1 Crônicas 20:6
O ilustrador bíblico
Onde estava um homem de grande estatura, cujos dedos das mãos e dos pés tinham vinte e quatro?
Grandes gigantes e pequenos
“Um gigante”, “o filho de um gigante”, “filhos do gigante”, “um homem de grande estatura”. Havia gigantes naquela época; existem gigantes em nossos dias. Não há nada em toda a história tão grande quanto a história do presente; não há momento do tempo tão prenhe do significado da eternidade quanto o momento de nossa respiração atual. Você treme ao ler os nomes desses gigantes. Não há necessidade de tremer; um gigante mortal está mirando em seu coração hoje.
Os heróicos mudaram quanto ao aparato, nomenclatura e ambiente, e todo esse tipo de vapor que desaparece; a grande luta continua, o tremendo avanço dos exércitos, filisteus e israelitas ainda se encontram face a face. E eles não podem fazer paz; eles representam mundos diferentes, ideias, ambientes, propósitos diferentes e nunca podem se comprometer. Junho não pode se comprometer com dezembro. Com quais gigantes você tem lutado? Você passou pelo primeiro lote bruto.
Eu sei isso; todos nós também. Mas era uma mera multidão de patifes; a hostilidade em si era vulgar, grosseira, desprezível. O mal é, para que não tenhamos passado por aquela multidão de canalhas e vilões detestáveis e palpáveis, pensamos que, portanto, a luta acabou. A luta nunca termina até que o corpo esteja no túmulo ou deitado em sua última cama. Você matou o gigante da falsidade, você não pensaria que o mundo é um mentiroso.
Há muito tempo você matou o gigante Untruth, o gigante de cara preta Mentiras. Mas, portanto, não se segue que agora você seja um homem verdadeiro, que tenha escapado do colo e da vergonha de outra falsidade, mais profunda, mais sutil, mais mortal. Tome cuidado! "Não roubarás." O que é roubar? O que é um ladrão? Antigamente, o ladrão desprezava o ladrão. Uma grande distinção é feita no Novo Testamento entre ladrões e ladrões.
Os ladrões eram pequenos, desprezíveis e malvados macacos de roubo gigantesco e majestoso. Há outro conjunto de gigantes a ser encontrado. E o gigante da descrença? Mas estamos muito orgulhosos de lutar com a gigante Incredulidade, e mostrar assim o quão extremamente intelectuais somos. O fato de termos conhecido a própria existência da palavra incredulidade pode mostrar quão maravilhosos gigantes de poder nós somos. Enquanto não distinguirmos entre o crime e o pecado, não podemos fazer algum progresso real nos estudos do evangelho.
Você lutou e conquistou o gigante da Ingratidão? Quem pensa nos pecados espirituais? Quem não fica horrorizado com o crime e envolve-o em suas vestes, atestando seu chocante refinamento? Pode haver mais pecado na ingratidão do que em alguns assassinatos. O assassinato pode ter sido cometido a sangue quente, na pressa de haver arrependimento para sempre, através de eras eternas para ser lamentado e deplorado como uma contusão duradoura da alma.
A ingratidão é lenta, mesquinha, deliberada, calculista, cruel. O gigante da Ingratidão exige muita luta. Você derrubou o gigante da sua ambição? aquela ambição sórdida e calculista que sempre deseja superar algum outro homem e obter um lugar de destaque na corrida da vida? O perigo nem sempre está ao longo do que pode ser chamado de linha de gigantes. Existem forças mais difíceis de enfrentar do que as visivelmente e mensuravelmente gigantescas.
Não existe um gigante para lutar contra cada um de nós, mas existe um inimigo que cada alma deve conhecer e enfrentar e ser derrubado ou derrubado. Você poderia atirar em uma fera maligna, mas um exército não conseguiu alcançar o besouro do Colorado. Haveria muitas pessoas que, às custas de outras pessoas, iriam para países distantes para filmar grandes jogos. Pobres tolos! Se eles pagassem seu próprio conhecimento de embarque, eu pensaria com menos severidade deles.
