2 Reis 19:1-37
O ilustrador bíblico
E aconteceu que quando o Rei Ezequias ouviu isso, ele rasgou suas roupas.
As calamidades de uma nação, conselheiro e Deus
I. A exposição de uma nação a uma calamidade avassaladora.
1. A natureza da ameaça de calamidade. Foi a invasão do rei da Assíria. Isso foi anunciado em termos surpreendentes e com um espírito altivo e implacável por Rab-shakeh.
2. A influência da ameaça de calamidade.
(1) Ele atingiu o reino com um terror esmagador.
(2) Ele atingiu o reino com uma fraqueza impotente.
II. A bênção para uma nação de um governante que olha para o céu em busca de ajuda. O que, na condição miserável de seu país, o rei Ezequias faz? Ele invoca a interposição misericordiosa do céu. Nesta oração maravilhosa
(1) Ele adora o Deus que Senaqueribe havia blasfemado.
(2) Ele implora ao Todo-Poderoso para seu próprio bem que liberte o país.
III. A vantagem para uma nação de um conselheiro verdadeiramente sábio. Quer Isaías fosse um homem divinamente inspirado e tivesse o direito, em qualquer sentido especial, de dizer: "Assim diz o Senhor", ou não, ele pode ser considerado com justiça neste caso como o representante de um conselheiro sábio, e isso por duas razões : -
1. Ele olhou para o céu em vez de para a terra em busca de sabedoria.
2. O que ele recebeu do céu, ele comunicou aos homens. Na comunicação
(1) Senaqueribe é apostrofado em uma linha altamente poética admiravelmente descritiva da vaidade túrgida, pretensões altivas e impiedade sem coração deste déspota.
(2) O próprio Ezequias é dirigido pessoalmente, e um sinal dado a ele da libertação que está por vir.
(3) A questão da invasão de Senaqueribe é anunciada. Tal foi a comunicação que, em linguagem apaixonada, poética e poderosa, Isaías fez a esta nação perplexa e aterrorizada. Envolve duas coisas: a libertação de seu país; a ruína do déspota.
4. A força de uma nação que tem Deus ao seu lado. Quem libertou a nação em perigo? Quem oprimiu o déspota? “O zelo do Senhor dos Exércitos.”
1. Quão rapidamente foi a libertação efetuada. "Aquela noite."
2. Quão terrível a ruína que aquela libertação efetuou - “Cento e oitenta e cinco mil homens” destruída. ( David Thomas, DD )