2 Crônicas 12:8

No entanto, eles serão seus servos.

Servidão ou serviço - que

? -

I. Que há alguns que já escolheram o serviço dos reinos dos países. Alguns escolheram -

1. Ser escravos do pecado declarado.

2. Para ser o devoto de fazer dinheiro.

3. Ser amantes da moda, amantes da sociedade, admiradores do mundo.

4. Para se tornarem devotos da "cultura".

5. Para ser os buscadores da justiça própria.

II. Alguns parecem estar desejando abandonar o serviço de Deus e ir para o serviço dos reinos. Alguns querem mudar -

1. Por puro amor à mudança.

2. Por causa do aspecto externo da coisa nova.

3. Por causa da perda de alegria no serviço a Deus.

4. Por causa da sinalização de outras pessoas.

5. Porque a religião agora os trouxe a um ponto em que requer algum auto-sacrifício extra.

III. Existe um grande contraste entre o serviço a Deus e qualquer outro serviço. O serviço de Deus é maravilhoso. Lembre-se, jovem, se você está prestes a se envolver no serviço de Deus -

1. Não há nada exigido de você que irá prejudicá-lo.

2. Não há nada negado a você, no serviço de Deus, que seria uma bênção para você.

3. Que no serviço de Deus a força seja sempre dada de acordo com o seu dia.

4. Que não há ameaça de depender dele.

5. Enquanto você é um servo de Deus, você tem uma doce paz ao refletir sobre o que fez.

6. Há, acima de tudo isso, a esperança da recompensa eterna que logo virá. ( CH Spurgeon .)

Serviço comparativo

É uma velha falha da natureza humana não saber quando está bem, e o texto fornece uma ilustração dessa falha. Há uma grande lição aqui para o dia de hoje. Adão estava descontente com o Paraíso, Israel com Canaã, e muitos agora estão desprezando a boa herança que temos em Cristo. Gostamos de comparar o serviço a Deus com serviços alternativos, para menosprezar o primeiro.

I. Compare a fé de Cristo com a fé do ceticismo. Digo a fé do ceticismo, pois o cético tem um credo tão verdadeiro quanto o crente cristão. Muitos estão muito insatisfeitos com a revelação cristã; eles estão ansiosos para colocá-lo de lado, para encontrar substitutos para ele. O provérbio diz: “A vaca no pasto, afundada no trevo até os joelhos, muitas vezes olha por cima da sebe e anseia pelo comum”. Portanto, muitos estão agora olhando por cima da cerca da revelação, e ansiando pelos desertos e pelos crescimentos selvagens da infidelidade.

1. Se renunciarmos à revelação, estaremos melhor intelectualmente? Deve ser lembrado que se a revelação for rejeitada, todos os sombrios problemas da natureza, todos os enigmas desconcertantes da vida humana, ainda serão deixados. A revelação não criou as confusões, as crueldades, as calamidades do mundo. Você não tornará um céu negro azul ao quebrar o vidro do tempo; você não transformará o inverno cruel em verão glorioso jogando fora o termômetro; nem você se livrará da tristeza, do mistério e da morte rejeitando a Bíblia. Você pode, tendo rejeitado a revelação, dar àquele mundo escuro uma interpretação mais clara ou mais feliz?

2. Se renunciarmos à revelação, estaremos em melhor situação no que diz respeito à consciência? Tire a Bíblia, e a consciência sobrará - sobrará uma consciência acusadora. A que terríveis crenças e atos uma consciência acusadora conduz os homens, a história do paganismo mostra claramente. Uma consciência culpada construiu a cesta de vime do druidismo; condenou as crianças a passar pelo fogo até Moloque. “Sim”, você responde, “mas é impossível que essas tragédias de superstição se repitam; O druidismo, por exemplo, nunca mais pode voltar.

“Quem pode dizer o que pode, ou não, voltar novamente? A teosofia ensina que, por meio de reencarnações sem fim, devemos ser purificados de nossos pecados. Nossas tristezas nesta vida são o resultado dos pecados e erros de encarnações passadas, e diante de nós está um panorama sombrio de novas encarnações nas quais devemos pecar e sofrer novamente. É terrível pensar nos monstruosos sistemas intelectuais e religiosos que devem surgir quando os homens não mais conhecerem a misericórdia de Deus em Jesus Cristo nosso Senhor. A consciência culpada não vai dormir; terá sangue e lágrimas.

3. Se renunciarmos à revelação, será melhor tocarmos no caráter? Se a descrença triunfasse, e Cristo fosse rejeitado como o modelo e aperfeiçoador de caráter, haveria algo a ganhar? Todo o mundo de homens atenciosos reconhece a maravilhosa e incomparável beleza moral de Jesus Cristo.

