1 Samuel 3:19

E Samuel crescia, e o Senhor era com ele.

Samuel

O objetivo do presente discurso é mostrar o que estava implícito no fato de Deus estar com Samuel.

I. Isso implicava que Deus preservou sua vida e saúde. Enquanto outras crianças morriam, Samuel viveu e cresceu em estatura e força. Ele poderia dizer com gratidão: "Estou velho e com cabelos grisalhos". A vida longa é freqüentemente representada como o efeito natural e a recompensa temporal da piedade inicial.

II. Deus estar com ele implicava que ele o preservava do mal moral e também do mal natural. Ele viveu em um dia mau. Todas as ordens e idades dos homens se corromperam, e todo tipo de erro, ilusão e vício prevaleceu. Samuel, portanto, foi grandemente exposto a ser levado pela torrente de corrupção moral, e nada além da presença de Deus poderia preservá-lo de ser subjugado e destruído.

Mas Deus estava com ele e ele com Deus; pois ele viveu vendo aquele que é invisível. O amor a Deus e a percepção de Sua presença constante o fizeram odiar e evitar todo proceder pecaminoso. Isso certamente se deveu ao fato de Deus estar com ele e restringir a depravação nativa de seu coração. É fácil para Deus manter o coração daqueles que constantemente se apóiam Nele.

III. Deus estar com Samuel implicava sua orientação constante no caminho do dever. Conseqüentemente, descobrimos que Deus, de vez em quando, o dirigia no dever. Ele o instruiu a levar Suas mensagens solenes a Eli e sua casa. Ele o instruiu a obedecer à voz do povo e ungir Saul como rei de Israel. E Ele o instruiu, com o risco de sua vida, a ungir Davi, o filho de Jessé, para suceder Saul no trono que então seria reivindicado e possuído. Além de encaminhá-lo em casos extraordinários, para onde ir, o que fazer e o que dizer, Ele o orientou em toda a sua conduta comum e diária.

4. Deus estar com Samuel implicava que ele lhe deu assistência no cumprimento do dever. Samuel dependia constantemente de Deus para capacitá-lo a cumprir seu dever, depois de ser levado a conhecê-lo. Ele foi chamado para muitos deveres árduos e abnegados, que teria negligenciado cumprir se Deus não o tivesse inspirado com coragem, resolução e zelo. Ele no início teve medo de entregar as mensagens Divinas a Eli. Era um dever perigoso ungir Davi rei sobre Israel, enquanto Saul, seu inimigo, estava no trono.

V. Deus está com Samuel implicava que ele o sucedeu, bem como o guiou e ajudou no dever. Os homens podem formar projetos bons e sábios e persegui-los com atividade e diligência, mas sem sucesso. Em todos os seus empreendimentos, depende de Deus se eles obterão o objeto de seus desejos.

VI. O fato de Deus estar com Samuel implicava que ele o tornou eminentemente útil em sua época e geração. Deus tornou Samuel incomumente útil de várias maneiras.

1. Por suas previsões. Ele logo o chamou e o ordenou profeta, para revelar Sua vontade a Seu povo escolhido.

2. Deus tornou Samuel útil por meio de suas instruções. Embora ele não fosse um padre, ele era um instrutor eminente. Ele foi o primeiro que ensinou a escola dos profetas; que era uma instituição excelente, e continuou na nação até depois do cativeiro babilônico, quando as sinagogas foram estabelecidas e se multiplicaram na terra. Mas, além disso, ele ensinou o povo em geral, e os restringiu das práticas e erros grosseiros aos quais foram expostos, enquanto não havia rei nem sacerdotes fiéis na nação.

3. Deus tornou Samuel muito útil, revestindo-o de autoridade civil e dando-lhe oportunidade de administrar a justiça por meio do país. Lemos: “Samuel julgou Israel todos os dias de sua vida”.

4. Deus deu a Samuel o espírito de graça e súplica, pelo qual o capacitou a receber bênçãos nacionais e evitar salamidades nacionais. Davi menciona a eficácia das orações de Samuel, como um exemplo para o povo de Deus nos dias de escuridão e angústia. “Exaltai ao Senhor nosso Deus e adorai-o ao Seu escabelo: porque Ele é o santo Moisés e Arão entre os Seus sacerdotes, e Samuel entre os que invocam o Seu nome: clamaram ao Senhor, e Ele lhes respondeu.”

