1 Samuel 16:13

O Espírito do Senhor desceu sobre Davi daquele dia em diante.

“Daquele dia em diante”

De qualquer lado que vejamos a vida de Davi, é notável. Pode ser que Abraão o superou em fé; e Moisés no poder de comunhão concentrada com Deus; e Elias na força ígnea de seu entusiasmo. Mas nenhum desses era tão multifacetado quanto o filho ricamente talentoso de Jesse. Mas em tudo ele parecia possuidor de um poder especial com Deus e o homem, que não poderia ser explicado pelo fascínio de suas maneiras, a beleza de suas feições, os raros dons com os quais sua natureza foi dotada, ou o poder espiritual que era tão notável um atributo de seu coração. “O Espírito do Senhor desceu poderosamente sobre Davi daquele dia em diante.”

I. Tudo começou como qualquer dia normal. Nenhuma trombeta de anjo o anunciou; nenhum rosto olhou para fora do céu; o sol nasceu naquela manhã de acordo com o seu costume sobre as paredes roxas das colinas de Moabe. Com o primeiro lampejo de luz, o menino estava a caminho para conduzir seu rebanho a pastagens pesadas de orvalho. Seu pai e irmãos seguiram suas buscas e prazeres em quase total indiferença ao filho e irmão mais novo que estava destinado a tornar seus nomes imortais.

Ele suportou tudo com paciência. Foi um prazer genuíno sentir que o círculo familiar aos olhos do grande Samuel não estava completo até que ele viesse. Portanto, deixou suas ovelhas com o mensageiro e partiu a toda velocidade para casa. Vamos viver de modo a estarmos preparados para o que quer que a próxima hora possa trazer. O espírito em comunhão com Deus, o manto imaculadamente puro, os lombos cingidos, a lâmpada aparada. O cumprimento fiel dos lugares-comuns da vida diária é a melhor preparação para qualquer grande demanda que possa surgir repentinamente em nossa vida.

II. Foi a consumação do treinamento anterior. Não devemos supor que agora, pela primeira vez, o Espírito de Deus operou no coração de Davi. Desde seus primeiros dias, Davi provavelmente foi o objeto de Sua obra de vivificação e renovação; mas ele provavelmente nunca experimentou, antes do dia de que tratamos, aquela unção especial do Santo simbolizada no óleo da unção e indispensável para todo trabalho espiritual bem-sucedido.

Nosso Senhor nasceu do Espírito; mas Sua unção para o serviço não aconteceu até a idade de trinta anos, quando no limiar de Sua obra pública, Ele emergiu das águas do batismo. Os apóstolos certamente foram regenerados antes do dia de Pentecostes; mas tiveram que esperar dentro de portas fechadas até que fossem dotados de poder para a conversão dos homens. Essa bendita unção para o serviço não pode ser nossa, a menos que tenha havido uma obra graciosa anterior no coração. Deve haver uma nova vida - a vida de Deus. A chama descendente deve cair sobre todo o holocausto de uma vida consagrada.

III. Foi ministrado por meio de Samuel. O velho profeta conferiu muitos benefícios à sua terra natal; mas ninguém poderia se comparar em importância com seu zelo cuidado por sua juventude. Saul, nos primeiros anos de sua vida adulta, sentiu o encanto e o encanto do caráter do velho. A queda do óleo foi simbólica; em outras palavras, não tinha eficácia espiritual, mas era o sinal externo e visível de que o Espírito de Deus havia vindo poderosamente sobre o pastor.

4. Foi um dia de rejeição. Sete dos filhos de Jessé foram preteridos ( FB Meyer, BA )

Os dons seculares do Espírito Santo

Não é necessário afirmar que os dons do bendito Espírito sempre foram santos e bons; mas é importante observar que eles diferem nos dois Testamentos. Na nova aliança, eles são outorgas de graça e poderes espirituais; mas no antigo destaque é dado também aos dons seculares - habilidade para o artesão, coragem para o soldado e estadista para o governante. É muito sábio ter essa visão mais ampla da obra do Espírito, vista no mundo e também na Igreja, nos dons mais seculares dos grandes homens da antiguidade, bem como nos dons espirituais dos santos apóstolos e profetas.

Ilustrando os dons seculares do Espírito Santo e o valor da inspiração na vida comum, este discurso tratará de três períodos marcantes do Velho Testamento, e mostrará como eram apropriadas as dádivas do Espírito.

