1 Crônicas 22:14

Agora, eis que em minha angústia me preparei para a casa do Senhor.

Grandes empreendimentos para Deus

I. Que grandes coisas feitas para Deus parecem pobres aos olhos das nobres almas por quem são feitas. “Agora, eis em minha angústia”, ou como traduzido na margem, “em minha pobreza”, ou como é dado na margem do Revisado. Versão: “em minha humildade”, “preparei-me para a casa do Senhor”. Falando à maneira dos homens, Davi realmente fez grandes preparativos para seu projeto sagrado.

Foi calculado que a quantidade de ouro usada na construção do templo foi normalmente armazenada nos cofres do Banco da Inglaterra, e para essa despesa pródiga Davi deu uma grande contribuição: “Mil talentos de prata”. Esta é considerada uma quantidade tão incrível que alguns estudiosos suspeitam que um erro se insinuou no texto. Latão e ferro, madeira e pedra também eram preparados em abundância.

No entanto, o rei não considera seus dons com complacência - não há nenhum vestígio de orgulho ou jactância; pelo contrário, ele sente que suas ofertas são pobres e inadequadas. É sempre assim com as almas nobres; por maior que seja à vista da multidão seu trabalho ou sacrifício, eles lamentam por isso como algo mesquinho e incomensurável. Se alguém pensa que seu sacrifício pela causa de Deus é notável e adequado, há algo errado com o tamanho da alma desse homem.

1. O que quer que sejamos, somos pobres ao lado do que Deus é. O deus em muitos templos de ídolos é uma criatura realmente pobre quando comparado com o esplêndido tecido em que é adorado; é um choque passar do esplêndido acabamento do santuário para o ídolo manchado, feio e desprezível. Exatamente o contrário disso era verdade em relação ao templo de Salomão. Por mais glorioso que fosse o edifício, ainda era um escabelo indigno do Deus que Israel conhecia e adorava.

O Deus de Israel era o Eterno; o Criador da terra e do céu; o único Deus sábio; o Deus da verdade e sem iniqüidade, justo e reto; glorioso em santidade, deleitando-se na misericórdia, fazendo maravilhas. Quando tentados ao orgulho espiritual e vaidade, vamos ser humilhados pela "beleza do Senhor". Se você deseja obter uma estimativa verdadeira de si mesmo, não se avalie pelo vizinho; julgue a si mesmo aos olhos de Deus, e sua justiça murchará como uma folha. A visão de Deus torna o milionário um penitente e, como penitentes, devemos nos esforçar para reconstruir Sua casa.

2. Tudo o que fazemos é pobre em comparação com o que Deus faz. Devemos notar como Davi e Salomão lançaram olhares de esguelha à vastidão e magnificência do templo construído sem mãos. “Mas Deus realmente habitará com os homens na terra? Eis que o céu e o céu dos céus não Te podem conter; quanto menos a casa que construí. ” O que quer que eles pudessem construir era estreito e mesquinho em comparação com o céu e o céu dos céus.

É uma excelente disciplina comparar nossa melhor obra com a obra de Seus dedos. O químico pode produzir um arco-íris artificial, mas ninguém confundirá o arco-íris do palco com o arco-íris do Deus Todo-Poderoso. É bom em uma geração de poder intelectual e habilidade artística colocar nossas criações ao lado dos feitos maravilhosos de Deus para que não possamos esquecer. “Na minha pobreza fiz isso”, é a confissão de todo nobre artista que critica sua obra à luz das perfeições da natureza e da glória do mundo.

3. Tudo o que damos é pobre em comparação com o que Deus dá. Que magnífico Deus doador sou eu. Nós vemos isso no derramamento ilimitado e infinito das riquezas da natureza. E vemos isso de forma suprema na redenção do mundo por nosso Senhor Jesus Cristo. “Graças a Deus por Seu dom indizível.” Se levarmos nosso mais rico presente e maior sacrifício ao Calvário, eles se reduzirão a nada à vista da Cruz.

Então é que derramamos desprezo sobre todo o nosso orgulho. Assim, à vista da perfeição pessoal de Deus, e em memória de Seus dons e obras, Davi sentiu que seus talentos de ouro, seus lingotes de prata, suas florestas de cedro, suas pedreiras de mármore, sua abundância de ferro e latão eram triviais; eles não pagaram sua dívida para com Deus, eles simplesmente reconheceram isso. Se, então, quando no nosso melhor somos pobres, não vivamos abaixo do nosso melhor. David, pelo menos, fez o melhor que pôde; deixe-nos fazer o nosso. Não vamos zombar de Deus com qualquer mesquinhez de espírito.

