2 Reis 9:2-37

Veja aí Jeú, filho de Josafá.

A história de Jehu

Jeú era filho de Nimshi e neto de Josafá. Ele foi um dos monstros da história. Os principais fatos de sua vida revoltante serão encontrados neste e no capítulo anterior.

I. Uma exibição revoltante de depravação humana. Ele era implacável e astuciosamente cruel. Ele matou Jeorão em sua carruagem. Ele ordenou que Jezabel, que estava olhando por uma janela quando ele passasse, fosse jogada no chão, e em sua queda ela foi destruída ( 2 Reis 9:30 ). Ele então começou a exterminar a família de Acabe.

II. Um mistério angustiante no governo de Deus. O fato de o Pai misericordioso permitir que os homens sejam assassinos uns dos outros nos confunde.

III. Um argumento poderoso para retribuição futura. Se acreditássemos que esse estado de coisas continuará para sempre, a religião, que é o amor supremo a Deus, estaria fora de questão. “Todos nós devemos comparecer perante o tribunal de Cristo.”

4. Uma prova da necessidade suprema de um regenerador moral. O que pode alterar o caráter de homens como este Jeú e pôr fim a todas as crueldades, tiranias, fraudes e violência que transformam o mundo em um pandemônio? Filosofia, literatura, civilização, atos legislativos, religiões cerimoniais? Não, nada menos que um Poder que pode mudar o coração moral. O Evangelho é esse poder regenerador. Graças a Deus, Alguém veio a este mundo para “criar um novo céu e uma nova terra onde habita a justiça”. ( David Thomas, DD )

Jehu

O tempo agora havia chegado em que a ira de Deus seria derramada sobre a casa de Acabe. Os capítulos que selecionamos para consideração trazem este assunto diante de nós. O ungido do Senhor para a execução desta obra foi Jeú, filho de Josafá. O primeiro a ser julgado foi o rei Jeorão. Depois dele vieram Acazias e Jezabel; depois os filhos e netos de Acabe e os irmãos de Acazias.

Depois da família real, vieram os profetas, os sacerdotes e os adoradores de Baal. Tudo isso foi varrido de uma só vez. Em seguida, seguiram as imagens de Baal e sua casa. Estes foram devotados à destruição total. Tão completamente foram os julgamentos de Deus executados sobre o apóstata Israel e Judá que está registrado “assim Jeú destruiu Baal de Israel”. A narrativa, porém, tem um aspecto espiritual. A unção de Jeú era para a destruição com armas carnais. O filho de Deus agora é ungido para a destruição de inimigos espirituais com armas espirituais.

1. Nessas palavras, somos apresentados a uma imagem da maneira como o Senhor age quando está para chamar Seus servos para fazer Sua obra. Em primeiro lugar, existe a “unção” - o Espírito Santo. Eliseu ordena que a “caixa de óleo” seja retirada. Nada pode ser feito sem isso. Em toda verdadeira consagração ao serviço de Deus, a obra deve ser, do começo ao fim, a obra do Espírito Santo.

Jeú não pode ter comissão sem o “óleo”. Ele não pode colocar energia para trabalhar até que o “óleo” seja “derramado” sobre ele. É essa “unção” que lhe dá autoridade, poder, perseverança e sucesso. Assim deve ser com aquele que é dedicado ao serviço do Senhor.

2. Em seguida, Jeú é levado a “levantar-se dentre seus irmãos”. Aqui está a separação. A obra de Deus, o Espírito Santo, separa imediatamente o homem de tudo ao seu redor. É uma ligação pessoal, um trabalho individual. É a ação direta daquele Espírito Santo na própria alma de um homem. Ele é retirado de todas as associações e influências e levado para “uma câmara interna” - sozinho com Deus.

Lá ele é ensinado por Deus e treinado para Sua obra. Lá ele obtém força para cumpri-lo. Assim é com todos os escolhidos de Deus. Quanto mais desse trato pessoal do Espírito Santo houver com a alma, quanto mais desse trabalho da “câmara interna” estiver em andamento, mais eficaz será o trabalho que empreendemos para Deus. Ficamos maravilhados ao ver o que um homem poderia fazer! Toda a família real, os profetas e sacerdotes, os adoradores e os ídolos - todos caíram diante deste homem de um só golpe! Qual foi a causa, qual a fonte secreta desta poderosa energia, força e sucesso? Foi o "desligamento", a "separação" e a "câmara interna".

3. Quão pouco o mundo pode entender ou apreciar esta obra Divina é visto aqui. O mensageiro do Senhor é considerado um "sujeito louco". Essa unção é um segredo no qual ninguém pode entrar, exceto aqueles que são súditos dela. Nem pode aquele que é o sujeito jamais sacrificar a verdade em nome da paz. Três vezes a pergunta é feita a Jeú: "É paz?" Mas que paz pode haver enquanto Deus é desonrado, o pecado amado e acariciado, e a verdade de Deus pisoteada no pó! Primeiro pureza, depois paz - esta é a ordem de Deus.