Tantas pessoas estão preparadas para gigantes que não estão preparadas para besouros e bacilos e os germes que semeiam a morte no ar. Muitas pessoas fariam coisas heróicas, sendo chamadas apenas a fazer pequenas coisas simples, diárias, domésticas. Você está plenamente ciente de que há muitos agressores e inimigos que não são gigantes de nome, mas são gigantes em influência, em obstinação de propósito, em uma determinação cruel de arruinar sua alma? Você calculou a força das pequenas coisas? Leia para mim as pragas do Egito.
Leões, tigres, elefantes - é assim que a história funciona? Nem uma palavra disso. Quais foram as pragas? Quase nada maior do que um sapo; os piolhos, as moscas, as pequenas coisas, tudo isso excitou os alarmes do Egito e trouxe o Egito de joelhos. Você e eu não somos chamados a lutar contra o gigante de Gate, ou seu filho, ou o monstro mencionado no texto, mas somos chamados a lutar contra muitos insetos, bacilos, germes de veneno, coisas que requerem um microscópio para descobrir , tão minúsculos a ponto de serem invisíveis a olho nu e, na ponta do dedo, você pode ter tantos deles quanto as pessoas de qualquer cidade da Europa, em um mero número.
Para essa luta somos chamados - a luta de espírito com espírito, de alma com influência. Uma batalha tremenda é nossa! Você acha que uma águia teme algum inimigo? Pense nessas pinhões de aço, naqueles olhos de fogo, naquele bico de latão. E, no entanto, a águia é enlouquecida até a morte por um beija-flor do tamanho de um dedo. Muitas vezes falamos do inseto em certos países que corrói toda a madeira da porta e não deixa nada além de uma camada de tinta, de modo que, indo até a porta e tentando abri-la, ela se despedaça à mais leve pressão.
Isso se traduz na vida de hoje e na vida de todos os dias. A pintura está certa, o externalismo está além de qualquer crítica, tudo parece estar bem; mas tome cuidado, pois a formiga branca devorou todo o caráter interior, e nada resta além de alguns flocos de tinta. Temos que lutar contra essas coisas de várias formas, mas principalmente hoje em dia, na forma de livros, folhetos e publicações. ( J. Wolfendale. )
Superfluidades dificultando
As ansiedades e aborrecimentos daqueles cujas propriedades se tornaram pletóricas só podem ser contadas por aqueles que as possuem. Será uma coisa boa quando, por meio de sua indústria e prosperidade, você puder ser dono da casa em que mora. Mas suponha que você tenha cinquenta casas e todos os aluguéis para cobrar e todos os inquilinos para agradar. Suponha que você tenha se ramificado em sucessos comerciais até que em quase todas as direções você tenha investimentos.
A campainha toca à noite, você corre escada acima para olhar pela janela, para ver se é alguma das suas fábricas. A epidemia de crime vem, e há estelionatos e fugas em todas as direções, e você se pergunta se algum de seus contadores será desrespeitoso. Um pânico atinge o mundo financeiro e você é como uma galinha sob um céu cheio de falcões, tentando com um cacarejo ansioso colocar seu frango crescido em segurança sob as asas.
Depois que um certo estágio de sucesso foi alcançado, você tem que confiar tantas coisas importantes para os outros que você está apto a se tornar a presa de outros, e você é enganado e defraudado, e a ansiedade que você sentia quando estava ganhando seus primeiros mil dólares não são iguais à ansiedade em sua testa, agora que você ganhou seus trezentos mil. O problema com tal é que ele está espalhado como o infeliz em meu texto.
Você tem mais dedos das mãos e dos pés do que sabe o que fazer com eles. Vinte foram úteis, vinte e quatro é um supérfluo dificultador. Disraeli diz que um rei da Polônia abdicou de seu trono e se juntou ao povo, tornando-se porteiro para carregar fardos. E alguém perguntou a ele por que ele fez isso, e ele respondeu: Em minha honra, senhores, a carga que eu larguei era muito mais pesada do que aquela que vocês me vêem carregar. O mais pesado é apenas uma palha quando comparado com o peso com que trabalhei.