II. Grandes coisas devem ser tentadas para Deus em face das condições mais desanimadoras. Davi certamente propôs fazer grandes coisas para Deus. Ele tinha decidido construir uma casa para Deus que deveria “ser extremamente magnífica, de fama e glória em todos os países”. Familiarizado como eram as nações ao redor, com arquitetura maravilhosa e adornos esplêndidos, Davi propôs construir um santuário para o Deus verdadeiro que deveria eclipsar a todos.

Mas assim que ele tentou elaborar seu plano piedoso, ele se tornou consciente das incapacidades incapacitantes da vida humana, da estreiteza e hostilidade do ambiente humano. Nós nos divertimos enquanto sonhamos e projetamos; a imaginação e as emoções nada sabem sobre estreiteza, dificuldade ou derrota. Eu gostaria de ver os templos que você nunca construiu; Gostaria que você ouvisse os sermões que nunca prego.

Mas assim que tentamos transformar o pensamento em fato, nossos problemas começam. É sempre um momento crítico quando passamos do idealismo para a ação. Foi assim com David. Mal ele tentou tirar o templo de seu coração e plantá-lo no Monte Sião, percebeu que era pobre, aflito e de baixa condição. Mas - e aqui está a lição - toda a grande obra do mundo deve ser empreendida e executada com o senso de dificuldade desanimadora e desânimo.

Sempre que olhamos com atenção para as esplêndidas realizações da indústria, ciência, literatura e arte, sentimos que um pathos infinito entra na contemplação. Os anjos “que se sobressaem em força” podem fazer coisas esplêndidas com um toque, um sopro, um olhar, mas nós, mortais, na pobreza, fraqueza e sofrimento, construímos todo o magnífico tecido da civilização. E toda a grande obra do mundo cristão foi realizada com esforço e sacrifício semelhantes.

Não por uma superabundância de riqueza, aprendizado, lazer e oportunidade a Igreja de Cristo flutuou em poder e universalidade, mas desafiando as circunstâncias ela conquistou seu caminho cada vez mais amplo. Em que pobreza profunda teve origem o cristianismo! Cristo é o exemplo supremo do fato de que uma obra gloriosa deve ser realizada em profundo desânimo. II Davi construiu sua casa de ouro na pobreza; seu Filho maior, em uma pobreza muito mais profunda, não construiu Sua Igreja que está se tornando o refúgio de homens de todas as nações, línguas e línguas? A Cruz é o grande símbolo de Sua vida, obra e missão.

Com efeito, a Igreja primitiva cumpriu a sua grande tarefa de evangelização e implantação em meio a dificuldades sem paralelo e uma grande luta de aflições; e através de gerações sucessivas, a expansão do reino de Cristo tem sido uma série de vitórias sobre múltiplas limitações, oposições e perseguições. Se você está preparado para fazer qualquer coisa para Deus que seja no mínimo digno Dele, cingir-se e estar pronto para enfrentar dificuldades quase avassaladoras.

Se você quer apenas pequenas coisas para Deus, não terá problemas em fazê-las; e se você quer dizer menos coisas do que isso, não terá problema algum; mas se Deus colocou um grande pensamento em seu coração, isso significará um sacrifício e uma batalha. Você nunca faz algo realmente grande com facilidade. O trabalho que você deseja apaixonadamente sempre parece impossível. As circunstâncias o prendem, mas você deve trabalhar resolutamente com grilhões.

A fraqueza física não deve detê-lo. Não se desculpe porque você não tem lazer. Metade do trabalho do mundo é feito por homens que não têm tempo e que, portanto, o fazem. Não permita que as enfermidades crescentes da idade saciem seu zelo e esforço. Coloque na gama cada vez menor de trabalho qualidades superiores de fé e devoção. Nem mesmo permita que mágoas privadas neguem ou desconsiderem seu serviço público.

Quando um jovem soldado grego reclamou que sua espada era curta, um veterano respondeu imediatamente: "Então acrescente um degrau a ela." E eu digo a vocês que se encontram sem tempo, sem dinheiro, sem forças, sem oportunidade: “Acrescente um passo”; em outras palavras, compensar as deficiências de material, oportunidade e instrumento com uma resolução, entusiasmo e sacrifício mais intensos. "Bem", você responde, "um homem não pode fazer mais do que pode fazer!" Bem, isso soa como um ditado filosófico muito profundo de que você deve assimilar lentamente, mas na verdade não significa nada.

