1 Reis 1:22-27

Nathan, o profeta, também entrou.

Salomão sucedendo Davi

I. Os problemas decorrentes da falta de disciplina doméstica. Muitos pais plantam sementes de tristeza pela excessiva condescendência com os filhos. Nada é mais profético sobre o sofrimento que está por vir, para o pai, e calamidade para o filho, do que deixar de insistir na obediência. Deve haver um trono e algo de soberania dos pais em cada casa. Deus requer de todos os pais, para seu próprio bem, para o bem dos filhos e para o bem da sociedade, que governem sua casa.

II. O pecado de desconsiderar os pais. Adonias sabia que seu pai havia designado Salomão como seu sucessor. Vendo seu pai fraco e à beira da morte, ele conspirou contra ele, influenciou tudo o que podia para se juntar a ele na conspiração e ajudá-lo a cumprir seu propósito. Na ambição de seu coração de reinar sobre Israel, ele estava pronto para qualquer intriga, qualquer injustiça. A ambição é a causa de grande parte dos crimes deste mundo.

Consome todos os melhores sentimentos de nossa natureza; torna os homens indiferentes às relações mais ternas e às obrigações mais profundas. Não há deveres divinos do que os que devemos aos nossos pais. Em sua velhice, especialmente, os pais têm o direito supremo do afeto e da proteção de seus filhos. Ninguém, exceto aquele que está perdido para todo o senso das reivindicações do amor, e está completamente perdido no pecado, pode intencionalmente entristecer o coração de um pai.

Com toda ternura e todo pedido de alegria e conforto para os pais, os filhos devem levá-los ao túmulo, tornando, se for o caso, seus últimos dias os mais ensolarados e repousantes.

III. A sacralidade das promessas humanas. Davi garantiu a Bate-Seba que seu filho Salomão deveria suceder ao trono. As promessas humanas são sagradas, especialmente quando feitas no temor de Deus e de acordo com Sua vontade consciente. Nenhuma dificuldade deve afastar os homens do cumprimento de seus votos. Não deve haver demora quando o perigo ameaça. Todos os homens têm muitos interesses em suas mãos. Custará tempo, força e exposição, pode ser, para proteger esses interesses; mas eles devem ser protegidos, custe o que custar.

David agiu prontamente, assim ele teve sucesso. Atrasos costumam ser fatais. A decisão é exigida para emergências. Enquanto os homens temem e hesitam, muitas vezes é tarde demais. A verdade deve ser feita. Nem Deus nem o homem desculpam a falsidade. A falta de fé é cheia de aborrecimento. Nossas vidas devem ser dignas de confiança. Pode haver impossibilidades no caminho; só isso deve impedir o cumprimento de nossas promessas.

4. A fidelidade dos amigos. Adonias teria sido coroado rei, se os amigos de Davi e Salomão não tivessem revelado a conspiração. Mas esses amigos eram verdadeiros; e sua pressa em informar ao rei o que estava acontecendo deu-lhe tempo para evitar a calamidade. A fidelidade aos amigos é uma grande falta do mundo. Ninguém está a salvo de ataques por parte dos ambiciosos e criadores.

Os vizinhos correm o risco de se ferir pessoalmente ou pela posição sem saber, ou de poder evitar a armadilha. A sociedade está cheia de esquemas secretos para se erguer sobre a ruína dos outros. O caráter é atacado; propriedade em perigo; todas as coisas sagradas colocadas em risco pelos inescrupulosos. Freqüentemente, ferimentos sérios e irreparáveis ​​são causados ​​antes que as partes afetadas sonhem com algo de mal no ar. Nos negócios, na política, em toda a gama de planos humanos para o progresso pessoal, ou na prática correta em qualquer ramo, os homens estão sujeitos a ser caluniados e prejudicados. É dever, em todos os casos e em todos os riscos, advertir ou aconselhar e intervir para a proteção de outras pessoas. Não devemos ser intrometidos, mas ser os guardiões de nosso irmão.

V. A paciência da fé. Provavelmente Salomão sabia da conspiração de Adonias; mas ele era como um surdo que não ouvia. Ele parece ter se recomposto em silêncio, deixando para Deus e seus amigos mandarem tudo. Deus tinha uma vontade quanto a essa sucessão ao trono. Salomão entendeu e ele podia esperar. A fé é paciente. Pode haver atrasos e desastres. Os inimigos podem parecer ter sucesso contra nós. A Providência pode parecer oposta. Pode ser totalmente escuro e ameaçador. Mas devemos nos recompor e esperar.

VI. A soberania de Deus. Adonias considerava o reino seu por direito de primogenitura, após a morte de Absalão. Ele, no entanto, foi posto de lado por indicação divina. Ele foi recebido com o grito: "Deus salve o rei Adonias!" Essa conspiração terá sucesso? Deus havia planejado de outra forma. Nenhum plano formado contra o Todo-Poderoso pode prosperar permanentemente. A maldade pode prevalecer por um tempo. Homens perversos podem chegar à coroação.