Dormi mais em quatro noites do que durante todo o meu reinado. Eu começo a viver e a ser um rei. Eleja quem você escolher. Quanto a mim, estou tão bem que seria uma loucura voltar ao tribunal. Estou ansioso para que todos os que possuem apenas equipamentos comuns sejam gratos pelo que possuem e o utilizem corretamente. Acho que todos vocês têm dedos suficientes, tanto figurativa quanto literalmente. Não almeje atrapalhar as superfluidades. ( T. De Witt Talmage. )
A mão
Sir Charles Bell ficou tão impressionado com a maravilhosa construção da mão humana que quando o conde de Bridgewater deu quarenta mil dólares por ensaios sobre a sabedoria e a bondade de Deus e oito livros foram escritos, Sir Charles Bell escreveu todo o seu livro sobre a sabedoria e a bondade de Deus demonstrada na mão humana. Os vinte e sete ossos da mão e do pulso com cartilagens e ligamentos e falanges dos dedos, todos prontos para tricotar, costurar, construir, puxar para baixo, tecer, escrever, arar, socar, roda, para a batalha, para dar uma saudação amigável.
As pontas de seus dedos são tantos escritórios de telégrafo em razão de sua sensibilidade ao toque. As pontes, os túneis, as cidades de toda a terra são vitórias da mão. As mãos não são mudas, mas geralmente falam tão distintamente quanto os lábios. Com nossas mãos, nós convidamos, repelimos, invocamos, suplicamos, torcemos eles na dor, ou os aplaudimos com alegria, ou os espalhamos em bênçãos. A malformação da mão do gigante no texto glorifica a mão usual.
Formado por Deus de maneira mais primorosa e maravilhosa do que qualquer mecanismo humano já inventado, eu o encarrego de usá-lo para Deus e para tirar o mundo de sua situação moral. Empregue-o na sublime obra do aperto de mão do evangelho. ( T. De Witt Talmage. )
O pé
Sim; a malformação do pé desse gigante caído glorifica o pé comum, pelo qual temo que você nunca tenha agradecido a Deus. Os vinte e seis ossos do pé são a admiração do anatomista. O arco do pé formado com uma graça e uma postura que o arco de Trajano, ou o arco de Constantino, ou qualquer outro arco não poderia igualar. Esses arcos ficam onde foram plantados, mas este arco do pé é um arco ajustável, um arco flexível, um arco voador e pronto para inúmeros movimentos.
O pé humano concebido de forma a permitir ao homem ficar de pé como nenhuma outra criatura, e deixar a mão que, de outra forma, teria que ajudar a equilibrar o corpo livre para qualquer coisa que ele escolher. O pé de camelo feito para a areia, o pé de pássaro feito para o galho de árvore, o pé de traseiro feito para a rocha escorregadia, o pé de leão feito para rasgar sua presa, o pé de cavalo feito para a terra sólida, mas o pé do homem feito para cruzar o deserto, ou subir na árvore, ou escalar o penhasco, ou andar na terra, ou ir a qualquer lugar que ele precise ir.
Com aquele triunfo divino da anatomia em sua posse, por onde você anda? Em que caminho de retidão ou em que caminho de pecado você o traçou? Onde você deixou a marca de seus passos? Em meio às petrificações nas rochas foram encontradas as marcas dos pés de pássaros e feras de milhares de anos atrás. E Deus pode traçar todos os passos de sua vida, e aqueles que você fez cinquenta anos atrás são tão claros quanto aqueles feitos no último tempo ameno, todos eles petrificados para o Dia do Julgamento.
Oh, o pé! Dê-me a autobiografia do seu pé desde o momento em que saiu do berço até hoje, e direi agora o seu caráter exato e quais são as suas perspectivas para o mundo que está por vir. ( T. De Witt Talmage. )
A loucura de subestimar nossos inimigos
Uma acomodação fácil e permissível do texto nos permitirá ver várias lições práticas aqui. Não subestime os poderes que se opõem a você; conte seus dedos, conte seus dedos dos pés, meça sua estatura, tome seu peso, calcule-os com precisão sobre o que eles podem fazer. Ele é um tolo que chama um gigante de anão. Os poderes deste mundo não devem ser zombados. Seu adversário, o diabo, anda - como um aleijado? como eu, fraco? como uma coisa que pode ser desprezada? Não - como um leão que ruge; e nenhum homem jamais zombou de um leão. ( J. Parker, DD )