Os homens nunca sabem o que são, o que podem dar, o que podem fazer, até que sua alma desperte. “Estimule o dom que está em você.” “Eu fiz isso fora do meu problema”, poderia ter sido a confissão de Tycho Brahe, que fez suas grandes descobertas sem um telescópio, mostrando que o que um astrônomo deseja principalmente não é um grande vidro, mas um grande olho. “Eu fiz isso fora do meu problema”, pode ter sido a confissão de Cristóvão Colombo, que cruzou o Atlântico em uma velha banheira que dificilmente deveríamos usar hoje para um mineiro de Newcastle.

“Eu fiz isso fora da minha pobreza”, pode ter sido a reclamação de Turner, que pintou algumas de suas obras-primas com cores misturadas em xícaras de chá quebradas. “Eu fiz isso fora do meu problema”, diz John Milton, velho, pobre e cego, enquanto enriquece o mundo com o “Paraíso Perdido”. “De minha baixa propriedade eu fiz isso”, diz John Bunyan, quando ele dá a você da prisão de Bedford a Terra de Beulah, o Palácio Belo, os brilhantes, o país que é verde o ano todo, a cidade de ouro e vidro, que quando vemos nós desejamos estar lá.

Não espere até ter “tempo livre”, “dinheiro livre” ou “reserva” qualquer outra coisa; faça o seu melhor com as coisas como elas são, e a fé, que é a genialidade do coração, irá surpreender você e o mundo. Por mais pobre e inadequado que nosso trabalho possa parecer, Deus irá prosperar e multiplicá-lo em um grau extraordinário. Davi sentiu sua pobreza, mas Deus levou o pensamento de seu coração à máxima fruição.

“Assim Salomão acabou a casa do Senhor e a casa do rei; e tudo o que Salomão queria fazer na casa do Senhor e na sua própria casa ele efetuou com prosperidade ”. ( WL Watkinson. )

Um trabalhador se preparando para outro

Deixe-nos notar -

I. Aquele david zelosamente fez sua parte.

1. Ele havia reunido os materiais. Muitos homens reúnem pessoas e, no entanto, não as tem como - ele não vê muitas conversões.

2. Ele moldou alguns dos materiais.

3. Ele preparou o caminho para o templo de Salomão.

4. Ele encontrou o local para o templo. Nem sempre nos lembramos dos homens que prepararam os locais dos templos do Senhor. Lutero é lembrado, mas houve reformadores antes de Lutero.

5. Foi Davi quem recebeu os planos de Deus.

6. Ele deu um encargo solene a outros.

7. Você fez sua parte?

II. David fizera sua parte na encrenca.

1. Davi deu pouca importância ao que havia preparado. São aqueles que fazem pouco pelo Senhor que são como uma galinha com um pintinho - pensam muito nisso.

2. Foi uma prova de sua sinceridade. Davi no dia de sua angústia, quando seu coração estava prestes a se partir, ainda continuou com sua grande obra de prover para a casa do Senhor.

3. Foi um incentivo ao serviço.

4. Deve ter elevado toda a vida de Davi.

III. O trabalho de David se encaixa no trabalho de outro.

1. Esta é a ordem da providência de Deus em Sua Igreja. Disseram-me que meu venerável predecessor, Dr. Rippon, costumava frequentemente, em seu púlpito, orar por alguém, de quem nada sabia, que o seguiria no ministério da Igreja, e o aumentaria muito. Ele morreu e passou para o céu na época em que nasci. Os membros mais velhos da Igreja disseram-me que leram a resposta às orações do Dr. Rippon na bênção que nos foi concedida há muitos anos.

2. Mas isso é um golpe terrível contra mim mesmo. O eu diz: “Gosto de começar algo meu e gosto de executá-lo; Eu não quero nenhuma interferência. ” Há alguns que não querem ajuda; eles estão bem atentos; são como uma carroça e quatro cavalos, e também um cachorro sob a carroça.

3. Eu acredito que é bom para o trabalho ter uma mudança de trabalhadores.

4. Isso cria unidade na Igreja de Deus.

5. Isso deixa um lugar para aqueles que virão depois. ( CH Spurgeon. )

E você pode adicionar a isso . -

Responsabilidade limitada

Portanto, Davi encoraja Salomão a se levantar e construir o templo. O rei fizera o possível para facilitar a construção e agora insta o jovem príncipe a vir e fazer sua parte. Pode ser apropriado refletir um pouco sobre a irmandade de serviço, lembrar nossas limitações e responsabilidades mútuas e encorajar uns aos outros no serviço.