II. Compare a doutrina de Cristo com a doutrina do mundo. Assim, muitos agora estão inclinados a preferir a vida mundana à vida cristã. Parece muito mais gratuito. Os homens acham que a lei cristã retarda sua juventude, restringe e frustra seus apetites e curiosidades. Mas é assim mesmo? “A doutrina de Jesus é difícil, dizem os homens. Mas quão mais difícil ”, exclama Tolstoi,“ é a doutrina do mundo! ” Pegue sua doutrina de glória.

Doutrina cruel! Que sangue, gemidos, lágrimas, isso implica! E não apenas no campo de batalha a doutrina da glória é vista como impiedosa; ele atua de mil maneiras sutis em todas as esferas da vida e ação humanas. Pegue sua doutrina de ganho. Como esse princípio de egoísmo, que é a doutrina do mundo, reduz os homens a pó! Veja sua doutrina da moda. Que preço terrível o mundo cobra por seus shows vazios, seus títulos vãos, sua púrpura e ouro! Pegue sua doutrina do prazer.

Milhões foram arruinados por seguir seus caminhos de rosas e música e beleza. Que cruel! Ah! o mundo tem muito mais mártires do que a Igreja. E qual é a doutrina de Jesus que os homens chamam de dura? Em vez da doutrina da glória, Ele ensina a doutrina da humildade e serviço; pela doutrina do ganho, a doutrina da eqüidade e do amor; para a doutrina da moda, a doutrina da simplicidade e verdade; para a doutrina do prazer, a doutrina da pureza e da paz. Bem, Jesus pode ousar dizer: “Meu jugo é suave e meu fardo é leve”.

III. Compare a lei de Cristo com o serviço da obstinação. Um homem diz: “Não serei restringido; Vou determinar meu próprio caminho, escolher meus próprios prazeres, moldar meu próprio caráter, ser o arquiteto de minha própria fortuna. Deve ser totalmente de acordo com minhas próprias preferências e determinações. ” O homem obstinado é, então, feliz? Ele é feliz quando se opõe à natureza? Você diz a seu filho para não brincar com fogo; mas ele é obstinado e aproveita a oportunidade para brincar com fósforos e pólvora, e provavelmente se arrepende para sempre.

Não vale a pena colocar nossa vontade contra as grandes ordenanças da natureza. O homem obstinado é feliz ao se opor às leis e instituições da sociedade? Ultrajar os julgamentos, os sentimentos e os direitos da sociedade é ser profundamente infeliz. O homem obstinado está feliz consigo mesmo? Você diz com orgulho: "Eu sou meu próprio mestre." Você poderia ter pior? É uma coisa terrível colocar nossa vontade contra a vontade Divina como essa vontade é expressa no universo físico, na sociedade, ou quando busca realizar-se em nossa natureza e vida pessoais.

A vontade própria é cativeiro e ruína: a obediência amorosa à vontade de Deus em Cristo, com seu autocontrole e abnegação, é saúde e paz. Ser seus escravos é ser reis. Rendam-se a Ele e provem qual é a boa, aceitável e perfeita vontade de Deus. “O serviço dos reinos dos países.” Os judeus freqüentemente ouviam coisas deliciosas sobre esse serviço estrangeiro. Lembravam-se dos peixes que comiam de graça no Egito, os pepinos, os melões, os alho-poró, as cebolas e os alhos.

Nada a fazer no Egito, a não ser deleitar-se com viandas picantes e passear sob as palmeiras nas margens do Nilo. Eles ouviram falar das atrações da Babilônia, de seus jardins suspensos, seus luxos e delícias. E os embaixadores de Senaqueribe pintaram para eles com cores brilhantes a vida da Assíria: “Uma terra de milho e vinho, uma terra de pão e vinhas”. Não há mais trabalho, não há mais preocupação, não há mais adoração.

Afastando-se de Jerusalém, eles deveriam se afastar do templo e da lei, do sacerdote e profeta, e saborear os prazeres de uma vida sem restrições. Mas eles achavam o cativeiro tão desejável? Você que é tentado a desprezar a Palavra de Deus, cuidado. Rapazes, cansados ​​da ordem e das restrições de um lar piedoso, e sempre ansiando por uma vida mais livre, sejam sábios e, felizmente, fiquem onde estão. Ingleses descontentes, sempre protestando contra a estreiteza e austeridade, contra o protestantismo, o puritanismo e a trapalhada, e sempre olhando com olhos ansiosos para civilizações mais relaxadas, estejam contentes; subjugue suas murmurações e devassidão, para que Deus não os despoje de sua rica herança.

Cristãos descontentes, sempre lançando olhares demorados para a vida que você deixou, estejam contentes; cuide para que não haja em você nenhum coração mau e descrente em se afastar do Deus vivo. ( WL Watkinson .)