5. Seu exemplo coroou e estabeleceu seu caráter na visão da nação. Ele foi chamado para visitar todas as partes da Judéia, o que deu ao povo a oportunidade peculiar de ver sua conduta santa e exemplar. Isso os constrangeu a acreditar que Deus estava com ele, pois ele tinha a aparência visível de viver perto de Deus e de desfrutar de Sua presença graciosa.

Melhoria.

1. Parece pelo caráter e conduta de Samuel que pais piedosos e fiéis podem fazer muito para promover a piedade e utilidade de seus filhos.

2. Aprendemos com o caráter e a vida de Samuel a importância de os pais serem piedosos.

3. O caráter e a conduta de Samuel mostram as obrigações peculiares daqueles que foram objeto de dedicação e instrução dos pais, de fazer uma dedicação pessoal ao Senhor.

4. Do ponto de vista do caráter e conduta de Samuel, podemos ver a grande importância da piedade inicial.

5. Aprendemos com o que foi dito que é muito criminoso obstruir a piedade inicial. ( N. Emmons. )

Aqui para crescer

Não estamos neste mundo apenas para fazer as peças de trabalho, grandes ou pequenas, que estão colocadas diante de nossas mãos. Estamos aqui para crescer em força e beleza de caráter. E não é difícil ver como esse crescimento pode continuar continuamente em meio às labutas e cuidados diários da vida. Se formos diligentes, cuidadosos, fiéis, rápidos, precisos, enérgicos em fazer mil pequenas coisas da vida comum, estaremos construindo essas qualidades enquanto isso na estrutura de nossa alma.

Assim, estamos sempre aprendendo fazendo e crescendo fazendo. Há uma construção espiritual invisível surgindo dentro de nós continuamente à medida que avançamos em nossas tarefas intermináveis. A negligência nos deveres comuns prejudica nosso caráter. A fidelidade no trabalho constrói beleza na alma. ( JR Miller, DD )

O personagem de Samuel

I. Considere Samuel em suas primeiras vantagens. Ele era, em um sentido especial e peculiar, um filho da oração.

II. Mas vamos contemplar os resultados desse treinamento inicial, visto que eles logo se desenvolveram na pessoa e no caráter de Samuel.

1. Observe sua atenção a todos os deveres designados. Isso é visto na prontidão com que ele se levanta para obedecer à invocação fantasiosa de Eli, mesmo à meia-noite.

2. Vamos considerar a seguir o comportamento de Samuel para com os outros. Assim, achamos que sempre foi modesto, cortês e respeitoso. Nunca o encontramos exultante com a posição de honra para a qual havia sido promovido.

3. Mais uma vez, porém, observe entre as qualidades pessoais de Samuel sua fidelidade constante e inflexível. Removido em um período tão precoce da visão piedosa de seus pais; deixado apenas para as instruções, íons dos fracos, e como pareceria agora o descuidado Eli; compelido a ser uma testemunha dos frutos da negligência pecaminosa de seu mestre, e até mesmo a ser o associado diário dos filhos perdulários e abandonados desse mestre - dificilmente poderíamos nos perguntar se, infectada pelo contágio circundante, esta planta da antiga e sagrada promessa tinha murchado e desbotado balanço. "Mas o Senhor sabe como livrar os piedosos da tentação."

III. Mas consideremos Samuel, em último lugar, enquanto ele se destacava no favor de Deus. Isso é especialmente observável nas circunstâncias de seu chamado profético. Os últimos tempos dos juízes foram tempos de grande declínio espiritual. Homens bons estavam espalhados como duas ou três frutinhas no topo de um galho. ( D. Moors, MA )

O ministério de samuel

Essas passagens ( 1 Samuel 12:23 ) destacam alguns dos pontos mais característicos da vida do profeta Samuel. A criança devotamente entregou os pecados de abelha o primeiro e maior dos profetas, o homem escolhido para encerrar a ordem dos juízes e inaugurar o governo dos reis. É como o primeiro dos profetas que ele aparece diante de nós em nosso texto: “E Samuel crescia, e o Senhor era com ele e não deixou nenhuma de todas as suas palavras cair por terra. E todo o Israel sabia que Samuel foi estabelecido para ser um profeta do Senhor. ”