I. Observemos as circunscrições do serviço humano. Davi não poderia assumir todo o negócio e construir o templo independentemente de Salomão e de todos os demais. Ele logo descobriu suas limitações e sabia que, se o grande empreendimento fosse realizado, ele teria que tornar Salomão uma sociedade, e Salomão teria que levar a nação à sociedade.

1. Estamos sujeitos a circunscrições pessoais e constitucionais das quais não podemos escapar. Temos um certo dom e suscetibilidade, e dentro das linhas prescritas por nossa dotação especial, podemos trabalhar com felicidade e eficácia, mas lamentamos o trabalho quando tentamos algo além dessas linhas. Todos nós já ouvimos falar do matemático que, ao ouvir uma leitura de “Paradise Lost”, desejou saber o que ela provava.

Bem, isso provou que faltava uma célula em seu cérebro, e que ele logo se entregou quando saiu de seu próprio terreno. Falamos de homens “versáteis”, mas, estritamente falando, esses homens não existem. Todos têm os defeitos de suas qualidades com um trabalho estranho. Podemos facilmente chegar a um lugar em que não nos encaixamos; tentar facilmente um trabalho para o qual não temos professores.

2. Estamos sujeitos às circunscrições das circunstâncias. Vemos isso no caso de David. Ele tinha dons e aspirações que a tendência dos acontecimentos não lhe permitia exercitar e desenvolver. A espada foi enfiada em sua mão quando ele teria preferido a harpa; ele foi condenado a lidar com a política quando desejou escrever poesia; ele foi fechado para a construção de impérios quando sentiu uma forte paixão pela construção de templos.

Possuímos faculdades que nossa vida não nos permite cultivar, aspirações que podemos não satisfazer. Alguns pássaros cantam pouco ou nenhum canto no estado selvagem, embora tenham músculos cantores altamente desenvolvidos, os quais podem utilizar de forma excelente em outras circunstâncias favoráveis. Nosso ambiente costuma ser muito forte para nós, e devemos nos coagir ao desempenho de deveres para os quais temos pouca ou nenhuma inclinação.

3. E então todos sofremos com a circunscrição do tempo. "David preparado antes de sua morte." Temos apenas um pequeno dia de vida para nossas grandes, múltiplas e árduas especulações. “Somos estranhos e peregrinos, como todos os nossos pais.” E isso é tão verdadeiro para o serviço superior da raça quanto para o serviço intelectual, político e material. Estamos restritos a limites estreitos e só podemos fazer um pouco aqui e ali um pouco.

II. Observemos, no entanto, para nosso encorajamento, a continuidade do serviço humano. O que Davi poderia fazer, ele fez e o que não pôde fazer, ele passou com confiança a Salomão. Há uma continuidade e coerência maravilhosas na ação do homem. Leo Grindon diz: “Nada distingue tão claramente entre o homem e os animais como o nada absoluto de efeito no trabalho destes últimos. A menos que as ilhas de coral sejam consideradas uma exceção, de todos os trabalhos anteriores de todos os animais que já existiram, não há um vestígio existente.

" Não; as criaturas irracionais foram sagazes em um grau extremo, elas foram ativas e enérgicas desde o início, poderosas, espertas, mas não há conservação de seu trabalho, nem perpetuação, nem acumulação. Cessa com a vida do indivíduo ou com a existência da comunidade especial. Miríades de abelhas, pássaros, formigas e castores, trabalhadores curiosos e inquietos, mas nada de suas criações e fabricações sobreviveu.

Mas é estranhamente diferente com o homem. Frágil e fugitivo como o indivíduo pode ser, temos a capacidade de legar nossa pequena contribuição pessoal para a riqueza geral e crescente da raça. Existe uma lei física no mundo animal que economiza a experiência do indivíduo em benefício da espécie, mas temos a imensa vantagem de uma lei social que preserva e perpetua em um grau extraordinário os serviços e sacrifícios do indivíduo mais humilde.

Vemos isso no mundo intelectual. Nossas coisas gloriosas na literatura e na arte são o legado de nossos ancestrais talentosos. A arquitetura da Assíria, a astronomia da Caldéia, a cerâmica da Etrúria, a ciência do Egito, a arte da Grécia, a jurisprudência de Roma, a ciência moral da Palestina, chegaram até nós corrigidas, ampliadas, aperfeiçoadas por gerações sucessivas. As abelhas têm feito favos há muito tempo, mas não há nada para mostrar hoje; mas enxames de abelhas douradas de Homero a Tennyson encheram um milhão de celas no Museu Britânico com uma doçura imortal.