1. O primeiro período dá um exemplo de inspiração no mundo da arte. Nos ermos do Sinai, Moisés recebeu a ordem de construir o tabernáculo e preparar os vasos para o ministério sagrado; a voz Divina dizendo com muita impressividade: “Vê, que faças todas as coisas conforme o modelo que te foi mostrado no monte”. “Os judeus ficaram alarmados porque uma arca de fogo e uma mesa e um candeeiro de fogo desceram do céu a Moisés como modelos, e que Gabriel, vestido como um operário, mostrou a Moisés como fazê-los.

“Mas esta é uma invenção desnecessária e desajeitada; nem podemos pensar na gentil presença-anjo descendo à terra disfarçado de vulcano sujo. Comparando esta comissão com a dada a Davi, encontramos a verdadeira interpretação: “Tudo isso o Senhor me fez entender por escrito por Sua mão sobre mim, sim, todas as obras deste modelo.” Mas a tarefa de incorporar os tipos mostrados a Moisés coube a mentes e mãos mais humildes.

“Onde estás?” De Deus raramente deixa de trazer o homem para Seu serviço; e, neste caso, tirou da obscuridade o primeiro e único grande artista que Israel já produziu; e o nome e a efígie de Bezaleel, filho de Uri, aparecem no Albert Memorial em Hyde Park entre os maiores escultores e pintores conhecidos pela fama. É notável que a inspiração de Bezaleel seja mencionada de forma mais clara e completa três vezes, mais enfaticamente do que a de qualquer homem nas Escrituras.

A estatuária não era permitida em Israel até os dias do contato com os assírios, e assim um departamento de arte foi excluído; mas na obra muito variada ligada à construção e ao ritual do tabernáculo havia espaço suficiente para a grande inspiração do grande artista. Que testemunho notável da existência da religiosidade do verdadeiro trabalho permanece entre nós na palavra comum “vocação” - a tarefa diária de um homem considerada como um compromisso divino! Os construtores de nossos antigos ministros há muito recomendam esse espírito para tempos posteriores; e com tanta verdade e paciência Bezaleel cumpriu sua sagrada tarefa.

Pode ser que uma prova não planejada do espírito religioso desse artista seja encontrada no capítulo seguinte ao relato de sua vocação e equipamento. Quando o povo clamou loucamente: “Levante-se, faça-nos deuses”, o muito complacente Aarão, que não tinha o gênio da família, estava pronto para a tarefa; e quando o bezerro moldado foi trazido, foi ele quem deu os últimos retoques com uma ferramenta de corte. Não é natural perguntar como aconteceu que seu sobrinho Bezaleel não se dedicou a essa desavergonhada violação do primeiro mandamento? Não é justo concluir que ele se recusou firmemente a rebaixar seus dons em tal serviço, e que, como os confessores hebreus de uma época posterior, ele se recusou a se curvar à imagem de ouro? Os dons dos maiores artistas do mundo foram consagrados ao serviço da Igreja,

Devemos negar uma inspiração divina a esses homens? Diz-se do pintor espanhol Juan Joannes que ele recebeu o sacramento antes de iniciar qualquer grande obra; de Fra Angelico, que nunca pôs o pincel na tela sem se ajoelhar no chão de sua cela para pedir ajuda a Deus; de João de Fiesola, que todas as suas tarefas eram inspiradas pela religião, e nos primeiros dias Paulino de Tiro era chamado de segundo Bezaleel.

Nem os “evangelistas da arte” deixaram de existir entre os homens. As fotos de Holman Hunt e Noel Paten tocaram milhares de pessoas que fizeram um sermão. Reconheçamos que "os mundos da ciência e da arte" são revelados e governados por Deus, e oremos pelo artista e também pelo pregador, para que ele seja tão tocado pela história simples de Belém e pelo pathos de a cruz, e assim movido pelo Espírito Santo, que ele pode por sua vez comover os corações de multidões.

II. O próximo exemplo de inspiração secular pertence à idade de ferro dos Juízes - uma época conturbada e inquieta, que não exigia o artista, apenas o profeta (pois somente a voz de Débora quebra o longo silêncio entre Moisés e Samuel), mas o soldado com seus dons de destreza e coragem. A inspiração dos grandes chefes daquele período é claramente afirmada. A lição de Horebe ainda é necessária para as nações, que o que a espada de guerra de Hazael não pôde efetuar, deveria ser feito pela espada da justiça de Jeú, e o que ela não pôde ferir deveria cair diante da lâmina de dois gumes da verdade de Eliseu.

