Em relação ao parente mais próximo, embora desejasse que ele não se casasse, ele se comportou com justiça legal, firmemente decidido a apoiar os interesses do estrangeiro justo e virtuoso. Os casamentos assim realizados com virtude, caracterizados por conselho prudente e desinteresse, certamente serão abençoados pelo Senhor.