Pode haver grandes confusões e atrasos no cumprimento da profecia. Mas Deus reina. Sua palavra será cumprida. Aqui está nossa esperança com referência a este mundo perdido. Precisamos apenas encontrar nosso lugar e fazer nosso trabalho. O dia vai amanhecer. Deve haver reviravoltas e reviravoltas. Reinos e impérios surgirão e cairão - tudo até o fim do estabelecimento do reino de Cristo na terra. O dia do jubileu está para ser anunciado ( sermões do clube às segundas-feiras ) .

Salomão está sucedendo Davi

Isto apresenta diante de nós o último daqueles três reinados iguais, de quarenta anos cada, que parecem ser típicos das três dispensações: a Igreja Hebraica com sua apostasia; a Igreja Cristã durante seu período militante; e o reinado milenar com sua glória triunfante. Se Salomão era assim o tipo do “Príncipe da Paz”, o fato de que ele ascendeu ao trono apenas deslocando um usurpador pode encontrar sua correspondência na usurpação da autoridade sobre este mundo, o reino legítimo de Cristo, pelo príncipe das trevas.

No entanto, quão certa é a palavra imutável: “Coloquei o meu Rei no meu monte sagrado de Sião”! Adonias, que é mencionado em quarto lugar entre os filhos de Davi, como sua mãe, Haggith, é a quarta entre as esposas de Davi, era uma curiosa combinação de beleza física e graça com presunção e atrevimento ilimitados, arrogância e ambição. Ele era uma criança mimada: somos curiosamente informados neste capítulo que "seu pai em nenhum momento o desagradou, dizendo: Por que fizeste isso?" De sua mãe, Haggith, não temos nenhum vislumbre, exceto quando o registro revela que em Hebron, não muito depois do nascimento de Absalão, ela se tornou a mãe de seu único filho, Adonias.

Seu nome na língua hebraica significa “dançarina”, e ela provavelmente era uma mulher alegre, leve e sem princípios, sem força intelectual e profundidade moral de caráter. Esse filho certamente se parecia com o provável retrato de sua mãe. Ele era um “homem bom”; ou seja, de presença pessoal atraente - o que, em nossa corrupção do inglês puro, chamaríamos de "homem bonito". No entanto, suas paixões juvenis eram mais fortes do que seus princípios, e seus impulsos atropelavam suas convicções.

Como costuma acontecer em tais casos, este filho, que por causa da negligência de sua mãe e de sua própria teimosia, precisava ainda mais da contenção do pai, não estava sujeito a nenhuma autoridade ou disciplina dos pais, e sob nenhum cetro do governo da família. Sua ambição era imprudente. Normalmente, por mais que fosse o favorito de seu pai, ele não poderia aspirar a sucedê-lo no trono, pois Amon, Chileab e Absalão, cada um por sua vez, prefeririam o confronto da primogenitura; mas a morte desses três irmãos mais velhos deixou Adonias como o filho mais velho vivo e, portanto, um pretendente à sucessão real.

O trono, entretanto, foi prometido a Salomão, seu irmão mais novo, um filho da promessa, “amado do Senhor”, e melhor qualificado em todos os sentidos para um governante sábio e justo. A ambição de Adonias não era de ser frustrada tão facilmente. Ele viu com secreta exultação o visível e rápido declínio da força de seu pai, e que havia chegado o momento de tomar pela força uma coroa que ele não poderia obter por favor ou obter por mérito.

Não nos esqueçamos da moral da lição, que toca pais e filhos. A autoridade dos pais e a obediência filial estão entre os decretos imutáveis ​​de Deus. Uma maldição divina alienou para sempre da casa de Eli o sagrado privilégio do sacerdócio; e esta é a base da maldição: “Porque seus filhos se tornaram vis e ele não os reteve”. No entanto, ele indagou sobre a conduta deles e os repreendeu severamente, e por isso era um pai melhor do que Davi, que nem mesmo investigou a conduta de Adonias.

Quão grande é o contraste de Abraão, que ordenou que seus filhos e sua família depois dele fizessem justiça e julgamento! Pode haver uma indulgência inocente. Negar a uma criança a satisfação de um desejo próprio e natural cuja indulgência não causaria dano à criança nem injustiça a outros pode ser injusto; a recusa caprichosa pode provocar a ira de uma criança disposta à obediência e incitar o mal, se não a malícia.

Mas a indulgência promíscua faz com que as crianças cresçam egoístas, sensuais e imprudentes. Uma das leis do código Mosaico exigia que cada construtor de uma casa colocasse uma ameia em volta do telhado; e essa ameia, na construção da casa, é lei parental. Onde isso existe, uma criança só cai em ruínas ao escalar a ameia. Sem levar esta lição ao extremo de uma interpretação típica fantasiosa, podemos legalmente encontrar nela ilustrações de algumas verdades mais importantes: em primeiro lugar, o segredo da oração vitoriosa.