Paz a qualquer preço - esta é do homem. O mundo clama por paz, e está pronto para isso "a paz de Deus que excede todo o entendimento." Mas essa paz brota da “espada” que, primeiro perfurando o coração do homem para o pecado, o liberta do pecado. Então segue a paz de Deus. Não poderia haver paz para Joram, Rei de Israel, enquanto a verdade de Deus fosse desprezada e desprezada. Jogue fora o pecado, cada jota dele, então você pode ter a paz de Deus em sua alma! Mas quem manterá esse padrão? Quem o fará em todas as estações e em todas as circunstâncias? Apenas o cristão consagrado.

Tal terreno elevado deve envolver a cruz a cada passo, e ninguém, a não ser um cristão consagrado, pode carregar a cruz "a tempo e fora de tempo". Ninguém tomará este terreno, a menos que tenha havido muito "óleo", a "separação" e a "câmara interna".

4. E marque a maneira clara e sem hesitação pela qual todo inimigo espiritual deve ser enfrentado, tudo o que está entre a alma e Deus é tratado. Jeú diz, com respeito a Acazias e Jezabel: “Fere-o também”, “lance-a no chão”; com respeito aos setenta filhos de Acabe: “Tomai as cabeças dos homens e trazei-as a mim a Jizreel amanhã; com respeito aos irmãos de Acazias: “Tomai-os vivos”; com respeito aos profetas, sacerdotes e adoradores, ele diz: “Se algum dos homens escapar, aquele que o deixar ir, será pela vida dele.

“Que fidelidade intransigente! Que corte sem reservas de todo mal! Reis, nem rainhas, nem adoradores são poupados! Todos são varridos sem um momento de hesitação! Ah, isso é "fidelidade até a morte!" Isso é consagração a Deus. Isso é o que São Paulo queria dizer quando disse - “Estou decidido a não saber nada entre vocês, exceto Jesus Cristo e este crucificado”; “Para mim, viver é Cristo.

“É claro por tudo que eu disse, que a diferença entre um cristão recém-salvo e aquele que é assim consagrado, é quase tão grande quanto entre o primeiro e um incrédulo. E é por isso que há tão pouco da alegria do Senhor entre os cristãos.

5. Observe os obstáculos, as provocações e zombarias que tal devoção a Deus tem que perdurar: “Por que veio este louco”, disse alguém; "Teve paz Zimri, que matou seu mestre?" foi a provocação amarga da rainha de Acabe; “Temos muito medo”, foi a resposta covarde dos governantes de Jezreel. A todas essas provocações e zombarias Jeú tem apenas uma resposta: “Quem está do meu lado? O teu coração está certo com o meu? " Seu era um olho olhando diretamente, um braço sempre levantado, um curso que nada via diante dele a não ser o cumprimento da palavra de Deus.

Aqui o fiel é coroado. A glória está sobre ele e, por meio dele, sobre seus descendentes. “Eu te darei a coroa da vida”; “Aquele que vencer, concederei que se assente Comigo em Meu trono, assim como Eu também venci e estou assentado com Meu Pai em Seu trono.” Veja a glória que aguarda a vida consagrada! Esta vida é tua? Você está mirando nele, lutando em oração por ele, mantendo-o sempre diante de você? Cristão, nada além disso trará alegria e alegria ao seu coração agora, e “uma coroa de glória” no futuro. Esta é a vida - a vida de Deus. Este é um testemunho - testemunho de Cristo. Este é o paraíso desfrutado na terra - mas somente por meio da cruz. Cristão, novamente pergunto: Esta vida é tua?

6. Mas aqui a cortina cai. Uma sombra escura cruza nosso caminho. Jeú cai. Graças a Deus pela imagem espiritual que pudemos tirar de sua vida do que um cristão deveria ser. Agradeça a Deus pelo aviso que sua vida apresenta em sua queda. “Mas Jeú não teve o cuidado de andar de todo o coração na lei do Senhor Deus de Israel, porque não se apartou dos pecados de Jeroboão, que fez pecar a Israel.” Faça um desenho de cada servo terrestre de Deus, tão brilhante quanto possível, há uma sombra em algum lugar. Está bem. Os olhos devem se fixar apenas Nele. “Olhando para Jesus”. Jeú cai.

Observemos como ele caiu e a solene advertência que o outono apresenta.

1. Estive descrevendo a sinceridade que caracteriza todo cristão consagrado. Mas para ser sincero e mantê-lo, dia a dia, em meio a influências destrutivas de todos os lados, “é preciso que tomemos cuidado”. Jeú “não deu atenção”. Aqui está nosso primeiro aviso,

2. Em segundo lugar, "andar". É aqui que a “atenção” deve ser dirigida. Há muita conversa, e "a conversa dos lábios tende à penúria". Profissão existe - é a vestimenta de muitos. Há recém-salvos - a Igreja tem muitos deles, o que precisamos é “andar” - “andar na luz”, “andar na minha presença”, “andar como se convém aos santos”. É aqui que devemos “prestar atenção”. “Jeú não se importou em andar.”

