1 Timóteo 4:11-16

Essas coisas comandam e ensinam.

Características do professor cristão

Com verdadeira afeição e sabedoria celestial, Paulo exorta seu filho na fé a se preocupar com sua conduta e caráter. Aqui, bem como em outros lugares, o apóstolo exorta a -

I. A manutenção da dignidade moral.

1. A tendência de Timóteo era ceder em vez de comandar, sacrificar a verdade por amor à paz e diminuir sua própria autoridade por meio de uma autodepreciação mórbida. Provavelmente, isso não é tão comum entre nós quanto a autoconfiança; mas é uma falta séria e pode ser um grave obstáculo à utilidade. A menos que você acredite ser capaz de fazer algo melhor do que está fazendo agora, hesitará em tentar.

Se você não pode confiar em Deus para ajudá-lo por meio de um dever oneroso, você estará em perigo de evitá-lo. Muito nobre serviço foi perdido para a Igreja e para o mundo devido a uma tola autodepreciação. Lembro-me de um homem que se tornou um homem de muito sucesso me dizendo que sua juventude foi prejudicada por essa tendência mórbida, e que ele devia toda a sua prosperidade a uma mulher de coração sábio, amorosa e maternal, que teve pena do rapaz sensível e encolhido, e o fez acreditar em si mesmo como alguém dotado por Deus para fazer algo no mundo. "Que nenhum homem despreze a tua juventude." Seja varonil, corajoso e firme, para não sacrificar os interesses que Deus confiou a você.

2. Mas a maneira de superar a desvantagem dos jovens na opinião dos outros e obter influência sobre eles é claramente sugerida aqui. Não deve ser feito por auto-afirmação barulhenta, pelo desejo evidente de ser proeminente, mas tornando-se, pela graça divina, um exemplo do verdadeiro valor cristão. "Sê o exemplo do crente, na palavra, na conversa (ou comportamento), na caridade, na fé, na pureza." (A frase "em espírito" foi devidamente omitida da versão revisada.)

(1) É por meio de nossa “palavra” que manifestamos principalmente aos outros a natureza de nossa vida de afinador, e o tom e o temperamento assim exibidos enfraquecem ou fortalecem nossa influência para o bem.

(2) Mas as palavras devem estar em harmonia com a conduta, e ele seria um pobre defensor da causa de Cristo, cujas palavras eram admiráveis, enquanto seu comportamento geral era frívolo ou falho.

(3) Tampouco é suficiente zelar por nossas palavras e comportamento, mas devemos levar em consideração o motivo e o impulso, porque temos que fazer e dar testemunho do grande Esquadrinhador dos corações, e devemos ver que o amor e a fé são as duas forças motivadoras de Nossa vida - amor que realmente se preocupa com os interesses dos outros, fé que se apega à força e sabedoria de um Deus invisível, porém sempre presente.

(4) E adicionada a tudo isso deve haver pureza inquestionável, o que nos tornará tão escrupulosos sobre impropriedades morais que o sopro da calúnia desaparecerá instantaneamente do escudo polido de nossa reputação e manterá a vida interior clara e casta, enquanto dá-nos o cumprimento das palavras do Senhor: “Bem-aventurados os puros de coração, porque eles verão a Deus”.

II. Novamente, a preparação para o trabalho cristão é inculcada aqui, bem como a manutenção da dignidade moral. O apóstolo parece ter esperado um retorno antecipado a Éfeso e, portanto, escreve.

1. “Até que eu venha dar atenção à leitura, à exortação, ao ensino.” A referência é principalmente para os deveres públicos do professor cristão. A “leitura” da Sagrada Escritura nas assembléias religiosas, que havia sido transferida da sinagoga, não fazia parte do culto público daqueles dias, como qualquer um pode imaginar que reflita sobre o custo e a raridade dos manuscritos.

Ouvia-se muitas vezes “exortação” - apelos ao afeto e ao entusiasmo, que levavam muitos crentes a se entregar inteiramente ao serviço do Senhor. E coincidente com isso foi um “ensino” constante e consecutivo, por meio do qual a Palavra de Deus foi exposta, aplicada e ilustrada.

2. Mas a obra para a qual Timóteo foi chamado exigia em primeiro lugar “um dom”, que o apóstolo diz que lhe foi dado instrumentalmente - “por profecia, com a imposição das mãos do presbitério”. A palavra usada para “dom” denota que veio do Espírito Santo, com quem está sempre associado nos escritos de Paulo. Esses dois - o dom de Deus e o reconhecimento dele pela Igreja - devem sempre ser combinados no pastor que está trabalhando para Cristo.