Bate-Seba foi antes do rei. Davi com confiança, pois havia dado sua palavra real de promessa: “Certamente teu filho Salomão se assentará no meu trono”. Não havia presunção em seu fundamento; ela foi encorajada pela palavra do rei: era a confiança e a coragem da fé. E assim ela atendeu ao seu pedido, e a resposta foi imediata e também certa: “Mesmo assim, certamente o farei neste dia”. Qual é o nosso encorajamento na oração? A promessa do Deus imutável.

Nenhum humor caprichoso O torna sujeito a se arrepender ou mudar de ideia; nenhuma velhice e faculdades decadentes O tornam sujeito ao esquecimento. Temos que ver com o Deus eterno e imutável, cuja palavra é a mesma ontem, hoje e para sempre. Uma segunda ilustração pode ser obtida desta lição quanto à providência de Deus sobrepujando os desígnios malignos dos homens e cumprindo Seus propósitos. Tudo parecia contra Salomão quando Adonias, rodeado por seus companheiros conspiradores, foi saudado como rei.

Seu trono estava em risco, e até sua vida estava em perigo. Mas havia um homem velho, ainda não morto, em cujas mãos débeis ainda repousava o cetro, e que havia jurado que Salomão seria o herdeiro do reino. Algumas palavras faladas por ele destituíram o usurpador, dispersaram seus lacaios e colocaram o filho da promessa no trono. Quantas vezes “todas as coisas” parecem contra nós, enquanto “todas as coisas trabalham juntas para o nosso bem.

“O deus deste mundo usurpou o reino, e uma multidão de seguidores se reúne em torno de seu estandarte. Os aparentes sucessos do deus deste mundo em tomar as rédeas do império e oprimir os santos do Altíssimo farão com que sua derrota final seja ainda mais avassaladora, completa e final ( AT Pierson, DD )

Salomão sucedendo Davi

I. Um conselho real.

1. Visitando o rei

2. Honrando o rei.

(1) Ao promover uma boa causa, um pouco de planejamento discreto pode alcançar excelentes resultados e não ser desonesto. Nathan e Bate-Seba haviam feito seus preparativos de antemão.

(2) Ao defender uma boa causa, uma boa ação ou bom conselho ganha muito em eficácia por ser habilmente executado ou dado.

(3) Ao promover uma boa causa, uma atitude respeitosa para com os que estão em posição de autoridade não custa nada e geralmente realiza muito.

(4) Na promoção de uma boa causa, um bom nome é de primeira importância. Davi soube imediatamente que o apelo de Natã não era por nada de ruim.

II. Um usurpador real.

1. Sacrifícios traiçoeiros.

2. Tratamento traiçoeiro.

3. Suspeita de traição.

(1) Ao defender uma causa ruim, é natural ter coisas boas para comer.

(2) Ao defender uma causa ruim, seus promotores estão sempre apelando para a proteção Divina, "Deus salve o Rei Adonias".

(3) Ao defender uma causa ruim, seus promotores geralmente são exclusivos em suas amizades. Claro, Nathan não foi admitido em um processo de ação que ele teria franzido.

(4) No combate a uma má causa, é sempre melhor chegar a um entendimento claro de quem exatamente são seus amigos e quem são seus inimigos. Isso é o que Natã buscou ao questionar Davi.

(5) No combate a uma má causa, quanto mais cuidado for exercido, melhor. Toda má causa tem pelo menos um promotor muito habilidoso, cujas meras ferramentas são Adonias e Abiatar e todos os demais. O diabo vigia de perto seus próprios interesses.

III. Um governante real.

1. Sua mãe convocada.

2. Seu pai promissor.

(1) Pelo Senhor, seu Redentor.

(2) Para estabelecer Salomão.

3. Sua mãe se regozijando.

(1) Em ato.

(2) Em palavras.

4. Seu reinado estabelecido.

(1) Quando um homem deve sair para deixar os deveres de sua posição terrena, convém que ele considere cuidadosamente as mãos de quem os deixará.

(2) Quando um homem tem uma questão importante para decidir, ele raramente perde alguma coisa ao convidar sua esposa para ajudar na conferência.

(3) Quando um homem é chamado à prova, ele não deve demorar em cumprir suas promessas, se estiver em seu poder fazê-lo.

(4) Quando um homem está se aproximando da morte, é tolice adiar fazer o que ele prometeu para o futuro. "Certamente farei o mesmo, neste dia."

(5) Quando um homem se humilha para fazer isso, raramente fará mal à sua esposa humilhar-se para agradecê-lo.

(6) Quando um homem está se aproximando da morte, um grito como “Viva meu senhor, o Rei Davi para sempre”, tem seus aspectos muito sérios. ( Horário da Escola Dominical. )