1 Reis 22:34

Um certo homem fez um arco em uma aventura.

Providência em acidentes

I. A mão do senhor está preocupada com aqueles eventos que parecem ser totalmente acidentais, e acontecem por acaso ou sorte. O homem que puxou o arco com o qual o Rei de Israel recebia sua morte, puxou-o, como diz nosso texto, “numa aventura”. Ele não mirou em nada. Os homens falam de acaso, sorte, destino e acidente, como se não houvesse um Deus que governasse o mundo. E alguns até fingem pensar que é uma espécie de desonra ao Senhor supor que Ele interfere nos acontecimentos da vida, além, talvez, de uma mera supervisão geral ou superintendência.

Mas o que diz a Escritura? O que o próprio Senhor diz sobre Suas próprias ações e compromissos? Ele nos diz que Sua mão está em toda parte. Ele nos diz que nenhum pardal cai no chão sem Ele - que quando "a sorte é lançada no colo", "toda a sua disposição é dele".

II. Deus é fiel às suas próprias ameaças. Releia os versículos anteriores deste capítulo e você descobrirá que o rei Acabe foi expressamente avisado por Deus que deveria cair em Ramote-Gileade e que não deveria voltar em paz. Os homens podem “encorajar-se em um assunto mau”; podem continuar em maus caminhos, com a mais segura convicção de que seus pecados ficarão impunes; mas a verdade, não obstante, é aquela palavra do Senhor que Ele falou - “O salário do pecado é a morte”. “Deus atirará neles uma flecha; de repente eles serão feridos. "

III. Que não há como nos proteger contra o golpe de Deus por quaisquer esforços ou dispositivos nossos. Acabe, parecendo, como ele fez, considerar as ameaças de Deus baratas, mas teve algumas apreensões apesar de tudo. “Aquele que te fez pode fazer com que Sua arma se aproxime de ti”, e que todas as autodefesas são em vão! Existe uma flecha espiritual, muito forte e afiada, que pode ser chamada de “flecha da convicção”, e que consiste em trazer para casa um sentimento de culpa e perigo para a consciência do pecador.

Vamos considerar um caso como este - um caso em que a flecha da convicção atingiu o coração de um homem pelo poder do Espírito Santo. A ferida espiritual que este pobre pecador recebeu é dolorosa. Bendito seja Deus! não é como a de Acabe, sem esperança e incurável. Existe um “bálsamo em Gileade” e um “Médico ali”. Aquele mesmo Senhor que tornou a pregação de Sua lei tão afiada e penetrante - que fez a flecha da convicção atingir tão profundamente, pode curar tanto quanto ferir.

Ele providenciou em Seu evangelho uma cura para a transgressão de Sua lei. “Restaurar o coração quebrantado”, fornecer um remédio precioso para pecadores moribundos, foi a missão do Filho de Deus quando visitou nosso mundo. ( A. Roberts, MA )

Um arco em um empreendimento

I. Onde tudo é arriscado, os homens agem como se tudo estivessem certos. A probabilidade forte não é certeza.

1. Nenhum pai está certo de que seu filho viverá para precisar da educação que ele lhe dá.

2. Nenhum trabalhador está certo de que exigirá a provisão que fez para "um dia chuvoso".

3. Nenhum comerciante tem certeza de alcançar aquela “riqueza com honra” pela qual trabalha. No entanto, os pais, o trabalhador e o comerciante agem como agentes razoáveis ​​e responsáveis. Ainda assim, não temos certeza quanto ao resultado de qualquer ato visto à parte de seu elemento moral. Visto assim, no entanto, tudo é certeza.

II. Onde tudo está certo, os homens agem como se tudo fosse aventura.

1. Assim como o homem semeia moralmente, ele também colherá; não necessariamente de seus semelhantes, mas de Deus, no campo de colheita de sua própria alma, etc. Experiência, etc.

2. A ação mais perversa já perpetrada foi primeiro um pensamento. A força acumulativa do mal moral é uma certeza. No entanto, os homens desejam como se a luxúria nunca fosse produzir; e cobiçar como se a cobiça nunca fosse emitida em roubo real, etc.

3. O Evangelho é uma certeza semelhante em suas promessas e suas ameaças.

III. Dedique algumas lições práticas.

1. Não tenha medo de “puxar o arco em uma aventura” por causa de Cristo.

2. Tenha cuidado com todas as inclinações em uma aventura que não sejam por causa de Cristo. ( O Estudo. )

Aventure-se no trabalho cristão

Há um exemplo recente, confirmado pela Srta. Pratt, da Escola Bíblica de Yokohama. Durante a guerra Chino-Japonesa, um trem de soldados estava passando pela vila de Suzakawa, e um deles jogou uma cópia dos evangelhos japoneses na janela aberta de uma casa. Por meio desse único livro, o dono da casa e toda a sua família tornaram-se cristãos. ( TH Darlow. )

As juntas do arnês . -

Juntas do arnês

Aqui sugerimos a força e a fraqueza de nossa armadura espiritual defensiva. Não nos referimos agora ao que São Paulo quis dizer com “toda a armadura de Deus”, tanto quanto a um sistema defensivo de regras, princípios e hábitos humanamente moldado que é necessário para nos proteger durante esta vida terrena exposta.

I. Podemos nos armar contra o mundo, colocando restrições em nossas relações com sua vida social. Se formos especialmente suscetíveis às influências mundanas, podemos sabiamente estabelecer como regra manter-nos absolutamente afastados de todas as coisas agradáveis ​​nas quais qualquer tentação pode se esconder; ou podemos nos permitir algum grau de liberdade, que, entretanto, restringimos por alguma regra ou linha claramente traçada além da qual não iremos.

Esta é uma boa armadura defensiva, mas não nos tornará invulneráveis. Nenhuma separação formal e externa do mundo pode excluir totalmente o espírito do mundo. A armadura de nossas restrições pode manter o mundo fora do corpo, por assim dizer; mas a própria confiança que depositamos em tal armadura pode abrir o caminho para alguma flecha do arco do arqueiro.

II. Podemos nos armar contra as influências mundanas que nos tocam por meio de nosso necessário relacionamento com o mundo - como, por exemplo, em nossas relações comerciais com os homens - juntando-nos regularmente em serviços religiosos e trabalho cristão. No horário comercial, nossa vida é em campo aberto, onde somos expostos a todas as tentações. Mas no santuário de Deus, o que pode nos prejudicar? É certamente do ponto de vista do santuário que obtemos nossos verdadeiros ideais dos deveres e objetivos da vida, e que todas as coisas fracas a nosso redor são vistas.

É lá que a fé pode ver e perceber as coisas divinas mais claramente, e o céu parece tão próximo e as coisas da terra tão pequenas e pobres. Mas os serviços e atividades religiosas não nos deixarão necessariamente seguros. O arqueiro é sutil e possui muitos dispositivos.

III. Podemos ainda nos defender com uma armadura de hábitos religiosos. Há grande força e proteção nos hábitos, distintos dos atos intermitentes e variados. Vamos manter nossa armadura de defesa o mais perfeita possível. Não o subestime porque é perigoso supervalorizá-lo. Deixe que a sensação de fraqueza nos torne humildes e vigilantes. Vamos lembrar que existem lugares, livros, empresas e hábitos que devem ser rotulados como "perigosos". O sábio não cortejará o perigo, mas fugirá dele. ( Thomas Wilde. )