1. Primeiro, nosso texto nos diz, ele cresceu. O que uma criança se tornará depende muito de sua capacidade de crescimento. Há alguns que nunca crescem ou, se é que crescem, tornam-se fracos ou imperfeitamente. Seu corpo é atrofiado, sua mente não se desenvolve, seu caráter não progride. Mas, onde existe pleno poder de crescimento, dificilmente haverá qualquer grau de eminência que não possa ser alcançado. O crescimento resulta principalmente de duas coisas: vigor de vida e cultura adequada.

Samuel gostou de ambos. Mas esse crescimento foi auxiliado pela cultura. Essa cultura começou na infância. Ele foi levado à casa do Senhor; ele foi colocado sob os cuidados de Eli - o devoto, o verdadeiro, embora Eli indulgente demais. Tampouco faltavam outras influências. Sua mãe nunca parava de orar por ele. Dizem que sua mãe vinha todos os anos para oferecer o primeiro sacrifício e trazia consigo um pequeno manto, ou casaco, tecido por suas próprias mãos.

Oh! a antecipação dessa visita anual. Oh! a alegria com que ela o abraçou e o vestiu com seu vestido novo. Oh! o amor que ela derramou no coração suscetível dela, com beijos afetuosos e orações mais ternas. A impressão dessas visitas continuou ano após ano e, mais do que qualquer outra influência, serviu para manter seu coração puro, amoroso e devoto. Acima de tudo, o próprio Deus tomou Samuel nas mãos e completou sua educação pelo Seu próprio Espírito.

2. A segunda coisa que nosso texto nos diz é que o Senhor estava com ele. O Senhor estava com ele, uma bênção do tipo mais abrangente e suficiente, uma bênção que parece incluir todas as outras bênçãos em si mesma. Somente assim é abençoado o homem que teme ao Senhor e a quem o Senhor se agrada honrar. O Senhor estava com Jacó para mantê-lo seguro em todos os lugares aonde fosse. O Senhor estava com José e tudo o que ele fez prosperou.

O Senhor estava com Moisés, “certamente estarei contigo”, e com a confiança diante da qual até Faraó se encolheu, ele operou livramento para Israel. O Senhor estava com Josué como estava com Moisés, e ele se tornou forte e muito corajoso, e com o povo tomou posse da terra. Paulo em seu primeiro exame antes de César ser deixado sozinho, todos os homens o abandonaram, no entanto o Senhor permaneceu com ele, e sua pregação era tão conhecida que todos os gentios ouviram, e ele foi libertado da boca do leão. E assim, “o Senhor estava com Samuel e não deixou nenhuma de suas palavras cair por terra”.

3. Em terceiro lugar, "o Senhor não deixou nenhuma de suas palavras cair por terra." Porque ele tinha a capacidade que foi revelada no crescimento e porque o Senhor estava com ele, suas palavras foram palavras de poder e tiveram efeito duradouro. Suas predições se cumpriram porque eram realmente declarações do Espírito. Talvez nunca tenhamos crescido como Samuel, nunca crescido a tal apreensão da verdade Divina que se tornou um poder vivo em nossas almas e, portanto, não podemos habilmente desdobrá-lo para os outros. Talvez nunca tenhamos sentido que o Senhor estava com nós quando falávamos, e assim faltava a única influência que poderia abrir o coração.

E as outras passagens que li como parte do meu texto nos mostram como era isso. Primeiro, porque ele aderiu ao seu propósito: “Eu vou te ensinar o caminho bom e certo”. O que Samuel ensinou ele sentiu como sendo de primeira importância, e ele não podia ter certeza de que o que ele ensinou seria, no mais alto sentido, bom e correto, a menos que fosse Divino. Como todos os profetas antigos, ele manteve o ouvido aberto para captar as palavras do oráculo celestial, o coração aberto para receber o fogo celestial.

