1 Reis 21:4

E Acabe entrou em sua casa pesado e indignado.

Temperamento - um pecado mortal

Em outras palavras menos dignas, Acabe, quando não conseguiu o que queria, foi para a cama de mau humor. Suponho que todos aqueles que tentaram até mesmo ser estudantes próximos da natureza humana concordam que a vida, via de regra, sofre mais, não do pecado heróico ou da paixão profunda, mas de pequenos pecados mesquinhos e desprezíveis. Esses pecados são como a areia nos olhos - eles incensam e inflamam até que uma grande e nobre faculdade não possa mais ser usada.

E vou sugerir a este público que a harmonia da vida, seja da vida familiar ou da vida social de qualquer pessoa, sofre mais com duas classes de pessoas - o homem de textura cruzada e a megera. Essas pessoas estão prontas, como você sabe, a se ofender ao mais leve desprezo, mesmo de um tipo fantasioso, a permitir o mau humor sobre algo que nunca teve a intenção de ser uma contradição de seus pontos de vista; e quando não desabafam seu veneno e seu rancor publicamente, são comumente encontrados resmungando em um canto; e se não rosnam abertamente, então estão secretamente emburrados e nutrindo seu temperamento.

Agora, você vai ter paciência comigo enquanto eu digo uma palavra sobre a própria descrição, porque há uma lição que acho que podemos aprender até mesmo com a palavra. A palavra “temperamento”, como você sabe, é uma das palavras em inglês que gradualmente passaram a ter um mau sentido. Em seu original, significava “moderar ou modificar o que era indevidamente severo ou violento” e, nesse sentido, é claro, a palavra tem sido usada com frequência.

Encontrei, por exemplo, uma citação de um dos primeiros poetas ingleses, na qual ele dizia que a função da mulher era temperar o homem - isto é, não irritá-lo, mas modificar sua severidade natural disposição, azeda e severa - uma função que todos aqui concordarão que a mulher, via de regra, desempenha. A palavra temperamento, de fato, é usada muito comumente para qualquer um dos dois propósitos; tanto para descrever uma natureza calma, serena e graciosa, quanto para descrever uma natureza precipitada, impetuosa e mal condicionada.

Mas quando meu dicionário foi consultado, ele me disse o seguinte: que o bom uso da palavra tornou-se, com o passar dos anos, obsoleto e que se a palavra temperamento agora é usada por si mesma, sempre se pode confiar que ela tem um significado ruim . Para que eu o chame para testemunhar, chega o seguinte: se você quer falar de bom temperamento, deve chamá-lo de bom; mas se quiser falar de mau humor, pode simplesmente descrevê-lo como temperamento, e todos saberão o que você quer dizer.

Quero pedir-lhe que o diferencie daquilo que chamamos de paixão. A paixão, é bem verdade, muitas vezes é culpada de crimes grandes e terríveis, crimes que surgem do fato de que uma grande qualidade se tornou o senhor em vez de ser o servo do homem. Mas no mau humor não há nada tão grande, digno ou forte quanto a paixão. O temperamento prospera em trivialidades. Não há nenhum detalhe tão bobo; nenhum pretexto tão bagunceiro, mas vai dar as rédeas ao homem de temperamento.

A paixão é o sublime; o temperamento é realmente ridículo, exceto por isso, que as coisas que ele faz e a miséria que causa transformariam todas as nossas risadas em lágrimas. Para assumir - pois estou ansioso para que você continue sua análise - outra distinção que ocorrerá a você entre os dois. A paixão é sempre ocasional, é vulcânica, logo acaba. É como uma tempestade. Ele estoura e se rompe; então o céu fica azul, genial e quente.

Mas é sempre a tendência do temperamento para ser crônico e normal, e corresponde ao que constantemente descrevemos como uma certa natureza cruzada e mal condicionada. Sim, a paixão é vulcânica, mas a paixão sabe perdoar e esquecer. Mas o temperamento não é assim. Ele mantém toda a sua amargura dentro de você. Alimenta seus rancores, acalenta seus desprezos, medita sobre seus erros imaginários. Eu estava me perguntando como poderia ilustrar melhor esta parte do que estou tentando dizer, e uma comparação me ocorreu entre dois reis de sua história inglesa - aquele que sempre considero um dos maiores reis que já vestiu o Coroa britânica, o primeiro Eduardo, um homem apaixonado, profundamente amado e até adorado por seu povo; o homem da peregrinação apaixonada, que seria a prova de sua tristeza por sua esposa,

JR Green conta a história emocionante e comovente, como ele convocou seus súditos ao Westminster Hall, e quando os enfrentou não podia falar com eles, mas simplesmente enterrou o rosto nas mãos e começou a chorar diante de todos eles, e então pediu perdão por erros que ele tinha feito. Esse era o homem apaixonado. Eu contraste com ele o rei do temperamento, John, que nunca se levantou para um único grande pensamento ou uma única grande ação, mas que afinal ganhou o ódio e o desprezo de seus súditos, porque a fumaça nebulosa de Dante estava sempre em seu coração - mórbida , taciturno, rancoroso, malicioso.