3. Mas é tolo e pecador aquele que confia na posse de um presente ou no reconhecimento dele por outros. Negligenciado, o presente perecerá e a vida da promessa terminará em um fracasso miserável. A frase traduzida “dá-te inteiramente a eles” pode ser traduzida mais literalmente “esteja neles” - tenha sua vida em tais pensamentos e verdades; deixe que constituam a atmosfera que você respira, e então seu trabalho religioso não será algo artificial e estranho à sua natureza, mas o resultado necessário de sua vida interior.

4. Atende, então, a ti mesmo e à doutrina. Cultive os dons que você tiver e use-os sem restrição no serviço de seu Mestre; e providencie para que o ensino que você oferece não seja uma expressão casual de uma mente irrefletida, mas o produto de um pensamento sincero e de uma oração com fé.

III. Finalmente, Paulo procurou ver em Timóteo (e Deus olha para ver em nós) prontidão para a recompensa prometida.

1. Não é pequena a bênção que é prometida no versículo 15, "para que o teu lucro" (ou melhor, o teu progresso) "apareça a todos". Você deve ser uma epístola viva, conhecida e lida por todos os homens.

2. Não, mais do que isso: "Salvarás a ti mesmo e aos que te ouvem." Um viajante que estava afundando de exaustão em uma tempestade de neve na montanha viu seu companheiro de repente cair indefeso ao seu lado; imediatamente seu próprio perigo foi esquecido e, jogando-se ao lado dele, esfregou as mãos e esfregou o peito; e pelo esforço que trouxe de volta a vida aos moribundos, ele se manteve vivo - salvou a si mesmo e ao amigo ao lado dele.

Para o seu próprio bem e para o bem dos outros, gaste e seja gasto neste serviço glorioso, e não apenas sua própria vida será mais completa aqui, mas o próprio céu se tornará incomparavelmente mais cheio de alegria. ( A. Rowland, LL. B. )

Que nenhum homem despreze a tua juventude. -

Sobre os deveres da juventude

1. Entre as boas qualidades dos jovens que primeiro se descobrem, e que consideramos indícios seguros de tudo o que é excelente na moral, está um bom senso do que é bom e do que é mau, do que é verdadeiramente louvável e do que não é, com uma atenção antecipada e sincera à formação de seus princípios. Quando embarcados no oceano da vida, inúmeros perigos os cercarão, e várias tentações, sob as formas especiosas de prazer, assaltarão seus corações.

Apressar-se às cegas em um curso tão perigoso, sem os benefícios da experiência ou a orientação da sabedoria, deve levar rapidamente a dificuldades inextricáveis, talvez, se não à miséria e à ruína. Mas, para descer das reflexões gerais à discussão de alguns assuntos particulares, permita-me observar que uma confiança excessiva em nossa própria força é sempre perigosa e às vezes fatal. Mas a modéstia na juventude deve ser uma virtude natural; deve ser derivado de outras fontes mais abundantes do que a mera reflexão, um sentimento de relativa ignorância ou um senso de propriedade comum; deve brotar espontaneamente da sensibilidade - de um coração vivo a todos os sentimentos de vergonha, antes que seja banal nos modos dos homens ou tornado insensível por uma longa relação com o mundo.

Entre os excessos mais inocentes das paixões juvenis e as ilusões da mente menos perigosas, podem ser classificadas as extravagâncias da esperança e expectativa. Mas a perda de algum bem distante, embora intensificado pelos poderes da imaginação ou superestimado pela parcialidade cega de nossos corações, não é de forma alguma o único, ou o mais importante mal, que brota dessa vã exaltação da mente. Por estar há tanto tempo familiarizados com a felicidade imaginária, perdemos nosso gosto pelo que é real.

A mente também, azedada com decepções e irritada por frequentes aborrecimentos, torna-se, em um período mais avançado, incapaz de participar nas relações sociais da vida. Ao mesmo tempo, devem ter um cuidado especial para evitar as muitas noções falsas e artificiais da vida, que estamos muito ansiosos para abraçar com credulidade cega (e que, por essa razão, na verdade, os escritores fantasiosos de romance são apenas aptos a se comunicar), eles devem adquirir aquelas idéias ampliadas de homens e coisas que têm seu fundamento na verdade e, em alguma medida, suprir a falta de experiência por hábitos de pensamento e reflexão. Acima de tudo, eles deveriam recorrer ao bendito evangelho de nosso Senhor e Salvador Cristo, e impressionar profundamente seus corações com essas verdades divinas que iluminam a mente natural do homem,

O que eu alertaria a seguir aos jovens é um amor excessivo pelo prazer. Permitam-me concluir observando que toda idade e condição trazem consigo, além das obrigações comuns de virtude e religião, certos deveres peculiares e apropriados - deveres aos quais os jovens devem atender diligentemente se desejam que “nenhum homem despreze sua juventude , ”E que os idosos devem cultivar devidamente e praticar regularmente se quiserem ter“ a cabeça cinzenta encontrada no caminho da retidão ”e reverenciada como“ uma coroa de glória.

