2 Coríntios 2:17
O ilustrador bíblico
Pois não somos tantos, que corrompem a Palavra de Deus.
Corrompendo a Palavra de Deus
A expressão tem como base a ideia de interesse próprio e, especialmente, de lucro mesquinho. Significa literalmente vender em pequenas quantidades, vender no varejo com fins lucrativos. Mas era especialmente aplicado à taverna e estendido a todos os dispositivos pelos quais os vendedores de vinho nos tempos antigos enganavam seus clientes. Em seguida, foi usado figurativamente como aqui; e Luciano fala dos filósofos como vendendo as ciências e, na maioria dos casos (πολλοι um curioso paralelo com St.
Paulo), como donos de tavernas “misturando, adulterando e dando mal”. Existem duas ideias separáveis aqui. Uma é a de homens qualificando o evangelho, infiltrando suas próprias idéias na Palavra de Deus, moderando sua severidade, ou talvez sua bondade, velando sua inexorabilidade, lidando com concessões. A outra é que todos esses procedimentos são infiéis e desonestos porque algum interesse privado está por trás deles.
Não precisa ser avareza, embora seja tão provável quanto qualquer outra coisa. Um homem corrompe a Palavra de Deus, faz dela o objeto de seu próprio negócio mesquinho, de muitas outras maneiras além de subordiná-la à necessidade de um meio de vida. Quando ele exerce sua vocação de ministro para a gratificação de sua vaidade, ou quando prega não aquela mensagem terrível em que a vida e a morte estão ligadas, mas a si mesmo, sua inteligência, seu saber, humor, voz fina ou gestos, ele o faz .
Ele faz com que a Palavra ministre a ele, em vez de ser um ministro da Palavra; e essa é a essência do pecado. É o mesmo se a ambição for seu motivo, se prega para ganhar discípulos para si mesmo, para ganhar ascendência sobre as almas, para se tornar o chefe de um partido que terá a impressão de sua mente. ( J. Denney, BD )
A maneira de pregar o evangelho
I. Com honestidade consciente. “A partir da sinceridade” em antagonismo direto a toda duplicidade e hipocrisia. Nenhum homem pode pregar o evangelho com eficácia se não for um homem verdadeiro - fiel a si mesmo e às doutrinas que ele proclama. Ele não deve ser influenciado por preconceitos, preconceitos sectários, interesses mundanos ou fama. Nenhum homem pode ter essa honestidade consciente -
1. A menos que ele pregue suas próprias convicções pessoais do evangelho. Não as opiniões dos outros, nem mesmo suas próprias opiniões, mas convicções autoformadas, vitais e profundas.
2. A menos que suas próprias convicções tenham sido alcançadas por estudo imparcial, sério e devoto. O homem que assim prega, prega um evangelho novo, vivo e poderoso.
II. Com divindade consciente. “De Deus, aos olhos de Deus”, isto é -
1 . De Deus. Ele deve sentir que tem uma comissão Divina.
2. Diante de Deus. “Aos olhos de Deus.” Ele deve sentir que o Deus que o enviou o confronta. Esta consciência o fará -
(1) Viver com seriedade. Sua alma será toda excitação.
(2) Totalmente destemido do homem.
III. Com cristianismo consciente. "Em Cristo." Existem dois sentidos em que se diz que estamos em outro.
1. Em seus afetos. Sem poesia nem figura, estamos neles, no coração de quem nos ama. A criança está no coração do pai amoroso, etc. Assim, todos os discípulos de Cristo estão em Seu coração, em Suas afeições. Eles vivem Nele.
2. Em seu caráter e espírito. Assim, o aluno admirador vive no caráter e no espírito de seu amado professor, o leitor admirador nos pensamentos e na genialidade de seu autor favorito, etc. Este é o sentido que está especialmente implícito no texto. Qual é o espírito de Cristo? É o amor supremo ao Grande Pai e amor abnegado pela humanidade. ( D. Thomas, DD ).