Mas, embora a guerra não seja a força mais poderosa, ela inquestionavelmente desempenhou um grande papel na história do mundo, e um papel honroso quando foi travada, não em ira e ambição, mas em defesa do país e da consciência. Certamente podemos acreditar que Josué não é o único soldado a quem o Guerreiro celestial apareceu, que Gideão não está sozinho em sua reivindicação de empunhar a espada do Senhor, e que o livro de Josué não contém a última das guerras de o Senhor.

Se permitirmos a inspiração do Céu a um homem como Jefté, não é irreverente reivindicá-la para Gustavo Adolfo, cujo lema era: “Deus é minha armadura”; por nosso Alfredo, o Grande, que se sentia o instrumento do Eterno; por Francis Drake, que disse ao subir a bordo de sua minúscula embarcação para enfrentar as estrondosas frotas da Espanha: “Pus a mão no arado e, pela graça de Deus, jamais olharei para trás.

”A história registra poucas declarações mais nobres do que a resposta de Guilherme de Orange ao governador Sonoy:“ Você me pergunta se eu entrei em um tratado firme com algum rei ou potentado; Ao que respondo que, antes mesmo de assumir a causa dos cristãos oprimidos nessas províncias, fiz uma aliança estreita com o Rei dos reis; e estou firmemente convencido de que todos os que colocam sua confiança Nele serão salvos por Sua mão todo-poderosa ”.

A paz do céu é deles, que erguem suas espadas

Em uma guerra tão justa e caridosa.

III. Passamos aos dias dos Reis para um terceiro exemplo de inspiração secular. Saul voltou para casa depois de sua entrevista memorável com o grande e antigo criador de reis. À medida que os eleitos de Deus se aproximavam da companhia dos profetas, o Espírito de Deus desceu poderosamente sobre ele, e ele começou, quase num paroxismo de inspiração, a participar de seus exercícios sagrados. A importância dessa alta visitação é fortemente marcada por duas declarações: Deus deu a ele “outro coração” e ele foi “transformado em outro homem.

“Essas expressões não devem ser carregadas muito fortemente com significados teológicos; são antes garantias de que o camponês desajeitado, tremendo com o destino que o aguardava, foi então e ali dotado de dons dignos do chefe da nação. A mesma grande inspiração veio ao segundo rei de Israel. Assim que o óleo da unção caiu sobre sua cabeça, está registrado que “o Espírito do Senhor desceu sobre Davi daquele dia em diante.

”A botija de óleo sagrado de Deus ainda não se esgotou, nem todas as Suas grandes encomendas foram distribuídas. Devemos permitir, como nos é ordenado, que Ciro, o pagão, foi chamado e cingido por Deus, e negar o dom e a vocação do Céu àquele jovem Daniel inglês que antes de sua adolescência guiou o laborioso navio do Estado pela selva águas brancas dos dias mais perigosos da Inglaterra?

Jovem em idade, mas no conselho sábio, velho,

Do que quem um senador melhor nunca segurou

O leme de Roma.

Sem irreverência, podemos acreditar que o chamado divino que tirou Davi dos currais para guiar os destinos de seu país, trouxe aquele pobre rapaz dos confins do oeste e fez dele o ocupante da Casa Branca, para que pudesse faça aquele ato de glória que derrama brilho imorredouro em seu governo - a libertação do escravo. ( R. Butterworth. )

Construção de homem

Emerson diz: “o principal empreendimento do mundo, por esplendor e extensão, é a edificação de um homem”. Dessa empresa, Davi, filho de Jessé, o vencedor de Golias, o Rei de Israel e o Poeta da Humanidade, é um dos exemplos mais marcantes e frutíferos. É difícil, senão impossível, encontrar seu par. Davi não é apenas o homem mais importante de seu século, mas também o clímax da melhor vida do povo eleito de Deus, a flor consumada da religião de Moisés em seus melhores dias.

Conseqüentemente, com pleno reconhecimento de seu lugar na edificação da vida dos homens, os analistas hebreus registram sua carreira com uma plenitude de detalhes, calor de cor e êxtase de sentimento, que não pertencem a nenhuma outra biografia da antiga Revelação; porque conhecemos “o querido de Israel” tão bem como conhecemos o General Gordon, e melhor do que conhecemos os Apóstolos Paulo e João; bem como sabemos St.