Se seu ensino fosse de Deus, seria verdadeiro em sua substância, decisivo em suas afirmações e, embora severamente testado, permaneceria firme. Quando os homens falam de “pensamento avançado” nos dias atuais, e querem dizer com isso o pensamento que é simplesmente humano, realizado pela razão sem ajuda do homem e libertado da suposição de ser divino, eles podem estar cedendo à mais severa ironia. Pensamento que surge em uma débil mente humana antes do que flui do Divino! O pensamento se origina em percepções que são turvas, limitadas, passíveis de serem distorcidas, antes do pensamento que se origina em percepções que são claras, ilimitadas e imperturbáveis! Salve-nos de um progresso como este.

Para uma alma nobre, há algo estimulante na persuasão de que Deus falou ao homem e de que temos Suas palavras. Então, em segundo lugar, nosso texto diz que ele não tolerou nada que fosse irreal. Quando Samuel viu a miserável dissimulação que Saul estava praticando ao cobrir sua obstinação com o manto do sacrifício, ele disse com desdém: “Eis que obedecer é melhor do que sacrificar, e ouvir do que sangue de carneiros.

A profunda sinceridade do homem, sua determinação de desmascarar tudo o que era vazio e irreal, sua demanda por substância, não por exibição, era outro elemento de poder em virtude do qual nenhuma de suas palavras caiu por terra. E finalmente ele continuou em oração. ( J. Harrison. )

O crescimento do caráter

1. Vamos refletir, primeiro, sobre esta descrição como aplicável ao antigo vidente de Israel. "E Samuel cresceu." Dizia o poeta Southey que, vivamos o quanto pudermos, os primeiros vinte anos são a metade mais longa de nossa vida. Por que é isso? Existe uma razão fisiológica e moral para isso. A causa fisiológica está na sensibilidade mais viva da juventude - a cera macia ainda não endureceu, o ramo tenro ainda não endureceu.

A causa moral está na maior variedade de influências a que estamos sujeitos antes que a escolha da vida seja feita, e antes de termos definitivamente lançado a sorte com o bom ou o mau. E ambos são reunidos em uma afirmação se dissermos que os primeiros vinte anos são a metade mais longa da vida, porque são o período de crescimento vigoroso e determinante; sendo isso a análise do processo de crescimento - vigor de vida e determinação de vida.

Daí o significado da cláusula: "E Samuel cresceu." Havia o vigor da vida do rapaz; portanto os membros jovens se alongaram e a estrutura flexível tornou-se forte, e ele se tornou um homem magnífico. E havia a determinação da vida do rapaz para uma conduta sábia e pura; portanto, ele evitou o mau exemplo dos filhos de Eli e pôs-se a andar no caminho bom e reto.

Essa ênfase persistente no crescimento do profeta tem a intenção de ensinar que o segredo de sua vida equilibrada e consistente pode ser encontrado em sua piedade inicial. As visitações da graça de Deus estavam sobre ele como o orvalho da manhã; ele cresceu e, quando ficou velho e de cabelos grisalhos, permaneceu como uma árvore enraizada em seu lugar. Ocasionalmente, um jovem ímpio e selvagem é seguido por uma varonilidade consagrada, pois a graça de Deus pode fazer milagres; e esse presunto foi visto em vidas como a de Agostinho, Inácio de Loyola, de John Bunyan e de John Newton.

Mas a lei é que “tudo o que o homem semear, isso também ceifará; quem semeia na carne, da carne ceifará a corrupção; quem semeia para o espírito, do espírito ceifará a vida eterna ”. E mesmo aquelas exceções aparentes às quais me refiro realmente confirmam a regra, visto que, como o maior dos historiadores eclesiásticos apontou, os homens que se convertem depois de um jovem sem lei e imprudente geralmente se tornam cristãos de um tipo malfeito e desarmonioso. Sempre os santos mais cristãos são aqueles de quem se pode dizer, como a respeito do primeiro profeta: “E Samuel cresceu”.

2. O texto prossegue falando de uma segunda característica. "E o Senhor estava com ele." Sozinho, ele teria caído. Sozinho, sua natureza espiritual teria adoecido na atmosfera de obscuridade; ele teria aprendido a tolerar os crimes de seus vizinhos - pode ter sido superá-los.

3. Mais uma vez, o texto nos diz que "o Senhor não deixou nenhuma de suas palavras cair por terra". Este foi o resultado natural e apropriado. ( WJ Woods, BA )