”Existem também mil graças secundárias de caráter, que devem ser estudadas, e mil modos indiretos de tentação contra os quais devemos nos precaver, se quisermos fazer quaisquer avanços consideráveis ​​em direção à perfeição e levar“ uma vida piedosa, justa e sóbria . ” ( J. Hewlett, MA )

O menor homem no ministério a não ser desprezado

Como em uma construção, alguns trazem pedras, alguns madeira, outros argamassa, e alguns talvez tragam apenas pregos - mas estes são úteis; estes servem para fixar a obra do edifício: assim, a Igreja de Deus é um edifício espiritual. Alguns ministros trazem pedras - são mais eminentes e úteis; outros, madeira; outros, menos - eles têm apenas um prego na obra; no entanto, todos servem para o bem do edifício. A menor estrela ilumina, a menor gota umedece, o menor ministro não é menos do que um anjo, o menor prego do ministério serve para prender as almas a Cristo.

Há algum uso a ser feito até mesmo das partes mais baixas dos homens; o ministro mais fraco pode ajudar a fortalecer a fé. Embora nem todos sejam apóstolos, nem todos são evangelistas, nem todos têm as mesmas habilidades destras no trabalho, mas todos edificam; e muitas vezes acontece que Deus coroa seu trabalho e envia a maioria dos peixes para sua rede, que, embora possa ser menos hábil, é mais fiel e, embora tenha menos cérebro, pode ter mais do coração e, portanto, não deve ser desprezado. ( J. Spencer. )

Conquistas da juventude

Freqüentemente, é tarde antes que o gênio se mostre; com a mesma frequência, no entanto, a distinção surge cedo. Assim, aos vinte e dois anos, Gladstone era membro do Parlamento e, aos vinte e quatro, Lorde do Tesouro. Bright nunca foi à escola depois dos quinze anos. Sir Robert Peel entrou no parlamento aos vinte e um e foi lorde do almirantado aos vinte e três. Charles James Fox tornou-se legislador aos dezenove anos - uma idade em que os jovens tendem a violar, em vez de fazer leis.

Bacon se formou em Cambridge quando tinha dezesseis anos e foi chamado para o bar aos vinte e quatro. Washington foi um coronel distinto aos vinte e dois anos. Napoleão comandou o exército da Itália aos 25 anos. Antes de completar dezessete anos, Shelley já era autora - havia traduzido metade da “História natural” de Plínio e escrito uma série de romances malucos. ( Diário do Palácio. )

Juventude não deve ser desprezada

O Sr. Spurgeon começou sua carreira notável cedo o suficiente para pregar com uma face juvenil muitos sermões surpreendentemente eficazes. Seu quinquagésimo aniversário, recém comemorado, lembra uma anedota que vale a pena repetir. O Sr. Spurgeon foi questionado, no que a maioria dos pregadores teria sido dias de salada, para fazer um discurso em uma aldeia próxima. Conseqüentemente, ele foi. Ao conhecer o pastor, cujo nome era Brown, aquele bom e velho cavalheiro ficou tristemente desconcertado com a aparência jovem de seu suprimento.

“Bem, bem”, disse ele ao Sr. Spurgeon, “eu realmente não sonhei que você fosse apenas um menino. Eu não teria pedido a você para pregar para mim se eu tivesse pensado assim. ” "Oh! bem ”, disse o Sr. Spurgeon, rindo,“ posso voltar ”. Mas o Sr. Brown não permitiu isso, e ao púlpito seu jovem convidado subiu. Como ele se comportou é assim narrado: “Sr. Brown se plantou na escada do púlpito.

O Sr. Spurgeon leu uma lição dos Provérbios, e ao chegar à passagem, 'Cabelos grisalhos são uma coroa de glória para um homem', ele disse que duvidava disso, pois conhecia um homem com uma cabeça grisalha que dificilmente poderia ser civilizado . Mas a passagem dizia: 'Se for encontrada no caminho da justiça', e isso, disse ele, era uma coisa diferente. Quando ele desceu do púlpito, o Sr. Brown disse-lhe: 'Abençoado seja o seu coração, fui ministro por trinta anos e nunca fiquei tão satisfeito com um sermão; mas você é o cão mais atrevido que já latiu em um púlpito '; e eles sempre foram bons amigos depois. ”