E agora isso me leva muito naturalmente à discussão do texto que tomei, e a narrativa a que se refere, uma citação que é familiar a todos vocês. Você sabe que isso nos apresenta um dos crimes mais cruéis e horríveis de que a história contém qualquer registro. O verdadeiro instigador desse crime e o executor do feito foi Jezabel. Mas, por mais terrível que o temperamento de Jezabel seja representado aqui, atrevo-me a dizer que, para toda mente que se preze, o caráter de Acabe é mais repugnante e mais desprezível.

Jezebel fez a coisa. Acabe era apenas o fraco cúmplice de sua esposa inescrupulosa e corajosa, com seu coração de mármore. E ainda pense nisso, analise a cena. Não resta, como eu disse, que Jezebel com todos os seus crimes e suas mãos manchadas de sangue poderia até mesmo extorquir a medida de admiração quando você considera seu espírito, sua intrepidez e sua iniciativa, e percebe que se essas qualidades tivessem sido devotadas para algo digno deles, ela teria sido uma grande mulher.

Mas sobre Acabe não há nada grande; há tudo que é desprezível - nada mais heróico do que um acesso de raiva. Não tenho dúvidas de que seus servos foram embora e disseram que era um ataque do fígado e que ele logo ficaria bem. Mas Jezebel o conhecia melhor. Ela sabia que era veneno negro, rancor e malícia, e que, se ele queria melhorar e se recuperar, isso deveria ter seu respiradouro.

E então ela fez o que ele queria fazer, mas não teve coragem de fazer. Essa é toda a sua história em poucas palavras. “E qual é a sua moral?” você diz. “É tão horrível que não tem moral para nós.” Não tenho tanta certeza disso. Sua moral é esta, suponho, que para um homem assim mal condicionado, a disposição natural é para todas as sugestões tristes e cruéis que podem vir a ele de qualquer parte. Pois ali ele está naturalmente disposto a pensar o pior das pessoas e a fazer-lhes mal.

Ah sim; e se não tivesse terminado, exceto em palavrões, teria sido ruim o suficiente, pois se eu pudesse em um aparte eu diria isto: o temperamento sempre encontrou sua arma mais pronta na língua, e quem neste edifício pode avaliar o mal e o dano que foi feito quando a língua se colocou à disposição do temperamento. Ah, mas não é verdade dizer que é possível para você e para mim, enquanto analisamos o temperamento e o desejo de que o amor de Deus amoleça e adoça o coração - não é possível, para nós, sentir alguma tristeza genuína por eles ? Afinal, lembre-se de que ninguém mais se torna tão infeliz e miserável quanto eles próprios.

Lá estão eles; eles são convidados indesejáveis ​​em todos os festivais, e imagino que, finalmente, eles descobriram que as pessoas antecipam seu advento com apreensão e olham para as costas com alívio. Eles são a geada em cada felicidade que brota, o esqueleto que fica em cada festa. O homem intransigente e a repreensão comum ou megera isolam-se da humanidade, isolam-se da dívida genial e generosa da vida.

Seu coração se torna como o Pólo Norte - absolutamente preso em gelo impenetrável. "E não há cura?" Oh sim, há algo. A mente que estava em Cristo Jesus pode ser comunicada ou não? O cristianismo é verdadeiro quando diz: “Ele lhe dará o Seu Espírito, fará com que você seja semelhante a ele”? É verdade ou não? Alguns de vocês aqui esta noite, estão condenados e destinados a carregar para o túmulo esse fardo de que tenho falado, ou há Alguém cujas mãos podem soltar as correias e libertá-los? Eu sei que estou certo no que digo.

Ora, você conhece amigos, e morar na companhia deles é gradualmente sentir que se dissolvem e decaem dentro de você seus pensamentos amargos, e seu coração simpatiza cordialmente com o espírito cordial e generoso deles. Isso é uma grande coisa; mas, oh, homens e mulheres, para a companhia de Jesus Cristo, para viver em Sua presença, sob Seu toque e influência redentora, isto é, de fato, dizer adeus à amargura do coração, isto é receber Sua doçura nesta mente e alma de pensamento amargo, que deve ser amadurecida para Sua colheita, frutos maduros e graciosos para Suas mãos colherem. Esse é o meu evangelho que Jesus Cristo pode curar. ( CS Home, MA )