3. Em terceiro lugar, "Andar na lei do Senhor Deus de Israel." É andar na verdade, “ter Seus mandamentos e guardá-los”, perguntar a cada passo: “O que o Senhor deseja que eu faça?” É "colocar o Senhor sempre diante de mim". Isso é “andar na lei do Senhor Deus de Israel”. Este Jeú “não deu atenção” ao fazer.

4. E, por último, “andar na lei do Senhor Deus de Israel de todo o coração”. Aqui está a consagração de todo o coração a Deus. Alguns cristãos dão meio coração. Outros dão o coração apenas quando é conveniente - apenas quando as reivindicações do Senhor não envolvem sacrifício. Jeú caiu bem aqui. Cristãos ao redor caem exatamente aqui. A Igreja de Cristo está cheia de Johns caídos! Jehus caído, em cujas sobrancelhas repousará uma profunda marca de vergonha quando o Senhor vier! Jehus caído, as pesadas arrastões nas rodas de cada carruagem que faria uma corrida mais rápida para o céu! ( F. Whitefield, MA )

Pronta obediência de Jeú

Não podemos deixar de ficar impressionados com a obediência de Jeú ao chamado celestial. Não houve hesitação. Mostramos que ainda estamos sob o cativeiro quando hesitamos em relação aos chamados que Deus nos dirige. Demoramo-nos, queremos regressar e despedirmo-nos dos que estão na casa do nosso pai; temos várias coisas para ajustar e determinar antes de partirmos; secretamente esperamos que, nesse ínterim, ocorram acontecimentos que mudem a linha de nosso destino; por tudo isso desfiguramos a simplicidade e pureza da obediência, e descobrimos um espírito que não é digno de ser confiado com grandes funções e responsabilidades na economia divina. ( J. Parker, DD )

Valor do trabalho de Jeú

“Assim Jeú destruiu Baal de Israel” (versículo 28). Mas o caminho estava errado. Talvez, durante o período em que a destruição ocorreu, tenha sido o único ministério possível. O incidente, entretanto, deve permanecer em isolamento histórico, sendo totalmente inútil como uma lição ou guia para nossa imitação. Somos chamados a destruir Baal de Israel, mas não com espada, ou cajado, ou instrumento de guerra.

“As armas da nossa guerra não são carnais, mas poderosas em Deus para destruir as fortalezas de Satanás.” Jeú fez seu trabalho duro e pronto, um trabalho, como dissemos, adaptado às condições bárbaras sob as quais ele reinou, mas não deve haver Jeú na Igreja Cristã, exceto em termos de energia, decisão, obediência e obstinação de propósito. A perseguição cristã é uma contradição em termos.

Quando os cristãos vêem o mal, não devem atacá-lo com armas de guerra; eles devem pregar contra ele, argumentar contra ele, orar sobre ele, usar toda a força moral possível para influenciá-lo, mas em nenhum caso a perseguição física deve acompanhar a propagação do Cristianismo. Não apenas isso: qualquer destruição realizada por meios físicos é uma destruição meramente temporária. Na realidade, não há nada nele.

Quando o progresso de um tipo cristão é relatado, não deve ser manchado pela presença de severidade física. Não podemos silenciar os oradores malignos simplesmente fechando suas bocas; enquanto pudermos segurar essas bocas, pode realmente haver silêncio, mas não até que o espírito tenha sido mudado, não até que o próprio coração seja convertido e renasça, o malfeitor pode ser silenciado e sua boca ser despojada dos ímpios discursos e cheios de palavras de honestidade e pureza. ( J. Parker, DD )

Obediência incompleta

Visibilidade e universalidade são marcas papistas de uma verdadeira Igreja e marcas protestantes de um verdadeiro cristão. Um Jeú hipócrita fará “algumas coisas”; um Herodes assassino fará “muitas coisas”; mas um Paulo justo está “disposto a viver honestamente em todas as coisas”. Um navio que não é do tipo certo não pode navegar em bom estado, e um relógio cuja mola está defeituosa nem sempre funciona; assim, uma pessoa de princípios doentios não pode ser constante e nem mesmo em suas práticas.

A religião dos apodrecidos por dentro é como o fogo em alguns climas frios, que quase frita um homem antes, quando ao mesmo tempo ele está congelando atrás; eles são zelosos em algumas coisas, como deveres sagrados, que são baratos e frios em outras coisas, especialmente quando ultrapassam seu lucro ou crédito; como o Monte Hecla está coberto de neve de um lado, quando queima e expele cinzas do outro; mas a santidade dos que têm um coração sadio é como o calor natural - embora recorra mais aos elementos vitais das apresentações sagradas, ainda assim, como é a necessidade, aquece e exerce influência sobre todas as partes externas das transações civis. Pode-se dizer da verdadeira santidade, como do sol, "não há nada escondido do seu calor." ( G. Swinnock. )