2 Crônicas 28:22-23

E no tempo de sua angústia, ele transgrediu ainda mais o Senhor.

Quando se pode dizer que a aflição falhou em seu objetivo

I. Suponho que você tenha colocado seu coração em algum projeto estimado - que você se demorou nele a tal ponto que negligenciou muitos deveres sociais e todos os seus pensamentos de Deus. Você deixou de alcançá-lo e está profundamente desapontado. Se você não aprendeu daí em diante a se esforçar com mais sobriedade, a plantar e semear, e construir e trabalhar, e não buscar o sucesso sem dizer: "Pai, se te parecer bem, não seja como eu quero, mas como tu queres ”; se você ainda está engajado nos mesmos projetos com o mesmo temperamento, ou um ainda mais apaixonado - então a angústia foi enviada a você em vão: você está se sacrificando aos deuses que o feriram; transgredindo ainda mais contra o Senhor.

II. Suponha que você tenha sido atingido por alguma doença, mental ou corporal - o que não é natural, consequência da dissipação ou falta de pensamento, ou perversidade, ou semelhantes. Se você ainda não aprendeu com o desagrado de Deus; se você não decidiu que com saúde renovada você andaria em novidade de vida; se você voltou aos seus antigos pecados com novo entusiasmo, de ser por algum tempo excluído deles - então a angústia que Deus lhe enviou o endureceu e não o amoleceu. Vocês estão adorando os ídolos de seus próprios corações com uma devoção que será mais difícil do que nunca deslocar.

III. Ou, para concluir, suponha que você cedeu ao mau humor e que Deus o puniu com a alienação de amigos, com retaliação da parte dos malfeitores, com a desconfiança da parte de todos. Isso o levou a governar a impetuosidade da paixão ou a reprimir a palavra de reprovação? Ou você apenas transformou seu espírito em algum canal mais cruel - morosidade, rabugice, misantropia? Nesse caso, a angústia e o castigo não fizeram o devido trabalho sobre você. Como Acaz, você vai transgredir ainda mais o Senhor. ( D. Hessey .)

Perversidade persistente de Ahaz

I. Um exemplo notável de perversidade persistente. Ele avançou em face de muitas e poderosas barreiras colocadas em seu caminho.

1. Ele tinha uma ancestralidade piedosa. "Oh, senhor", disse um pecador idoso que veio ao seu ministro em grande angústia, "para pensar nas orações de meu pai e minha mãe, e depois no desgraçado vil que eu fui!"

2. Parece que outras influências semelhantes continuaram a cercar Acaz em seu próprio palácio. A mãe de seu filho Ezequias era filha do sábio e bom Zacarias.

3. Deus freqüentemente usa a bondade para levar os homens ao arrependimento. Ele tentou isso com Ahaz. Numa época de perigo e alarme, Isaías foi incumbido de “dizer-lhe: Guarda-te e aquieta-te; não temas, nem tenhas o coração fraco. ”

4. Quando a bondade falha, é a maneira de Deus tentar a severidade.

II. O que veio de tudo isso?

1. A vida do rei era de má, não de boa.

2. Acaz fez mal aos outros: "Ele fez Judá nu." “Se”, diz o Dr. South, “um homem pudesse ser perverso e um vilão apenas para si mesmo, a maldade seria muito mais tolerável. Mas o caso é muito diferente. A culpa do crime incide sobre um, mas o exemplo disso influencia uma multidão. Isso é especialmente verdadeiro se o criminoso for alguém digno de nota ou eminência. Pois a queda de tal pessoa por qualquer tentação é como a de uma pedra principal ou coluna imponente tombando de uma eminência elevada para o lodo profundo da rua. Ele não apenas mergulha e afunda na própria sujeira preta: ele também se espalha ou salpica tudo o que está ao seu redor, ou perto dele, quando ele cai. ”

3. Em caráter e influência, Acaz foi de mal a pior.

4. Ele foi para um túmulo sem honra e sem esperança. ( Sermões do clube às segundas-feiras ).

Pecando sob a vara

I. Acaz era filho de um piedoso rei de Judá.

II. Por sua maldade, Deus o visitou com uma série de tristes calamidades.

III. Vemos aqui a culpa e o perigo de nos endurecer sob a mão aflitiva de Deus.

4. Aqueles que recebem aflições podem se tornar mais rebeldes sob elas.

V. A culpa de qualquer abordagem a tal condição pode ser facilmente vista.

VI. Cabe a nós indagar quais foram os efeitos das punições de Deus sobre nós mesmos? ( WH Lewis, DD .)

O uso e o perigo de desprezar as aflições .

I. O uso de aflições. O fim de todas as dispensações Divinas para a humanidade é sua salvação eterna, em subserviência à honra de Seu grande nome. Esse fim só pode ser alcançado no caminho do arrependimento, fé e santidade. O objetivo, portanto, de todas as ordenanças, dispensações providenciais e meios de graça, é gerar ou fortalecer em nós esses três ramos do Cristianismo. Entre os vários meios que o Senhor usa para esse fim, a aflição é um dos principais. O uso correto das aflições nos levará -

1. Para nos humilharmos sob Sua mão poderosa.

2. Atribuir justiça a Ele confessando nossos pecados e reconhecendo a justiça de Seu trato conosco.

3. Para retornar a Ele por Jesus Cristo.

4. Apegar-se a Ele com todo o propósito de coração.

5. Para se submeter à Sua vontade.

6. Depender de Sua graça e poder.

7. Para andar em Seus caminhos.

II. O caso terrível ou aqueles que os desprezam e abusam deles ( Provérbios 29:1 ). Ahaz invadiu cada vez mais. Muitos são como ele ( Apocalipse 16:10 ). ( W. Richardson .)

Lições da vida de Ahaz

I. Que um curso ou pecado está continuamente para baixo. O pecado se propaga, mas não é reformatório.

II. Que Deus é fiel em controlar os homens neste curso descendente. Deus sempre busca por Sua providência e Espírito desviar os homens de um mau proceder que terminará em ruína.

III. Que se os homens não forem impedidos de seguir um mau proceder, eles podem se tornar exemplos notáveis ​​de punição. ( James Wolfendale .)

Hábitos maus

1. Os maus hábitos são fortalecidos pela indulgência.

2. O mundo aumenta seu poder sobre seus devotos à medida que avançam na vida.

3. Os pecadores na maturidade perdem a percepção da verdade religiosa.

4. Existe um limite para a resistência Divina. ( Museu Bíblico .)