Nenhum fonógrafo captou e preservou a música dos pássaros, embora tenham cantado desde a manhã dos tempos; mas as canções e sinfonias de menestréis antigos movem nossas almas com pensamentos e paixões profundas. E mais uma vez vemos essa continuidade de serviço na vida nacional. Nossos pais nos legaram este grande império. Suas labutas e sacrifícios serão conservados, eles serão adicionados ao estoque geral, eles sobreviverão por muito tempo. Aqui está nosso grande conforto e encorajamento. O verdadeiro trabalho é uma riqueza que a traça e a ferrugem não corrompem.

III. Observai, por fim, para vosso encorajamento, a complementaridade do serviço humano. O que Davi não pôde fazer, Salomão fez. O que falta em um homem é encontrado em outro; o que falta no serviço de um homem é fornecido pelo serviço de outro. Vemos à primeira vista que os homens são maravilhosamente diferentes uns dos outros. Os seres vivos e as criaturas têm sempre uma individualidade mais ou menos nítida.

As coisas artificiais são uniformes. As rosas no meu papel de sala de estar são surpreendentemente semelhantes - exatamente do mesmo tamanho, mesma cor, o mesmo número de folhas, as flores crescem exatamente na mesma distância umas das outras, crescem no mesmo ângulo, são idênticas na forma e colorem se crescem no topo ou no fundo da sala, se recebem sol ou sombra, e nunca variam com as estações; mas o jardim externo não tem uniformidade.

As rosas são de todos os tamanhos e cores, crescem em todos os ângulos, e não apenas as rosas, mas outras flores de milhares de formas, tintas e perfumes. Então, na sociedade. Davi tem um caráter próprio, assim como Salomão. E essa individualidade se torna mais nítida com a educação. A cultura intensifica a individualidade, a civilização significa diferenciação, a piedade significa distinção individual. E porque somos diferentes, muitas vezes pensamos severamente uns dos outros.

A multidão de professores totalmente diferentes uns dos outros conspira inconscientemente para revelar toda a verdade. “Agora digo isto, que cada um de vós diz: Eu sou de Paulo; e eu de Apolo; e eu de Cefas ”, mas o ministério triplo, milenar é necessário para revelar a verdade infinita. Entre o grande grupo de pregadores, cada um com sua apreciação singular da verdade, justiça e graça, o mundo obtém a plenitude da bênção do evangelho de Cristo.

E assim a multidão de trabalhadores, totalmente diferentes uns dos outros, cobre todo o campo de serviço. À medida que geólogos, astrônomos, químicos e muitos outros trabalhadores da natureza completam o círculo das ciências, os vários servos de Cristo e da humanidade, guiados pelo Espírito soberano e universal, empreendem todos os tipos de trabalho gracioso para que todas as necessidades sejam ministrado e toda a raça ser visitada e abençoada.

“Além disso, há operários contigo em abundância, talhadores e trabalhadores de pedra e madeira, e toda sorte de homens astutos para toda espécie de trabalho.” "Você pode adicionar a isso." É uma questão de obrigação. Devemos receber tudo e não fazer nada? Algumas pessoas acrescentam muito pouco a nada. Mas todos nós sentimos como essas almas parasitas são ignóbeis. Salomão sentiu que era uma obrigação construir, e somos terrivelmente culpados se nos esquivamos da obra que Deus tão manifestamente nos confiou.

"Você pode adicionar a isso." É um privilégio fazer isso. Quando Deus construiu o mundo, Ele o fez totalmente sem nossa intervenção. Não estávamos lá quando Ele lançou os alicerces da Terra. Não tivemos nenhuma participação no empilhamento dos Alpes. Não cavamos uma trincheira para o Atlântico. Não adornamos o firmamento com estrelas douradas, crescentes prateados e nuvens carmesim. Não plantamos os carvalhos de Basã nem os cedros do Líbano.

O arco-íris não deve nada ao nosso pote de tinta. Deus fez tudo. “Tu, Senhor, no princípio lançaste os alicerces da terra; e os céus são obra das Tuas mãos. ” Mas Deus nos concedeu o glorioso privilégio de ser Seus cooperadores na edificação de uma humanidade regenerada. Nossos pensamentos, presentes, simpatias, orações, lágrimas podem ir para esta nova criação cuja glória eclipsará a do sol ou estrela. “Cuida para que ninguém tome a tua coroa” - isto é, cuida para que ninguém faça a tua obra. ( WL Watkinson. )