Agostinho por suas “Confissões” e sermões, e muito melhor do que conhecemos Sócrates pelos relatos de Xenofonte e os diálogos de Platão. É a verdadeira humanidade de Davi que conquista todos os corações e renova perpetuamente sua influência no pensamento e na vida do mundo. É David, o homem, o jovem, o homem em formação, que fixa o nosso olhar. Ele não é um padre que desperta uma curiosidade momentânea por meio de trajes soberbos e atuações solenes, ou que desperta temor por um domínio assumido dos segredos do mundo invisível.

Ele não é um profeta, começando das areias do deserto, como o beduíno Elias antes de Acabe, e nos aterrorizando até a submissão. Nem, de fato, é sua grandeza real e magnificência cortês que nos mantém fascinados em sua presença. Nem novamente, é seu físico que ganha sobre nós. Pelo contrário, vemos nele um de nós mesmos, um homem surgindo do povo, compartilhando sua sorte e suportando seus infortúnios; mas lutando, e ainda assim, usando como sua arma mais forte aquela verdadeira confiança em um Deus espiritual que está ao alcance de cada homem, e do qual ele nunca relaxa seu domínio. Qual é então a história completa da edificação desse homem? Como ele foi montado?

1. Lembre-se primeiro, o homem é um espírito. Nós o conhecemos como corpo, como conhecemos a eletricidade por um choque de uma bateria ou uma mensagem de um amigo distante, ou como conhecemos a força química por seus efeitos. Mas o corpo é apenas o fio ao longo do qual corre a eletricidade espiritual, o caso em que o relógio real tiquetaqueia, os canos e juncos através dos quais a alma do organista nos emociona, a gaiola em que o pássaro canta, a tenda em que o o homem mora. O homem não está no caixa, mas no caráter, não no nervo, mas na consciência, não no sentido, mas na vontade régia, não na "aparência externa", mas no "coração".

2. Lembre-se a seguir, “o que é nascido da carne é carne”. O espírito constrói o espírito. A alma faz a alma. “O homem não vive só de pão” - ele não pode viver sem ele, mas não vive a vida de um homem por meio dele, “mas por toda palavra que sai da boca de Deus”. Tendo plena visão desses princípios eternos, você não fica surpreso que o historiador hebreu, com um entusiasmo exuberante e uma segurança inquestionável, dê conta de Davi - por tudo que ele foi e fez - pela declaração simples e abrangente, "o O Espírito do Senhor desceu sobre Davi daquele dia em diante ”- veio de forma decisiva e clara, e continuou a vir com a energia de formação de caráter para sempre.

Com proeminência semelhante, esse fato aparece em todas as referências de Davi a si mesmo. “Tua humildade”, isto é , Tua condescendência, Tua ânsia de habitar no coração contrito, para guiar o espírito que busca Tua liderança, para dar força àqueles que lutam por Ti, para recompensar todos aqueles que Te servem - isso me fez grande. Mas, de forma decisiva e completa, como esta exposição da edificação é dada nas Escrituras Hebraicas, ela não nos contenta.

Ainda pedimos luz sobre o caminho pelo qual o Espírito universal de Deus veio e se apossou dele, o método pelo qual os diversos materiais de sua natureza foram completados em uma unidade espiritual e vital, e os processos usados ​​para elevar com seu máximo de energia e utilidade. A unção de Davi não foi apenas a designação de um sucessor de Saul; foi também a coroação e o aperfeiçoamento da longa influência de Samuel no coração e caráter de Davi.

Josefo sugere que enquanto o óleo consagrado banhava os cachos e caía sobre as vestes do rapaz, o profeta "sussurrava" seu destino real em seu ouvido, e assim incendiava toda a sua alma com ambiciosos divinos, anseios de longo alcance e opressores e incitando solicitudes. Certamente, tais sussurros Divinos foram freqüentemente ouvidos de lábios humanos. Hugh Miller não fixa o momento, como um da regeneração mental é que ele foi despertado para a consciência da posse de um poder superior ao exigido para moldar as pedras? Henry Martyn não começou uma carreira nova e superior depois de ter sido informado de suas possibilidades e inspirado por um amigo a dizer: “Eu realmente acho que posso fazer algo, e eu vou resolver isso? ” Não foram os germes da nova vida infundidos em Saulo de Tarso enquanto ele contemplava a paciência angelical e a devoção eterna de Estêvão, o primeiro dos mártires cristãos? É a lei de Deus.

Ele não dispensa o humano, Ele o usa. O homem é salvo pelo homem. A Encarnação e a Cruz são o tipo e padrão de toda vida, de todo ministério e de todo progresso. Deus flui do homem para o homem. Samuels unge Davids. ( J. Clifford, DD )