2 Reis 4:10

Vamos fazer uma pequena câmara, peço-te, na parede.

A pequena câmara na parede

I. Como esta pequena câmara veio a ser? Originou-se na percepção rápida e clara desta mulher de Shunem. "Percebo", disse ela ao marido, "que este é um santo homem de Deus, que passa por nós continuamente." Não sei se alguma faculdade de percepção muito incomum foi necessária para isso. Uma pessoa muito inferior poderia ter feito a mesma observação que ela, mas poucos teriam feito no mesmo sentido e com a mesma plenitude de significado.

O que é dito em um dos salmos, dos deuses dos pagãos, é verdade para muitas criaturas humanas. “Eles têm olhos, mas não vêem”. Eles vêem as meras formas das coisas, mas não a substância inerente e subjacente. Eles vêem os movimentos externos das coisas, mas não o significado interno. E suponha que diferentes pessoas olhando pela janela; todos eles verão da mesma forma? Nós sabemos que eles não vão. Ora, há algumas pessoas que poderiam ver as mesmas pessoas passarem ano após ano e nunca fazerem inferências.

“Eles têm suas próprias razões, sem dúvida, para passar e repassar - o que isso significa para mim?” Há outras pessoas que não puderam vê-los passar muitos dias sem ter certas conjecturas sobre eles, e começando a se interessar por eles; não queremos dizer o interesse estéril de uma mera curiosidade, que é bastante comum, mas a preocupação mais profunda do coração. “Aquele garotinho está em uma situação difícil, pois ele passa pela janela todos os dias na mesma hora.

Essa mulher que passa fica mais pálida a cada dia, e traz no rosto a tristeza. Talvez ela tenha ótimos cuidados em casa. Ou ela é mais brilhante e feliz, as coisas são melhores com ela. ” O "que percebe", o olho que observa, é a porta do conhecimento, o acelerador da simpatia, o informador da benevolência. Apresenta ao coração benevolente o material sobre o qual pode atuar. É, pelo menos, o talhador de madeira e a gaveta de água para faculdades mais nobres do que ele próprio.

II. Ação imediata é executada. Essa ação dá expressão ao bom impulso que acompanhou de perto a percepção rápida. "Vamos fazer uma pequena câmara." Há um prazer em ver, simplesmente como ver. É bom conhecer os homens e as coisas um tanto corretamente; mas o prazer superior nasce mais tarde e está sempre associado ao fazer e ao dever. E esses dois prazeres Deus uniu, embora os homens sempre os estejam separando.

E assim os homens, olhando para as mesmas coisas, fazem cursos diferentes. Do mesmo ponto, aparentemente, eles divergem - um ao longo do caminho do dever, da atividade e da utilidade; e outro por um circuito mais curto, de volta novamente ociosamente ao posto de observação. "Tudo o que a tua mão encontrar para fazer, faça-o." Faça o seu pequeno aposento, seja ele qual for, para ser útil aos outros, desde que a ajuda possa ser dada dessa maneira.

III. Não pense que esses deveres de ajuda envolvem grande esforço ou considerável dispêndio de tempo ou dinheiro. Não é assim. Em alguns casos é até o contrário, como neste caso da boa sunamita. Afinal, seu presente é muito simples, e para ela e seu marido muito barato. E, no entanto, acho que vejo algo nas paredes - uma, duas, três inscrições pelo menos estão lá - apenas uma palavra em cada uma.

Agora, não precisamos dessa famosa sala para descansar ou escrever, mas precisamos muito dela para algum propósito mais elevado. Fiquemos nisso um pouco até que possamos ler juntos essas inscrições.

1. Consideração é o primeiro. Evidentemente, havia uma consideração atenciosa e respeitosa na maneira como esse presente foi oferecido a Eliseu. Outra palavra que certamente podemos ver nesta pequena sala, se olharmos - a palavra,

2. Simplicidade. Nada, à sua maneira, poderia ser mais simples do que esta sala e seus móveis. "Uma cama, uma mesa, um banquinho e um castiçal." Claro que esta câmara era apenas para um viajante de passagem e não para um residente permanente. Mas como é fácil fazer uma grande exibição para um viajante que passa! Os monarcas já eram conhecidos por empobrecer algumas famílias nobres, aceitando deles uma generosidade de hospitalidade além de suas possibilidades.

E deveríamos estar errados em supor que a simplicidade desta câmara é, afinal, apenas a expressão de uma simplicidade que reinava em toda a casa desta boa mulher em Suném? “Quantas coisas”, disse Sócrates, “existem das quais eu não preciso!” “Quantas coisas” existem, as quais, embora precisemos delas um pouco, ainda podemos fazer muito bem sem! Aqui está uma cama, e isso atende a necessidade de quase um terço de todo o nosso tempo aqui na terra.

Aqui está uma mesa, e que atende à necessidade - para intelectuais, comerciantes e alguns operários - de outro terço de nosso tempo. Se eu não durmo, nem trabalho, nem como e ainda estou detido dentro de casa, não posso ficar o dia todo; bem, aqui está um banquinho para sentar e pensar, ou pensar em nada. Ano após ano, faltam doze horas de escuridão para passar, - bem, aqui está um castiçal, ou lâmpada, com óleo nele - acenda-o e deixe-o queimar. E assim chegamos ao fim do inventário! Bela simplicidade! Há apenas mais uma palavra que eu quero que você decifre, e essa é a palavra,

3. Contentamento. Toda a história desta câmara mostra que um contentamento incomum reinava nesta casa. Se os presos estavam insatisfeitos ou eram ambiciosos, aqui está uma ótima oportunidade para progredir. A própria escada de elevação está ao seu alcance. Uma palavra do profeta os levaria a quase todos os lugares. ( A. Raleigh, DD )